天道的感言之三，神性与人性

　　《遥远的救世主》就其故事性来说是一个悲剧，结局中有三个人死了。女主角芮小丹、小人物李冰、商界精英林海峰。
　　这些人的死因都是人性使然，但诱因或者说是影响着命运的东西似乎是有关神性的。
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　　整部作品不断地从世外角度谈论神、佛、道，里面有一句＂神即道，道法自然，如来。＂其实是一句对三种宗教的理解，认为宗教是以不同角度来诠释世界的，所以从文明层面出发，他们就是相通的，所以就有了这么一句有点狂妄的话。
　　在我来看，这个置身宗教信仰之外的总结性判言是无伤大雅的，因为我也是无神论者。不谈神佛而谈神性看起来就有点＂标题党＂的意思，而实际上我想说的还真不是神佛的事。
　　唯物主义的精神世界里，自然、科学、真理是唯一可以称为信仰的东西，所研究的内容和唯心主义哲学范畴里说的的神、佛、道其实是一码事。佛给世界提了＂缘起说＂、＂人生八苦＂之类的提问，来引导人们修炼以涅槃为念得超脱，西方神学以＂原罪＂引起人类诸恶来申明神存在的意义，中国的道家以老庄的思想为底，讲究道生万物而万物都＂法＂于道。抽出他们的核心，其实都是出世的哲学，都是形而上的思考，但都有其智慧在这里面引人深省。入世的的哲学就是唯物主义的——人类摆脱了信仰束缚以来，这种以研究自然规律而不把它归于某个形象的观念就已然势不可挡的树立起来了。说白了，就是自然规律左右一切，掌握了这种规律人就是神。
　　被人视为神的，都是因为看到了＂神＂能做出超乎普通人想象范畴的事，而这无非是＂神＂对于一种规律的理解和熟练操作。这种能力的运用如果在人与人之间不对等，那么就会出现神与人之间的差距，这种差距也绝不逊于神话故事里神与人的不同。
　　作品里的丁元英就干了这么一件神一样的事。他对资本、市场的规律性的精准判断和对事态发展的控制力如此的完美无缺，以一个人的智慧打败了一个市场，这与上帝创造世界一样神奇。作者为我们创造的这样一个角色其实就是当代人类文明的精神化身——人人都能当上帝。
　　聊到这里才是我要谈的问题：一个神一样的人，到底意味着什么？
　　如果我们把小说当成一本圣经来看，那么作品里的各种角色，只要参与其中，就都是丁元英这个＂神＂所操控的人，这里有主动的也有被动的。死去的三个人中，李冰是主动的，林海峰是被动的。
　　李冰这个想趁着丁元英的船翻身的小人物，跟随着整个商业故事的发展不断寻找机遇甚至是不择手段的夺取的这么一个人，丁元英看他和上帝看蝼蚁一样。故事的最后，丁元英设计了一个小情节，逼着李冰露出了他的小人嘴脸，李冰对自己的前途万念俱灰跳楼自杀了。秉承宗教说法：他被＂上帝＂遗弃了。
　　李海峰，这个商业精英，被一个因为莫名其妙的理由为初衷所设计的阴谋给玩弄了。他就像战败的将军一样，恼羞成怒的不甘忍辱偷生，开车冲下悬崖自杀了。他似乎被设定为＂有日本武士情节＂，遭遇耻辱的战败就得剖腹——至于这个情节设定就不多说了，我觉得有点过——秉承宗教的说法：一个神战胜了另一个神。
　　拥有神一样力量的人的形象一目了然了——非常可怕！倘若人输给了规律，即是输给了神，人们是可以接受的，但人要是输给了另一个人，那多半会有想不开的。一旦出现这么一个人，他像神一样强大，他有意识遗弃你，甚至还坑你，你说这多恐怖。
　　人类文明的进步预示着一种从人的群体里出现的神，他们将就其规律决定牺牲什么、牺牲谁，消灭什么、消灭谁，爱护什么、爱护谁 …… 各位，你觉得，你是谁？
　　所幸，小说里的丁元英只是对当下的商业规律驾轻就熟。但是如果有一天，一个对世界万事万物的规律都能握于手中的人出现 ……wow （魔兽世界）里的黑暗泰坦萨格拉斯就降临了。（你知道我说的是谁么？不知道的话就去看看魔兽正史，游戏已经成为文化范畴的一个部分了，你落伍了！）
　　另：
　　芮小丹的死本想在下一个感想里说，不过我还真不知道下一个什么时候写的出来，也许就流产了呢？
　　内容是想好了的：谈一下小说里的爱情，元英和小丹的爱情很不俗啊 …… 不过这种事谈多错多，我有忌惮，怕暴露自己的心理阴影。所以 …… 大约是没有＂感想四＂了。