很多时候，我们掏心掏肺的对别人好，换来的不是理解和感谢，而是不满和愤怒。这让我们很不解，很伤心。为什么一心为别人付出，鞍前马后，累死累活，换来的结局却是反目成仇？其实，有时候管得太多，反而成了别人的累赘，关系再好，也要懂得适可而止。
　　很多时候，我们总是打着为别人好的口号去干涉别人，凡事都要插一脚，可能你感觉自己很伟大，为了别人的事牺牲自己的时间，却不知道有些时候你已经越界了。
　　我自认为是个好姐姐，凡事都为我弟着想，小到他每天出门穿什么衣服要经过我的允许，大到他结婚的对象要得到我的认可。我大他十岁，从他小的时候就为他操碎了心，在我心里，他一直没有长大，我怕他吃苦，怕他受累，就连他谈个对象也怕他上当受骗。可是我弟却不领情，他觉得我控制欲太强，总想掌控他的人生。如果可以，他不想要我这个姐姐。
　　我真的太伤心了，为什么付出得到的是这种结局。我静下来反思了自己，原来我一直打着为我弟好的口号＂控制＂他，每个人都是自由的，没有人喜欢被控制。我名义上为了他好，实际上很多时候我已经越界了，我一步一步的去侵犯他的领地，导致后来他对我反感，憎恶。
　　所以， 不管是亲人，还是朋友，关系再好，有些时候也要懂得适可而止。
　　闺蜜有次和她老公吵架，跑到我家来哭哭啼啼说日子过不下去了，数了一系列她老公如何对他不好的地方。
　　我想着她们当初结婚的时候她老公一无所有，我闺蜜不顾家人的反对，义无反顾的嫁给他，和他一起吃苦受累。如今他有钱了，发达了，却这样对待我闺蜜，我气就不打一处来。我瞒着闺蜜去找他老公，把他老公数落了一顿。
　　闺蜜知道这样事后，不仅没有感谢我为她出头，反而说我做事莽撞，毕竟这是他们两个人的事，我不应该插手。
　　我觉得自己好委屈，我这是为她好呀！但仔细一想，我怎么就这样二百五呢？清官难断家务事，何况我什么都不是，我就是不长记性，觉得关系亲近，别人的事就是我的事。却忘了很多事情就算关系再好，也不能插足，管得太多，就是侵犯。
　　所以，在生活中，我们不可以因为关系好，就随随便便的插足别人的事，要知道，没有人喜欢自己的事被别人过多的干涉。所以，就是关系再好，也要懂得适可而止。
　　遇见你真好，想陪你到老……
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一个人的强大，从学会独处开始1845年，一位名叫梭罗的哈佛大学毕业生，辞了工作，拿着一把斧子，来到了僻静的瓦尔登湖畔。他住在破旧的小木屋里，自己抹灰浆造壁炉，亲手播种土豆豌豆和青玉米。春天听鸟儿婉转鸣唱，夏夜美好生活从爱上写作开始为什么会爱上写作呢？我们为什么要写作呢？人，都有倾诉的需要，在某些时候，有很多想法，想说给别人听，但未必就正好有合适的人，你可以说给他听。这样的时候，我们可以来写作，把想说的话写下在等待中积累能量春秋时，秦穆公问蹇叔怎样才能称霸天下？蹇叔说夫霸天下者有三戒毋贪，毋忿，毋急。贪则多失，忿则多难，急则多蹶。意思就是，能够称霸天下的人有三戒，戒贪，戒忿，戒急。贪心，会失去很多忿怒回忆再美好，也只是曾经！随着年龄的增长，越发想念旧时的往事！某个清秋，某个浅冬，街角的咖啡屋，那一次的回眸，还有许许多多。悠悠往事，不断在记忆中回荡，零零散散的画面勾起一些难以忘记的曾经。人生就像一场电影夫妻闹矛盾，应该谁先低头呢？我告诉你吧，走一起是缘份，是心安介绍小丽认识的时候，我当时有触电的感觉。小丽虽然不是村里的妹妹，但她身上有那种乡下妹妹的纯朴。那是一种美，是令人愉快的美。长发，大眼睛，素净的脸，简洁但不失美丽，端庄。见面后，我们拥有这个心理品质，人生豁然开朗很多时候，人生走入低谷，情绪陷于低落，很重要的一点，就是因为计较。对一些事情，想得太多，太在意。因为太在意，便平添了很多心理负担。须知，人无完人，但却会对自己吹毛求疵，很正常的一点心情随笔记我还没来得及炫耀你，你就已经不是我的了那时候心里有你，再黑暗心中也有阳光后来所有感觉到的都是真的，不是敏感多想抱歉让你认识一个这么差劲的我没有突如其来的冷淡，起初就没那么喜欢你我用人生最美，是健康的活着（摄影李宁）（文，来源静悟人生）什么是人生最美？每个人可能有不同的答案，但最集中的答案应该是健康的活着。我认为，通过这场全世界暴发的疫情肆虐，赞同这个答案的人应该越来越多。道理很简做到这四不，天下没人能与你争老子的道德经，强调我们要有减的工夫，减去很多物质欲望，减去很多烦恼，减得越多，我们就离本心越近，离道就越近。那么怎样才能明心见性呢？老子告诉我们了四句话第一句不自见，故明自见的意思唯有不争，天下人莫能与你相争整部道德经，如果只用四个字来概括，我想只有无为和不争这四个字了。老子在道德经中多次强调无为和不争，可见老子对这种思想观念的重视。争，是所有纷扰的祸源。人们争金钱，争地位，争物质。和通过五个步骤，人生进入高境界我们总是认为，一个人讲礼貌，待人彬彬有礼的人，就是一个很好的人了，孔子也说过不学礼，无以立。但老子却说失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。这句