一样的月圆，不一样的中秋

　　一样的月圆，不一样的中秋
　　陈苏锦
　　盼着，盼着，盼着，中秋节来了！
　　小的时候，我非常喜欢过中秋节。
　　不仅仅是因为那晚的月亮格外圆，格外大，格外明亮，不仅仅是在那一晚妈妈会给我们讲月亮上的嫦娥、兔子、吴刚的传说，带着我们仰望夜空找那月亮之上的影子哪个是嫦娥，哪个是满血复活的小兔子，让我们在自然的静谧里，无限拓展着自由的想像；不仅仅是爸爸会给我们背那些有关月亮的诗词，告诉我们中秋节其实它始自于古人对月亮的崇拜，告诉我们农历的八月十五是在秋天里的中旬，所以称中秋节。懂和不懂之间，有一种如梦如幻。更盼的是一年里，只有那一个晚上，在月亮升起来的时候，我们能分到月饼，吃上月饼，吃到葡萄……
　　一年四季，除了中秋节的夜晚，我没见过月饼，更别说吃到了。就是中秋节家里买了月饼，分月饼的时候，顶多一人一块儿，个别年头儿也分过半块儿。那样的情况，一般发生在来亲戚的时候，要分给亲戚吃，所以，那时候我也是最不喜欢中秋节家里来客人的。
　　中秋的月亮像一个大玉盘一样升起来了，我们一家人会围在小桌儿跟前吃分到的五仁儿月饼，月饼，怎么说也不够吃的。那还有一个办法，妈妈会先用油和白糖做一个糖稣，然后做成圆圆的糖饼，香！
　　我妈说南方家里的中秋节，无论有没有月饼，家家也会烙糖饼的。我妈这样说的时候，会被我爸爸说太夸张了，哪有那么些糖饼可吃？
　　爸爸出生在上个世纪的三十年代，他的小时候在战火中，在流离失所里，他被奶奶带着在扫荡与反扫荡的拉据里。他知道有中秋节，奶奶也会像我妈妈一样给他讲嫦娥奔月的凄美，他在那些颠沛流离的中秋里仰望皎洁的月亮，可是，他终究没能在童年里好好吃过一块中秋的月饼，甚至连妈妈说的南方家里过中秋固定的烙糖饼，他也鲜有那样鲜活的记忆！
　　爸爸是羡慕他的儿女们的，小小的年纪，一个个地，可以坐在院子里，吃着月饼或者圆圆的小糖饼，看着那一点一点升高的月亮，让水洗般的月空，伴着孩子们的童年，回到自己心灵的故乡。
　　我小的时候，每年过中秋节月圆的时候，妈妈会默默流眼泪，因为，她二十岁从南方来东北，在小家庭欢聚的时候，她就会念叨在老家的外公、外婆，想念老家的桂花香，我们当时虽然不理解＂每逢佳节倍思亲＂，可也知道是在中秋节，让妈妈更想她的老家了……
　　我常常有一种错觉，觉得自己在父母身边没怎么过中秋节就长大了。
　　我参加工作，成家，然后，我带着上世纪九十年代出生的孩子在公公婆婆家过中秋节。
　　月亮升起来了，月更圆了，月饼，一样一样的，陆续增多了囗味儿的，不用数着分了，随便吃了，可孩子们没有去赏月的热情，也没有吃月饼的激动，甚至在孩子奶奶的＂过中秋节了，吃半块月饼吧！＂的声音里跑掉了，因为，电视里有＂舒克与贝塔＂，有＂铁臂阿童木＂，有＂圣斗士星矢＂，婆婆会念叨，这咋说的，这么好的月饼，孩子们咋就不喜欢了呢？
　　纯粹的中秋，赏月，吃月饼，在商家那里被炒得热火朝天，在小孩子的心里，没那么吸引人了……
　　当我翻看日历的时候，当我看到中秋休假的通知时，我知道又一个中秋将要到了。
　　我在家里给上了幼儿园的孙子找那些关于中秋、关于明月的诗词给他听，我告诉他中秋节是从唐代就有的，在宋代开始流行的，我给他讲古代中秋节的民俗，讲现在流传下来的我知道的一些地方的中秋节民俗，是除了过春节之外最大的一个传统节日，二00六年的五月二十日，咱们国家就把中秋节列到第一批国家级非物质文化遗产名录了，从二008年开始，国家都放中秋节的假了，是一个法定的节日。不管他听得懂与不懂，我觉得都有必要从小讲给孩子们听了。听儿媳妇回家说那些国学班里都招三周岁的孩子了，那他们讲什么呢？我没去听过课，不过总归是传统文化的回归。但，中秋节这个过去在中国千家万户都不能忽视的节日文化，是不是也是他们讲课的内容呢？
　　然后，我陪着孙子去商场感受那各种各样包装的月饼烘托出来的中秋即将到来的气氛，他很专注地看，也很好奇地动不动就拿小手摸一摸那质地绝对是上乘的红色的包装盒儿，不过，跃过那琳琅满目的包装，他在那些散装的月饼里选了一块最传统的五仁月饼，我想他是不认识这么多月饼的，随便这么一选而已，而且，现场就吃起来，吃得掉渣了，吃得津津有味儿……
　　孩子吃月饼，也算是一种传承吧！
　　中秋，这个词最早出现在《周礼》中，它由民间拜月逐渐形成一种传统活动，到成为一个仅次于春节的传统节日，直到现在它作为国家非物质文化遗产的存在，还是人们渴望团圆、追求幸福和谐的生活的象征，这不是一家一户的小期许，它，已经上升到一个民族、一个国家的幸福追求！
　　任时光流逝，岁月如何沧桑，天穹上，月，还是那轮明月，满盈盈的，可是，中秋节，已经，远远不同。
　　＂但愿人长久，千里共禅娟＂，一切的美好，在月光之下缓缓而来……