青峰藏古寺 作者 | 周志峰 山叫娘娘山,以前听人说起过。寺叫高峰寺,走到娘娘山下看到山门上的字才知道。 往返于洋县至汉中的高速公路上,在汉中东收费站附近向南望去,你常常会看到一副"高山藏古寺"的美图:汉江南岸的浅山丘陵环抱着一座高高的青峰。此峰金鸡独立,雄视汉中盆地。山顶郁郁古木环伺,苍翠中飞起屋檐的翘角,隐隐可见错落有致的房屋,可见房屋上的白墙黛瓦。那白墙衬托得山巅古寺更古远悠长、神妙莫测。尤其雨过天晴时,山头云雾缭绕,孤峰托碧天;翠谷轻烟升起,冉冉袅袅飘向山头。更使人心里多一份神秘,多一份向往。 山是娘娘山,寺是高峰寺。 娘娘山坐落在南郑圣水镇山口村,东南距汉中仅15公里。从大河坎向南,沿汉黄公路经圣水寺可抵达。自108国道铺镇大转盘向南,过汉江大桥沿汉中东收费站右侧的公路直行亦可抵达。 站在山下仰望,群山之巅的高峰寺被蓝天白云映衬得更加巍峨庄严。从山脚到峰顶,漫山遍野松林如海,松壑云归,岚锁危岩,茫茫苍苍。看到山门前"上山危险,责任自负"的提示语,我们只好就地驻车,沿一条比较宽阔的水泥路徒步爬山。转过一个山嘴,公路骤然变得陡峭起来。我们走几步,歇几步,不一会儿便累得气喘吁吁。走走停停,感叹山路陡峭难行,庆幸弃车徒步的明智之举。一路说说笑笑,闲观青松清秀挺拔,倒也排遣了不少倦意。沿着近乎45度角的山坡往上爬,终于在汗流浃背、上气不接下气时爬上一道短松冈。百米外,高峰寺近在咫尺。 在山冈上,任习习凉风吹干了汗水,我们继续前行。朋友们望着攀向峰顶的上千步台阶犯了难。我提议沿着平坦的水泥路直行到山峰那边的垭口上看看,大家附和着叫好。 原来,垭口是一个平坦的荒草坪,公路到这里戛然而止。一条便道又缠着山峰背后上去了。 垭口连着两列青山,合围成一条长而宽的山沟。两列青山就像两个扶手,通过垭口连起一个巨大的圈椅状地形,高峰寺就在弯弯的圈椅背上隆起,如鹤立鸡群,一柱擎天。更为奇特的是,一座又圆又尖的小山包在山沟正中崛起,宛如一老者正襟安坐,时时刻刻俯瞰着天汉大地。 缠山道两边竹木丛生,曲径通幽。峰回路转,拐角处矗立着一座五层楼阁式六角形琉璃宝塔。这是娘娘山一代高僧的墓塔,塔身碑文记载:此庙建于唐贞观年间,十年浩劫遭毁,2003年重修。 宝塔背对着依山而建的雷祖殿,东向四五米处就是万丈悬崖。雷祖殿,砖木结构,三间,明干檐,灰瓦顶,白灰墙,供奉的雷神是信众及附近村民祈求风调雨顺、生活平安的宗教场所。站在雷祖殿前东南而望,大巴山十万大山状如鲫鱼的背,在茫茫绿海中沉浮。 雷祖殿前后有两条路可以上山,一条拾级而上直达高峰寺后门,一条继续缠山绕峰到达寺庙正门。我们沿着缠山道前进,道路逐渐陡峭。一边依山,屹立着砌得整齐而结实的护坎护坡,黑褐的石条上布满苍苔。一边临崖,险要处铺着钢板,围着钢管焊接的栏杆。崖下生着绿树杂木,从树间的缝隙隐约可见山脚的农家瓦舍。 来到正门前,只见一座很普通的四方门。门上的匾额黑底红字,不知是哪朝哪代的方丈用红毛笔题写着"娘娘山高峰寺"六个大字。两边门柱贴着"灵山宝地保百姓八方进财,神灵仙境佑万民四季平安"的对联。 进门一个狭长的平台,搭着彩钢瓦简易棚,当面供奉着观世音菩萨,再往里可能是方丈与居士们的生活区。我们贴着山体,登上十来级台阶,就来到山顶的大平台上。台阶旁,一副对联挺有禅意:"步步小心须防坡陡路滑,层层有眼方知峰顶人高"对联随意用红漆写在左侧石灰墙的醒目处,警示人们上山须注意安全,才能顺利登顶,高瞻而远瞩,体味步步登高后方知山高人为峰的禅意。 平台上建有两进院落。刚攀上平台的四合院,坐东朝西坐落着雄伟庄严的大雄宝殿。这是整个高峰寺的核心建筑,是僧众晨钟暮鼓中修持的地方。宝殿三开间,进深八米有余,单檐,歇山顶,四出廊,木格子木门、木窗,雕梁画栋,气势恢宏。大雄宝殿供奉着本师释迦牟尼佛的塑像,因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,所以佛弟子尊其为大雄。两位女居士双手合十与我们打了招呼,给我们示意从右侧的小巷可以到达第二进院落。 从大雄宝殿西侧的小巷进入第二进院落,坐东朝西的玉皇宝殿与大雄宝殿形制完全一样。殿里供奉着玉皇大天尊玄穹高上帝,也就是玉皇大帝。在神话传说中,玉皇大帝是众神领袖。他统领三界十方内外诸天神佛,还管理宇宙万物的兴衰、吉凶、祸福。大殿两侧厢房分别是药王殿和灵官殿,供奉着药师佛和护法神。整座院落清雅幽静,香烟袅袅,梵音清彻,庄严而肃穆。 从旁侧小门钻出来是个三角形的小平台。平台一角生长着两株水桶粗细的黄连木,高数丈,从根部往上约三米的条纹状黑皮上爬满绿茵茵的青苔。树冠浑圆,枝繁叶茂而秀丽:浓荫匝地,绿茵如盖蔚大观。 黄连木旁是从雷祖殿旁侧上来的石阶。站在阶梯口,隐约可以看见绿荫丛中雷祖殿的鳞鳞瓦片和矗立在殿前的六角形宝塔。宝塔赭红的塔身,微翘的檐角,在绿树掩映中更加引人注目。 平台上视野开阔,可尽览由南到北三方胜景。 南望,山脚下是水平如镜的山羊村水库。顺坡看下去,娘娘山林木葱茏,山羊村水库倒映着对面的山峦,有三五只白鹭在暗黑的山影里掠过,愈发显得洁白。近山如绿海,山脊是腾起的浪峰,沟壑是起伏的波谷。波谷浪峰奔奔涌成一望无垠的绿海,与远处莽莽苍苍青黛的连山一起涌向天际,托举起一片茫无际涯的云海。 顺着山坳向东望去,山口村的白墙红瓦在苍翠的树影里和碧绿的庄稼地里沉浮。一条大河向东奔流,铺展开一条白亮亮的玉带。那是汉江——汉中儿女的母亲河。她蜿蜒着横贯汉中盆地,滋养着300多万汉中人民。西汉高速则像一条绿色的长龙,在村庄间、田野里穿梭。呼啸着往返的车流是高速公路奔腾不息的血脉。远处,上元观江大桥长虹卧波,那些巨大的桥墩看得清清楚楚。巴山边缘高高低低的浅山丘陵,汉江两岸一望无垠的碧野村庄,奔腾东流的玉带汉江,城固北部的珍珠山、汪家山等汉江南北山川原野,尽收眼底。极目望去,隐隐可见湑水河清水谷口的伏牛山、马鞍山。汉江北部秦岭南坡的连山被飘逸的浮云簇拥着,缠缠绵绵,一直绵延到东边的天际。 站在黄连木下向北望去,能清清楚楚地看到西汉高速汉中东出入口,看到铺镇汉江大桥的雄姿。铺镇周边的房屋鳞次栉比,高低错落,一片连着一片,挤占了绿树和庄稼的生长空间,显得密不透风,拥挤不堪。秦岭脚下与平原交汇处,漂浮着一片片云带,向东望不见头,向西望不见尾。那乳白的云带缓缓升腾弥漫,遮住了北山丘陵,挡住了秦岭大山的腰。隐隐约约可以看到天台山被飘渺的云带挟裹着,不一会儿便被天上的云层和山腰的云带淹没,只剩下一抹青黛的山腰。洁白的云带和浓浓的云层相融合,巍巍秦岭的连山就钻进白云之中,茫茫一片,什么也看不清了。 下了石阶,我们又回到来时的盘山路上。我们继续向高峰寺正门口攀去,准备走来时那条望而生畏的石阶路下山。再次来到寺院大门口,转身,那条上千级的石阶路从山顶延伸下去。 阶梯口生长着两株胸径40厘米开外的梧桐树。树高五六丈,树干挺拔而光洁,树皮平滑呈灰绿色。宽阔的叶片呈卵形,边缘有齿状开裂。碧叶扶疏,亭亭而玉立。梧桐有青桐、碧梧之称,是我国诗文记载最古老的名树。《诗经.大雅》云:"凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。"这,成为栽梧引凤传说最早的来历。 观照着眼前的梧桐,联想到娘娘山的山势,我恍然大悟:栽得梧桐树,引来凤凰鸟。这娘娘山高峰寺的形胜不就是一只驻足回往汉中的凤凰鸟吗? 你看,圈椅背上的高峰寺如凤头,东西两侧扶手的连山为双翅,山沟中间的大山包为凤背。娘娘山不就是一只展翅飞翔、回望汉中的凤凰吗?娘娘山,凤凰山。高峰寺门口的两株青桐莫不是刻意为这只凤凰所植的吧? 从青铜和松枝间向西望去,汉中市区高楼幢幢,三号桥五跨白色钢拱,雄姿飒爽,历历在目。长空青山相连,绿水桥闸相嵌,梁山横斜的轮廓,依稀可辨。 沿石阶小心翼翼下探。两边荒草葳蕤,松木繁茂。凉风吹拂,松涛汹涌澎湃;密林妙音,蝉鸣清脆悦耳。石阶太陡,我们三步一回头,五步一小憩,终于下到短松冈前。从山岗沿水泥路下行,身后就如同有一只无形的巨手推着你前行,若不是扎稳双腿,身体后仰,真担心我们会跌跌撞撞、踉踉跄跄,一路奔下山来。 (小村摄影,文图无关) —END— 【专栏作家】 周志峰 ,在报刊及网络发表有散文诗歌作品等,陕西省作协会员,现居陕西洋县。 摘选自:读书村,版权属作者所有。