邓氏文学。邓连朝盐碱地

　　【邓氏文学.邓连朝】盐碱地
　　盐碱地
　　邓连朝
　　我们祖祖辈辈生活的这片土地，不知道是黄河故道还是黑龙港流域朱家河干涸的原因，作为结果却是一片盐碱地。
　　在靠天收的年代基本上三、五年一小歉、十年一大歉年，生产生活环境极其恶劣。那时候没有排水的系统，一场大雨田地就会被淹没，造成颗粒无收。天旱了庄稼干枯萎缩而死，下大雨了又被淹死。
　　在这片盐碱地上，不要说乡间小道就是通往县城的大官道路况也是非常差，冬春季节尘土飞扬，夏秋时节路面被压得一道沟一道沟的。阴雨天自然是一脚踏下去，满满地泥浆，粘粘的，鞋子几乎被大地粘掉。晴天走上去，磕磕绊绊，稍一不小心就会硌脚丫子或者摔倒。当时的运输工具要么是小推车，要么是大木轱辘车。尤其是大木轱辘车，顺着路沟，带着旮瘩旮瘩咯吱咯吱或者噗呲噗呲的响声。尤其是旮瘩旮瘩咯吱咯吱的声音好几里地都听到了，形成了盐碱地上独特的生活节奏和极为刺耳的＂歌曲＂。
　　生产生活环境极其恶劣不说，我们这一代还是＂是非之地＂，地处华北大平原腹地，距离威县、馆陶、临清等县城基本上都是七八十里地，过去邯济公路穿过我们村，往西走十里地就是李白曾经下榻并写过诗的香城固，北达京师，南达广州。历史上大的战争我们这里都是战场，什么廉颇庙、西大屯、贺伍庄、摇鞍镇、林麻寨这些与战争有关的村落不必说了，一个四•二九反.扫荡，我们这里哪个村里没有烈士尸骸和子弹壳之类的战斗痕迹。
　　上帝仿佛特别＂眷顾＂我们这一代，据说民国三十二年那一年，周围都下了透雨，只有我们这里先是滴雨未下。过了雨季了，又下了七天七夜的沥雨，把收成彻底变成颗粒无收。建国后，五六年、六三年两次上河水，无一幸免。
　　透过盐碱地薄薄的一层活土之后，下面就是胶泥。再下面就是一层很薄的五花土，紧接着就是沙土。其下基本上都是胶泥层和沙土层相互交替，遗憾的是却没有什么值钱的古器和矿产。盐碱地释放着贫瘠，盐碱地承载着祖祖辈辈的艰辛历程。据说人们去世后，埋葬尸体或者棺材时，为了防止尸体或者棺材滑动，都安放在胶泥地上。根据风水学说，由此安葬方式导致的后人都是犟筋、瘪子头、一根筋，只有血性、没有灵活性。
　　在这片盐碱地上，既有从山西洪洞大槐树迁民带来的山西文化，对关圣爷有着独特的崇拜情结，形成了这方人的古道热肠。同时还有传统社会特有的向往读书功名的儒家文化，对孔圣人有着天然的崇拜之情。世世代代文盲半文盲的文化底蕴，接受更多的是说书艺人或者地方戏曲带来的江湖文化，带着一种朦朦胧胧的英雄情结，我们的先人们参加了一次次社会运动和重大历史事件，什么刘六、刘七起义，义和团运动、抗日战争、解放战争的南下运动、抗美援朝战争直到对越自卫反击战，有的还死在了追梦路上，成为各个时代的孤魂野鬼或者异乡他地的烈士。他们有的在后人那里口耳相传着，更多的是永远消失了。
　　盐碱地孕育着独特的艰苦奋斗、自强不息的乡土文化，盐碱地演绎着一代又一代人对美好生活的向往。盐碱地放大着与天奋斗其乐无穷、与地奋斗其乐无穷、与人奋斗其乐无穷，盐碱地也酝酿着厚积薄发！
　　2021年7月16日早晨于颐和绿洲