范文健康探索娱乐情感热点
投稿投诉
热点动态
科技财经
情感日志
励志美文
娱乐时尚
游戏搞笑
探索旅游
历史星座
健康养生
美丽育儿
范文作文
教案论文

何处是离愁,长安明月楼

  魏夫人,名玩,字玉汝,北宋女词人。乃曾布之妻,魏泰之姊,封鲁国夫人。襄阳(今湖北襄阳市)人。生卒年不详,生平亦无可考。
  魏夫人,丈夫曾布参与王安石变法,后知枢密院事,为右仆射,魏氏以此封鲁国夫人。弟魏泰,著有《临汉隐居诗话》、《东轩笔录》。她的词多写离情别绪,如〔好事近〕:"不堪西望去程赊,离肠万回结";〔菩萨蛮〕:"何处是离愁,长安明月楼。"这大约与曾布在吕惠卿、章惇、蔡京先后当政时多次贬谪在外有关。目睹身受,因此她笔下的离愁别恨表现得颇为深沉真切。如〔阮郎归〕从"夕阳楼外落花飞"写到"孤烟卷翠微",以春归日暮反托出"归来未有期"的怅惘,又结以"桐阴月影移",着意渲染"断魂不忍下危梯"的凄惋。这是在一般融情入景之外,再从内心抒发上更进一层。魏夫人的词不仅表现一己的幽愁暗恨,也还有"荷花娇欲语,笑入鸳鸯浦"〔菩萨蛮〕这类轻快活泼的篇章,能够生动地描绘出采菱女子的劳动与爱情生活。
  魏夫人的文学创作在宋代颇负盛名,朱熹甚至将她与李清照并提(《词综》卷二十五),亦在《朱子语类》卷一四零中云:"本朝妇人能文,只有李易安与魏夫人",曾著有《魏夫人集》。现存作品仅有诗1首,咏项羽、虞姬事,题作《虞美人草行》(《诗话总龟》卷二十一);词10余首,周泳先辑为《鲁国夫人词》。
  《卷珠帘·记得来时春未暮》
  宋•魏夫人
  记得来时春未暮,执手攀花,袖染花梢露。暗卜春心共花语,争寻双朵争先去。
  多情因甚相辜负,轻拆轻离,欲向谁分诉。泪湿海棠花枝处,东君空把奴分付。
  译文
  记得你来的时候还没到春末,你我执手攀花,花枝上的露水沾湿了衣袖。暗香初恋时光,盼望海棠能给以启示,争先去寻并蒂双花以证爱情能美满久长。
  你为何要辜负我的一片情意,轻易毁约,令人一腔幽恨,欲诉无门。再次来到曾经的花树下,只能暗暗垂泪。春之神啊!你为何把我交付给这样无情之人。
  注释
  分付:交给。
  赏析
  上片首句以"记得"引入回忆,"春未暮"点明时间。以下二句,摄取典型的动作细节,描绘了一个富于情趣的生活场景。这两句写的是:当海棠花开放的时候,少女进入了幸福的热恋,她和恋人"执手攀花",歌笑逗闹,情投意合。这两句将人与花结合来写,沾带晨露的娇艳海棠,深情脉脉的纯洁女郎,交相辉映,浑化为一。"暗卜"两句写出了天真无邪的少女对纯真的爱情和幸福,怀着赤诚的祈望和热烈的追求。她暗自想象自己怀春初恋前景,乃至痴情地希望海棠能给以启示,寻到开蒂花,赢得爱神的庇护满意而归。"暗卜春心"句表现少女初恋时的微妙的心理:"争寻双朵争先去",写少女与情人心心相印,争先去寻并蒂双花以证他们的爱情美满久长。
  下片情绪顿转,女主人公倾诉爱情生活的不幸和委曲。过片三句,直吐胸臆,说情人不知为何负心,轻易毁约,辜负了自己一片痴情,令人一腔幽恨,欲诉无门。"多情"是对情人的俗称,宋元俗语,词曲中屡见。两个"轻"字,既是对对方的诘责,又是对命运的控诉,种种复杂的感情凝铸成这几句率直、外露、一泻无余的"分诉"。煞拍二句,归结到少女对花伤心,自悲感情虚掷,与开端几句呼应。东君,司春之神。付,发落之意。时至暮春,少女只得到当初与负心人嬉游徘徊的花下暗暗地落泪,因为海棠是她爱情悲剧的见证,海棠最了解她的痴情,也看清了薄幸人的负心。当时,她曾"共花语",此时无人"分诉",只可向海棠倾洒悲泪,表明心迹了。她埋怨春之神把她打发到这海棠花下的爱情圈子里,颇具无理之妙。
  此词结构上采用了今昔对比的形式,词的上片描写热烈的恋情,下片词意、情绪急转而下,倾诉了抒情女主人公对爱情横遭不幸而触发的悲苦与绝望,以及对薄幸男子的不满和诘责。这种结构,勾画出女主人公爱情生活中由对幸福的追求、向往、期盼转向对于不幸命运的怨恨、悲伤、懊悔这一心路历程,有力地渲染出佳人薄命的主题。
  《点绛唇·波上清风》
  宋•魏夫人
  波上清风,画船明月人归后。渐消残酒,独自凭栏久。
  聚散匆匆,此恨年年有。重回首,淡烟疏柳,隐隐芜城漏。
  译文
  水上清风徐徐波平浪静,在画船上宴饮话别好友,直到天色傍晚归来之后,日间酒意渐消离恨涌心头。独自凭栏远望很久很久。
  人生欢聚离散来去匆匆,这种离愁别恨年年都有,人人都不堪重回首。天边云烟迷茫稀疏杨柳,隐隐传来声声芜城更漏。
  注释
  画船:装饰华丽的游船。
  残酒:指残留的醉意。
  独自凭栏久:一个人依凭着栏杆站了很长时间。
  聚:团聚、相聚。
  散:离散、分手。
  回首:回顾、回忆。
  隐隐:隐约。
  芜(wú)城:即广陵城,今江苏扬州。曾在战乱中荒芜,鲍照为之作《芜城赋》,故称芜城。这里指游人所去的地方。
  漏:指更漏,古代的报时器。
  赏析
  词的上片由景物引出人物。清风拂过水面,明月泻下银辉,鳞鳞微浪闪动着光波,月夜恬静、皎洁、优美。此刻,一只装饰华美的小船荡离江岸,驶向迷茫的远方,一个女郎凭依着楼头的栏杆,借着朦胧的月色,凝神目送那渐渐消失在夜空中的一叶轻舟。江波、清风、明月、画船,开端并列几个富有特征的意象,就构成了一个清丽纯净、沁人心脾的意境。值此良宵美景,与意中人联袂共赏,该是何等快意惬怀;然而,其人竟登舟飘然远去,"良辰好景虚设",令人黯然神伤。"波上清风"、"画船明月"之下,突然接上"人归后",这三字,使意脉陡转,气氛骤变,顿时给主人公带来了无限的寥落和空虚。"人归后"三字含蕴丰厚,既点明行人,又暗示送者独留,从而逗出下文对居者的描写。"渐消残酒"是翻进一层的写法,临行前,置酒饯别,双方筵席间缱绻叮咛,依依难舍之情,一并涵盖在内,笔法较为经济。残酒渐消,说明分手已为时不短,仍要独自久久凭栏,足见依恋之深。"凭栏久"紧承"渐消残酒","独自"应上"人归后"。这位女郎兀自一人,夜幕中凭栏伫立,不忍离去,她对行人的无限钟情便得到了显露。
  下片换头写"独自凭栏"的思绪。人之聚散,虽属常事,但别离总给人带来忧伤。苏轼《南歌子·感旧》词云:"寸恨谁云短,绵绵岂易裁。"对于恋人,短暂的分离已足可消魂,何况年年分别,岁岁离恨,而这回又归期难凭呢。这二句,像是女主人公的内心独自,她从当前的离别进而回想起昔日多少次的"聚散匆匆",其中包含着无数的辛酸与忧虑,期待与不安,容纳了多少实际的生话内容。她凝神冥想,思绪翻腾,却没有觉察到时间如奔逝的流水从身边悄悄掠过。猛然,远处的芜城传来隐隐的更鼓声,原来夜已很深,回首遥望,向时的津渡一片沉寂,只有残月映射下的两行疏柳、几缕淡烟,依稀可辨。南朝宋竟陵王刘诞作乱,城邑荒芜,遂称芜城。鲍照写过著名的《芜城赋》,其后,诗人常借芜城以寄慨。芜城,亦可泛指荒城。煞拍三句,以景结情,言止而意无尽。"重回首"遥接"人归后","芜城漏"暗合"凭栏久",全篇浑然一体,妙合无垠。
  此篇词写月夜送别,侧重点在居者的忧思,别后月夜的伫望和凝想,词中对女主人公自我形象的描写着墨不多,摄取清风、明月、淡烟、疏柳、隐隐鼓漏等清丽秀逸的景物来衬映烘托,创造出一个优美的意境,从而使词人深情诚笃的心灵也宛然在目。吴蘅照说:"言情之词,必藉景色映托,乃具深婉流美之致。"(《莲子居词话》)此词正具有这种特色。
  《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》
  宋•魏夫人
  溪山掩映斜阳里,楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家,出墙红杏花。
  绿杨堤下路,早晚溪边去。三见柳绵飞,离人犹未归。
  译文
  溪水和山峰都笼罩在夕阳余晖之中。微风吹拂下,溪水荡起层层绿波,倒映在水中的楼台也仿佛在晃动,惊起了水面上的鸳鸯。溪水的两岸,只住着两三户人家,一枝娇艳的杏花从院墙上探出头来。
  在杨柳掩映的溪边小路上,有人天天在那里徘徊观望。年年看柳絮飘飞,至今已经看了三次,离人为什么还不还乡?
  注释
  菩萨蛮:本唐教坊曲,后用为词牌。亦作《菩萨鬘》,又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着高高的发髻,让人感觉宛如菩萨,当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》,于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名,属北曲正宫,字句格律与词牌前半阕同,用在套曲中。此调用韵两句一换,凡四易韵,平仄递转,以繁音促节表现深沉而起伏的情感,历来名作最多。
  楼台影动:表明溪水在微风的吹拂下,荡起绿波,而楼台的影子也如同晃动一般。
  鸳鸯:一种情鸟,雌雄相依,形影不离,如同良侣。
  柳绵:成熟了的柳叶种子,因其上有白色茸毛、随风飘舞如棉似絮而得名,又叫柳絮。在古代水边杨柳往往是送别的场所。
  离人:离别的人;离开家园、亲人的人。
  赏析
  此词写景以抒情,情因景生,描绘了思妇盼望远行丈夫归来的情思。全词紧紧围绕一个"溪"字构图设色,表情达意,写得清新自然,不落俗套,饶有情韵,耐人寻味。
  首句"溪山掩映斜阳里"写斜阳映照下的溪山,侧重点于"溪"字。次句"楼台影动鸳鸯起",补足上文,进一步写溪中景色。夕阳斜照之下,溪中不仅有青山的倒影,而且还有楼台的倒影,还有对对鸳鸯溪中嬉水。上句专写静景,下句则动中有静。"楼台影动",表明溪水微风吹拂之下,荡起层层绿波,楼台的影子也仿佛晃动一般。再添上"鸳鸯起"一笔,整个画面就充满了盎然生趣。
  三、四两句写两岸景色,这条溪水的两岸,只住着两三户人家,人烟并不稠密,环境自然是幽静的。至此,上面所说的楼台原是这几户临水人家的住宅,全词意脉连贯,针线绵密。这句为实写,下一句便是虚写,如此虚实相生。深院高墙,关不住满园春色,一枝红杏花,带着娇艳的姿态,硬是从高高的围墙上探出头来。此句的妙处于一个"出"字,词以"出"字形容红杏花,写出了春天的勃勃生机,意味隽永。
  词的下片,转入抒情,但仍未脱"溪"字。溪水旁边,有一道长堤,堤上长着一行杨柳,暮春时节,嫩绿的柳丝笼罩着长堤,轻拂着溪水,而魏夫人作为临水人家的妇女,是经常从这里走过的。"早晚"一词,并非指时间的早和晚。张相《诗词曲语辞汇释》卷六云:"早晚,犹云随时也;日日也。"其义犹如舒亶《鹊桥仙》词"两堤芳草一江云,早晚是西楼望处"。
  古代,水边柳外,往往是送别的场所。据《宋史·曾布传》,曾布于神宗元丰中,连知秦州、陈州、蔡州和庆州。陆游《老学庵笔记》卷七也说:"曾子宣丞相,元丰间帅庆州,未至,召还,主陕府,复还庆州,往来潼关。夫人魏氏作诗戏丞相云:"使君自为君恩厚,不是区区爱华山。‘"这期间,曾布告别家人,游宦外,可能连续三年。此处,当指魏夫人填词述怀。结尾二句说明她溪边已徜徉了三年,年年都见过一次柳絮纷飞。从柳絮纷飞想到当年折柳赠别,这是很自然的。"三见柳绵飞"是实语,而着一"犹"字,便化实为虚了,这样,哀怨之情,离别之恨,便隐然流于言外。
  此词声律上极具特色,八句中两句一叶韵,如"里"与"起"、"家"、与"花"、"路"与去、"飞"与"归",均押韵工整;且两句与两句之间又平仄交错,如上片四句"里"与"起"是仄声韵,"家"与"花"是平声韵;下片"路"与"去"是仄声韵,"飞"与"归"是平声韵,读来十分谐婉,再加上语言晓畅,词句清丽,较好地抒写了贵族妇女温柔敦厚而又婉曲缠绵的感情。
  《好事近·雨后晓寒轻》
  宋•魏夫人
  雨后晓寒轻,花外早莺啼歇。
  愁听隔溪残漏,正一声凄咽。
  不堪西望去程赊,离肠万回结。
  不似海棠阴下,按《凉州》时节。
  译文
  雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
  使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
  怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
  这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
  注释
  残漏:漏声将尽。残:阑也,垂尽之意。漏:古计时之器。
  凄咽:形容声音悲凉呜咽。
  去程:离去远行的路程。
  赊:远也。
  海棠阴下:一作"海棠花下"。按:按歌,谓依节拍唱歌。
  凉州:乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐,当时属于新声,声情比较悲凉。
  赏析
  这首词围绕"愁听残漏"这一生活细节,展现了幽闺梦醒的思妇怀念远人的绵绵愁思和万转离肠。词的上片由写景到写人,下片着重表现思妇的心理活动。整首词熔抒情、叙事于一炉,用笔直中有曲。
  上片起首两句为景语,既点明初春时节、夜雨过后的节令、时间,又描绘出一派略带寒意、莺倦停啼的清寂气氛,为主人公布置了一个与情怀恰相契合的环境。"愁听"反接"早莺啼歇",说明思妇醒来很早,因为她已经听过了早莺的歌唱,也许她的愁肠曾和着淅沥的夜雨声一起颤抖。天刚破晓,她就起身独坐,隔溪传来夜尽的更鼓声,更添无限孤寂凄恻之感。"正一声凄咽"与"愁听"相应,更鼓声染上了主人公的感情色彩,使她回想起和情人离别的情景,这就暗中为下片写怀远人作了铺垫。词的上片,由写景自然过渡到写人。
  词的下片进一步写内心活动:亲人西去,迢迢千里,分别时的缱绻、留恋、泪眼相看的情景无不历历目,直到如今,仍不堪回首,简直不敢注目西去路。然而,她毕竟又不由自主地了望亲人奔向他方的路衢。正因为"西望",她才"不堪",才惹起了"离肠万回结","不堪"二句,写出了左右为难的极端矛盾的心绪。"去程赊"说明与行人间隔之远,"万回结"极言离情愁苦之状,重笔渲染,已把别离苦写到极致。结拍二句宕开,追忆往日与亲人相处时令人难忘的一个生活场景,以反衬当日独处的悲凉,她想起了与亲人团聚之日,两人曾坐海棠花下,演奏《凉州曲》时,彼时的心情较之今朝,真有天壤之别了。
  《凉州曲》,为唐代边塞之乐,当时属于新声,声情是比较悲凉的。不过,那时两人都幸福地沉浸艺术境界之中,这时却是自己孤独地承受着现实的孤独的折磨,心中之苦不言而自现。
  朱熹曾将魏夫人与李清照并提,说是"本朝妇人能文者,唯魏夫人及李易安者。"清人陈廷焯也说:"魏夫人词笔颇有超迈处,虽非易安之敌,亦未易才也。"从包括此词内的魏夫人作品来看,这些评价是颇为中肯的。
  《定风波》
  宋•魏夫人
  不是无心惜落花。落花无意恋春华。昨日盈盈枝上笑。谁道。今朝吹去落谁家。
  把酒临风千种恨。难问。梦回云散见无涯。妙舞清歌谁是主。回顾。高城不见夕阳斜。
  《武陵春》
  宋•魏夫人
  小院无人帘半卷,独自倚阑时。宽尽春来金缕衣。憔悴有谁知。
  玉人近日书来少,应是怨来迟。梦里长安早晚归。和泪立斜晖。
  《系裙腰》
  宋•魏夫人
  灯花耿耿漏迟迟。人别后、夜凉时。西风潇洒梦初回。谁念我,就单枕,皱双眉。
  锦屏绣幌与秋期。肠欲断、泪偷垂。月明还到小窗西。我恨你,我忆你,你争知。
  《菩萨蛮》
  宋•魏夫人
  红楼斜倚连溪曲。楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船。船中人少年。
  荷花娇欲语。笑入鸳鸯浦。波上暝烟低。菱歌月下归
  《减字木兰花 》
  宋•魏夫人
  西楼明月。掩映梨花千树雪。楼上人归。愁听孤城一雁飞。
  玉人何处。又见江南春色暮。芳信难寻。去后桃花流水深。
  《菩萨蛮》
  宋•魏夫人
  东风已绿瀛洲草。画楼帘卷清霜晓。清绝比湖梅。花开未满枝。
  长天音信断。又见南归雁。何处是离愁。长安明月楼。
  《江城子(春恨)》
  宋•魏夫人
  别郎容易见郎难。几何般。懒临鸾。憔悴容仪,陡觉缕衣宽。门外红梅将谢也,谁信道、不曾看。晓妆楼上望长安。怯轻寒。莫凭阑。嫌怕东风,吹恨上眉端。为报归期须及早,休误妾、一春闲。
  《减字木兰花》
  宋•魏夫人
  落花飞絮。杳杳天涯人甚处。欲寄相思。春尽衡阳雁渐稀。
  离肠泪眼。肠断泪痕流不断。明月西楼。一曲阑干一倍愁。
  《阮郎归》
  宋•魏夫人
  夕阳楼外落花飞。晴空碧四垂。去帆回首已天涯。孤烟卷翠微。楼上客,鬓成丝。归来未有期。断魂不忍下危梯。桐阴月影移。
  《句》
  宋•魏夫人
  使君自为君恩厚,不是区区爱华山。

余秀华没有被生活逼倒,是因为曾有照顾她的人,现却被爱情逼倒余秀华是一位很有争议的诗人,她连续几年给一位歌手写诗,表达自己的爱,这种举动,也有些令人感到不解,相比于她那首闻名的睡诗而言,这种执著,更让人称奇。据悉,她有一段对她而言,感觉很不张小斐一直单身且失恋过,本人很接地气,在爱情面前需要一方主动人的一生,很多时候,有些结果并不能随心所欲,需要缘分,也需要机遇,还得水到渠成,自然而然,不能做非分之想。当然,一个人如果足够努力的话,也能心想事成。张小斐就是这样,当初,她从电影女性要以自我为中心,李小萌在说也在做,只是依然很难有人说,生活就是生下来,活下去,因其具有曲折性,人这一生,也就有好多的故事和独特的感受,面对生活,有人能够坦然自若,但也有人在逆来顺受,在生活面前,表现得极其小心翼翼,也把自己弄得蒋勤勤的爱情一波三折,甘于做陈建斌背后的女人,也就愿意嫁给他爱情有时是一种缘分,还得靠点小运气,邂逅和相遇是关键,遇不上那个对的人,也就没有自己对的爱情,只有对上眼了,才能相交。爱情很多时候,也不能急,得凑巧,赶对了,碰撞出火花了,也就产生李湘家庭美满和谐,聪明的女人都是安内攘外,这样的爱情很幸福李湘和关卫民谈恋爱,是她上大学时相处的男友,两人之后,还一起在事业之上打拼,合作主持节目,但后来,随着电视台的改革,关卫民被淘汰了,两人的恋爱关系也结束,这样的结果,说明,事业是爱看九球天后潘晓婷恋情,男人的成熟稳重和责任感,择偶中是硬核没有爱情的人渴望得到爱情,而拥有爱情的人,渴望得到婚姻,一旦结婚,却又向往成为自由人,大概人的心理就这般复杂和矛盾,永远是这山看见那山高。但那些生活惬意的人,更懂得享受生活,看似单王建国带火了李雪琴,还是李雪琴带火了王建国?他们都带火了爱情李雪琴和孙越说了一次相声,但表现差强人意,当然,在一个行业老资格面前,肯定受挫,要一演就到位,喜欢孙越的观众也不答应。孙越和郭德纲合作过,两人合作得很好,之后,又和岳云鹏合作,磨合铁嘉欣的笑很美,丁真的笑也依然很美,以自己的纯真和善良示人一个人的微笑往往总能打动好多人,特别是清纯的善良的微笑。人在微笑面前会感到温暖,感到亲近,心灵会产生一种亲切之感,从而拉近彼此之间的距离,微笑是人和人交流的一种最好的表达方式。最近杨迪只欠一场婚礼,他的爱情纯洁而美好,是一个痴情的男人有些人,我们看着看着就红了,而有些人,我们没有准备,他就红了,还有的人,一飞冲天,在你对他一无所知时,他突然就红了。好多时候,好多人总会给我们好多意外和惊喜,给我们平凡的生活增添许张桂梅人生很幸福,她爱着那么多人,也有那么多人爱着她女人的一生,还是女人,活得强,就是女强人。按理说,女人不该为难女人,但偏偏就有一个人特别喜欢为难女人,而这些女人,是一些半大孩子,十六七岁,读高中的孩子,这个女人就是张桂梅。但在张宋轶的好嫁风没那么招人嫌,它是一种时尚潮流,代表着自信当一种时尚成为潮流的时候,有人会引领时尚,成为时尚前沿的弄潮儿,也有人会保守,固步自封,生怕一旦突破自己,招来别人的评头论足,失去自己的好人缘。而健康的时尚风格是无人能够阻挡得住的
每天读一篇国学经典六韬之文韬(二)盈虚篇多读书,读好书,每日读一篇古文经典六韬一般认为是姜太公所著。史记齐太公世家记载太公,名望,吕氏,字子牙,也称吕尚。因是齐国始祖而称太公望,俗称姜子牙。初事纣王,去隐北海,后归周,为财务自由之路2读书笔记,如何让自己实现财务自由财务自由,是每个人都向往的财务目标。什么是财富自由?简单来说就是在保证资金安全的前提下,没有债务困扰和财务危机,既有时间又有钱来做你想做的事和享受自由的生活。怎么来实现财富自由呢?拍好纪录片,用纪录片作为管理手段我以前就采用过这样的做法,效果很好。拍摄工作的纪录片,然后作为宣传片播放,其实就是一面镜子,可以照出亮点,也可以照出问题,从而更好的改进管理。这虽然是好的做法,但是不能流于形式了,20句励志名人语录,每一条都可以做座右铭1。有谁帮助我呢?我是靠自学的!列宁2。自学不怕起点低,就怕不到底。华罗庚头条网络图片马克思3。世界上最快乐的事,就是为理想奋斗。苏格拉底4。后悔过去不如奋斗将来马克思5。过去属于我的2021年中感想回望十载运动经历,在运动中学会探索文叶子我自小就没什么运动天赋,体育成绩总是在及格边缘徘徊,跑个800米好像要了我的命,也常常痛恨这个世界上还有体育考试这么一回事。然而造物主还是公平的,他虽没给我运动天赋,却给了我每日读一篇国学经典六韬之文韬(一)文师篇多读书,读好书,每日读一篇古文经典六韬一般认为是姜太公所著。史记齐太公世家记载太公,名望,吕氏,字子牙,也称吕尚。因是齐国始祖而称太公望,俗称姜子牙。初事纣王,去隐北海,后归周,为国学经典六韬的启示武韬发启篇,论企业如何发展壮大多读书,读好书,阅读国学经典,领会古人智慧。其中有很多战略战术,放之今日,也是可以运用到工作与商战的致胜法宝。今天和大家一起阅读六韬武韬发启,领略古人策略。武韬是六韬的第二篇章,讲每天读一篇国学经典六韬之文韬(四)大礼篇多读书,读好书,跟我一起每天读一篇国学经典,感受文化的魅力,学习古人的智慧。六韬文韬大礼讲述的是君臣之间的行为准则,姜太公在与周文王对话时,阐明了君臣之间的行为规范,君王要下察民情每天读一篇国学经典六韬之文韬(三)国务篇多读书,读好书,每天和我一起读一篇古文经典,丰富自己的智慧,享受古文之美。六韬文韬国务原文文王问太公曰愿闻为国之大务。欲使主尊人安,为之奈何?太公曰爱民而已文王曰爱民奈何?太公曰利每天读一篇国学经典六韬之文韬(一)文师篇多读书,读好书,每日和我一起读一篇古文经典,丰富自己的智慧,享受古文之美。六韬文韬原文文王将田,史编卜曰田与渭阳,将大得焉。非龙非螭,非虎非罴,兆得公候,天遗汝师。以之佐昌,施及三郭广昌年轻一代要加速赶超老一辈企业家我今天要讲年轻一代企业家怎么超过我们。第一,我希望大家有更科学理性独立思考的精神。很多人问我疫苗什么时候能够研发出来,我说快了。在疫苗这件事情上,不同的国家态度不一样。疫苗研发需要