鲜于侁咏洋州之荼蘼洞筼筜谷寒芦港野人庐赏析

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　　《荼蘼洞》
　　天香分外清，玉色无奈白。
　　谁向瑶池游，依稀太真宅。
　　美丽洋州，处处佳景。不必说碧波荡漾的横湖，晶莹剔透的冰池，也不必说翠色欲滴的竹坞，明月皎皎的荻浦，单是一个荼蘼（túmí）洞就宛若人间仙境！可不是？它散＂天香＂，着＂玉色＂；＂分外清＂，又＂无奈白＂。美景令人陶醉，如在＂瑶池游＂；胜境让人迷离，如入＂太真宅＂！
　　荼蘼：又名酴醾（túmí）、佛见笑、重瓣空心​泡​，为一种落叶蔷薇灌木，以地下茎繁殖。春末夏初开花，花瓣长卵形，白色，果实卵球形，红色，有光泽。常生于山坡灌丛中、溪边、山坡路边。
　　天香：芳香的美称。此处指荼蘼花的花香。玉色：特别纯净的颜色。此处指荼蘼花的颜色。无奈：无比。
　　瑶池：古代传说中昆仑山的池名，乃西王母所居之所。太真：仙女名。又为唐杨玉环的号。
　　花瓣摇曳，清香盈袖。如此馥郁而又独特的荼蘼该不是来自世外吧？不然，怎么会觉得走错了路，来到了＂瑶池＂，还来到了仙女＂太真＂住地？
　　此诗描写细腻，想象奇特。眼前如此纯净、优美的环境令人如梦如幻、浮想联翩。莫非这是第二个桃花源？诗人要做第二个晋太元中的武陵人？
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　　《筼筜谷》
　　晖晖蓝田山，山下多绿玉。
　　安得结茅茨，林间许容足。
　　​谁说只有终南山才是隐者的天堂？那水秀山清、竹茂谷幽的洋州筼筜谷不也同样适合问道吗？
　　晖晖：日光灼热，艳丽，清辉。蓝田山：山名，在蓝田县（今西安蓝田县）东。此处喻指筼筜谷。绿玉：此处喻指筼筜竹。
　　茅茨（cí）：茅草盖的房屋，此处指隐居者的居所。
　　传说筼筜谷位于洋州北部的秦岭南麓。四面环山，物产丰饶。山色瑰丽蓝田日暖，筼筜清冽绿竹生烟。
　　莽莽竹海，能阻断人迹，远离尘寰；幽幽山谷，可清心少欲，洗涤尘心。好想在此处搭建一间简陋的茅屋，容我驻足，与绿竹作伴，做一个纵情山水的雅士！观明月、看竹影、聆泉吟、听松涛。
　　＂鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥谷忘反。＂被案牍劳形的与​可​、子瞻、子由，还有我子​骏​，一定会有这样的＂蓝田山＂，会有更大的＂筼筜谷＂；＂茅茨＂不用愁，＂容足＂不用忧！
　　可是，什么时候我们才能在洋州小聚，食金橙、画墨竹、登天汉台，再来一次诗的大合唱呢？
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　　《寒芦港》
　　蒹葭何纷披，湖水还诘曲。
　　谁言江渚间，亦有两​鹭​宿。
　　​都说江南的冬天，温润娇艳，风帘翠幕，绿水如蓝，让人憧憬。可是冬天的洋州也是一块适合休养生息的宜居之地啊！
　　你看！寒芦港口，江渚之间，蒹葭（jiānjiā）苍苍，湖水萦​迂​。尽管寒流浸袭，风霜凄厉，可是坚韧的芦苇依旧参差交错，屈曲的湖水不断给予沙鸥锦鳞、岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰生命的源泉。
　　你听！水草深处，那成双成对的白鹭，也许，还有朱鹮吧，在明月清辉下正啾啾和鸣，它们是在吟咏冬天的进行曲，还是互诉衷肠享受着对方的甜言蜜语？
　　蒹葭：水草。纷披：散乱、衰败之状。诘（jié）曲：屈曲，屈折。
　　谁言：有人说。江渚：江中小洲，亦​指​江边。
　　诗人以乐观的心态去观赏风景，品味自然，那肃杀清冷的寒芦​港​，照样多了一份闹热，充满着一派生机。
　　人生呢，不也是这样吗？
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　　《野人庐》
　　深深惟使君，草草学田舍。
　　持此归​与​心，随时自潇洒。
　　​＂文湖州竹派＂是你一手缔造的，＂胸有成竹＂成语是在你那里产生的，＂窃绿先生＂的称谓富裕了你的生活，＂清贫太守＂美誉成就了你的名节。
　　你这样沉稳、内敛、缜密，又行为清高的人，却在效仿民事、体验民情、归兴民乐的事情上，竟是那样忧虑劳神，竭心尽力。也正因为你有这种效仿农人生活和取法于农的＂归​与​＂之心、返璞之心，你才活得＂随时自潇洒＂，真正活成了自己，成为了老百姓拥戴的父母官。
　　＂深深＂对＂草草＂，＂使君＂对＂田舍＂，一个是对人物的刻画，一个是对叙事对象的说明。＂深深＂，赞美文同为人沉稳庄重，质朴务实。＂草草＂，描写文同做事专一，吃苦耐劳。＂使君＂是官，＂田舍＂是民，官对民和官与民的关系，从不对等到对等、再到融洽，仅＂惟＂和＂学＂二字，就勾勒出了一幅清晰而鲜活的简笔画。
　　这样的＂野人庐＂，恩遇这样一个＂使君＂，这样的＂田舍＂，融入这样一个＂归与心＂，无论从哪个角度讲，或于民，或于国，文化的，还是历史的，都是一件幸事！
　　这是鲜于对文同的赞许，也是鲜于对自己的要求。
　　鲜于​与​文同同庚（同年生人）、同乡（均是蜀人），同僚（大宋地方官员）、同好（爱好诗文），你我彼此敬重、相互鼓励，​遥​而有感、感而有发，无时不为事业谋篇、为社稷忧思。
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　　（文/陈建奇）
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