见与不见

　　看完了《非2 》，祭拜的鞭炮声也陆续响起了，尽管耳边鞭炮声隆隆，但是川川念的诗依然在回荡——<?xml:namespace prefix=＂o＂ ns=＂urn:schemas-microsoft-com:office:office＂>
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
　　…
　　一首似曾相识的诗，其实我知道那是仓央嘉措的诗，别人说是情诗，我却不信，毕竟各人解读不同。
　　而在影片中来表达父女之情同样催人泪下。
　　虽然用无厘头的典礼表现富人们吃饱了撑着的空虚，或许是这就是冯氏电影吸引人的地方吧。但我以为感情其实不分穷人富人的，其中之＂ 诚＂ 都值得人鼓励。只不过在以GDP 为评价标准的社会中，穷人说爱往往显得苍白无力与底气不足。也许正是如此，古人说门当户对是有着很大的合理性的。毕竟王子爱上灰姑娘抑或公主找上穷小子更多地出现在影视剧里面吧，概率太低了也，老师告诉我们，守株待兔是等不得的！
　　不过，李香山的人生告别会办得很好（不知王朔是否有抄好莱坞之嫌），死了后，不管上天堂还是下地狱，一了百了，为死人办多风光的排场，念多高的悼词，对死人有何用，那些只不过是演给别人看的，让围观的人知道那些哭得死去活来的儿孙们是多么的有孝，亲人在世时孝与不孝都一哭而过了。死掉的人该腐烂还腐烂，该被遗忘还被遗忘。
　　因此，在我的大限将至之时，也搞一个人生告别会吧，死以后就别搞追悼会了。这样在我人生的最后的时刻、还能认得人的时刻，我还能看到我爱的人、喜欢的人、关心的人，听他们的知心话，说我的想说的话。这样或许会让走的不舍减轻一分，但这并不是目的所在，只不过同样是仪式，这样显然温暖得许多。
　　不过，如果我患了老年痴呆症，不分男女老幼，那还是算了吧，呵呵。
　　担心的是，到时候，我能不能拥有一个为我当主持人的挚友。即使是一个也好啊。
　　有多少朋友来听一个临死之人的念叨呢？
　　还有，有饭店愿意承办这样的仪式吗？
　　也许时代在进步，什么事不会变呢？《父后七日》里面讽刺得更露骨。
　　如果可以的话，我还是愿意化成一株绿松，如果有灵魂的话，我不愿他离开家。
　　而且，这样更经济，更环保。
　　可是，杯具的是，政府烧了你的人，还不让你的家人把你骨灰带回家，还得掏钱在冷冰冰阴森森的屋子里租一个格子，几年到了还得续费，清明节到了，让你的家人看着电视——1 ，2 ，3 ，4 ，5 秒钟，好了，你们已经拜过了！要去看看、擦擦骨灰盒，交钱。你想让家人把你骨灰撒到江河湖海里，不知会不会以污染环境被抓。
　　所以，网络上尽是感叹: 神马是浮云，人生也是浮云，经典啊！
　　但，爱绝不是浮云，正是爱，让这个寒冬不再寒冷：正是爱，让几亿的中国人日夜兼程地往家赶。正是爱，摩托妈妈千里探子。正是爱，让十几亿的中国人暂时忘了拼搏在外的艰辛围在一起吃团圆饭…
　　还想再念一遍《见与不见》：　　你见，或者不见我 　　我就在那里 　　不悲不喜  　　你念，或者不念我 　　情就在那里 　　不来不去  　　你爱或者不爱我 　　爱就在那里 　　不增不减  　　你跟，或者不跟我 　　我的手就在你的手里 　　不舍不弃  　　来我怀里 　　或者 　　让我住进你的心里 　　默然  相爱 　　寂静  欢喜