石沟音乐会

　　＂金钹齐鸣庆胜利、银弦合奏迎丰收＂这说的就是胜芳花会之一——石沟音乐会。石沟音乐会成立至今约有150 年上下，它是由道教音乐演变而来。现在的会头是刘奎忠老先生，我们去的时候接受我们采访的是会里其他两位老师傅，因为之前从来没有人仔细的整理过他们会的历史，所以两位老师傅也只能依靠残存的记忆来给我们讲述石沟南音乐会的历史。石沟音乐会和文安县北艾头村的音乐会为同一师傅所传，相传为一过路艺人所传。最为鼎盛时期的代表人物有：刘植（会头的先人）、宫长青、宫长龙、李成海等四人的时期。
　　现在音乐会常演奏曲牌有：合字板、陶军令、工母玖、三工赞等等一些传统曲牌，并可演奏当代最为流行的音乐。因为文革期间会里的老曲牌书都被烧毁，而这些老师傅恢复此会的时候也仅是依靠自己的记忆来恢复，所以会里过去的一些大套曲已经失传了，不能不称为一种无法弥补的遗憾了。
　　石沟音乐会常常用到的演奏乐器有：笙、管、云锣、唢呐、横笛、鼓、大钹、小钹、铙等组成。本会最为擅长的就是管和笙的演奏，他们以吹奏乐为主，演出风格高亢、激昂，特别能打动人。并且他们比一般的音乐会都高出一个调门。
　　石沟音乐会在过去每年都会参加胜芳组织的的摆会，并是胜芳 72 道花会中的一员，他们白天去胜芳参加摆会，晚上回到自己的村子就组成篓子会（当地的一种花会，在柳条编成的篓子上画上牛鬼蛇神的一些鬼脸，挨家挨户去转）。近些年来因为各种原因石沟音乐会很少参与胜芳花会的摆会了，但是他们中的一些成员会到胜芳南音乐会里进行摆会演出。
　　石沟音乐会文革期间被当成封建余孽而被取缔掉，并且把他们所有的曲谱、乐器全部销毁。老人讲起这些几乎到现在都耿耿于怀，他说当时他们这些师兄弟是一边哭着一边吹着这些乐器而交到当时的革委会，并且当时的革委会主席狠狠的批评了他们一顿。因为这些音乐会的老艺人知道这一上交这些乐器就没有希望了，所以他们就像参与平时的丧事一样吹了一段他们参加葬礼演出时特别悲凉的老曲牌，革委会主任一听就不高兴了，训斥他们：＂你们这是在给谁出殡，难道是给我们这些革命小将吗？＂师傅们是亲眼看着这些乐谱被烧毁，乐器被砸毁。说道此处老人已然声泪俱下了。我们不得不把话题一转，转到他们是怎样重新把石沟音乐会重新恢复起来的。
　　文革刚刚结束后不久，石沟村有一人故去了，当时会里的会员孙思臣碰到文革前一起学艺的会员，就是现在的会头刘奎忠。两个人觉得现在国家形势好了，是不是把音乐会重新收拾起来？不能让老祖宗留下的玩意就这样的丢失了。于是他们召集自己的师兄弟，大伙集资重新买乐器、定做旗帜、请回老师傅传授技艺。就这样把石沟音乐会重新恢复起来了。
　　石沟音乐会有着自己光荣的历史， 1952 年石沟音乐会参加在胜芳戏楼组织的一次音乐会比赛，并获得优异的成绩受到了奖励； 1963 年石沟音乐会与当时的天津音乐学院合演过一次，并且天津音乐学院把当时的一些流行的歌曲和乐曲的简谱翻译成老师傅们认识的＂工尺谱＂（一种中国传统的乐谱），能和这样的打乐团合作足见他们的实力。
　　现在可喜的是会里有很多年轻人学习这种古老的传统音乐，并且会里经常受邀参加一些演出活动，所以会里的资金还能维持运转，但是也仅仅是够而已，如果再添置乐器就需要会员集资了。这不，我们采访的时候他们刚刚从天津买回来一些乐器。这不预示着石沟音乐会的美好的未来吗？
　　＂笙簧细奏清平乐、笛管劲吹蝶恋花＂这不正是石沟音乐会的写照吗？听！他们那悠扬的音乐正从这小小的农家院子里飘出，就像陶渊明写的＂依依墟里烟＂一样让人们重返自然，重返那种恬淡的生活。