被后世誉为神探的狄仁杰到底是个什么样的人正说狄仁杰

　　狄仁杰，字怀英，并州太原人。唐代政治家，武周时期宰相。
　　首先从姓氏上看，狄仁杰不是汉族人。狄是对北方少数民族的称呼，以狄为姓说明祖上是少数民族。据考证狄仁杰祖上是天水一带的羌人，汉化程度较高。到五胡十六国时期狄氏家族已是东羌豪族，到北魏时期狄仁杰高祖狄湛已定居太原，并世代累居高官。到狄仁杰时更是发展为名门望族，但史籍涉及狄仁杰家世时还是隐晦其词，可见狄氏家族对其出身的态度。
　　一、少有才名，德才兼备
　　狄仁杰年幼时，家里有人被杀，县吏到他家中调查盘问，众人都一一作答，只有狄仁杰安坐不动，专心读书。县吏责备他，狄仁杰答道：＂书中自有圣贤，我哪有时间来应答俗吏呢？＂
　　狄仁杰早年曾被小吏诬告。工部尚书阎立本时任河南道黜陟使，在审问之时发现他是个人才，称赞道：＂孔子说，观过知仁矣，你真可以说是沧海遗珠啊。＂后人用＂沧海遗珠＂比喻埋没的人才。这个阎立本正是《步辇图》、《历代帝王图》的作者，唐代大书画家。
　　狄仁杰在并州做官时，父母远在河阳。他登上太行山，举目远望，见一片白云漂浮着缓缓移动，对左右说：＂我的双亲就住在那片白云下面。＂眺望伫立良久才离去。后世用＂白云亲舍＂作为客居他乡，思念父母之词。
　　狄仁杰在并州时，同僚郑崇质的母亲年老多病，郑崇质却要出使远行。狄仁杰于是谒见长史蔺仁基，请求代替郑崇质出使。当时蔺仁基与司马李孝廉不和，于是对李孝廉说：＂狄仁杰的德行，难道不让我们惭愧吗？＂两人和好如初。
　　凤仪年间（676-679年），狄仁杰担任大理寺丞。他断案英明迅速，一年时间就裁断了大量积压案件，涉及一万七千多人，裁断后没有一个人鸣冤。这大概就是狄仁杰被后世塑造成神探的原因吧。
　　二、直言敢谏，不畏权贵
　　当时武卫大将军权善才误砍了昭陵的柏树，狄仁杰上奏应当免职，高宗却下令处死他。狄仁杰说罪不当死，高宗生气地说：＂权善才砍伐昭陵的树木，陷我于不孝，一定要处死他！＂高宗身边的人都给狄仁杰使眼色，让他退出。狄仁杰又据理力争，高宗的怒气才逐渐平息下来，权善才因此免于死罪。
　　左司郎中王本立倚仗皇帝的宠信，骄横跋扈，百官都很惧怕他，狄仁杰却上奏弹劾他，请求审讯他，高宗特意赦免了他。狄仁杰上奏说：＂国家虽然缺乏人才，但并不缺乏王本立之流，陛下为什么要爱惜罪人，而不惜损害王法呢？如果一定要赦免王本立，请陛下将我流放到无人之地，以告诫日后的忠臣。＂王本立因此治罪，从此朝廷大臣都对狄仁杰肃然起敬。
　　三、德政惠民，受谗入狱
　　686年，狄仁杰改任宁州刺史，为政深得人心，当地百姓刻石立碑，歌颂他的功德。任豫州刺史时，因越王李贞起兵失败，豫州受牵连的有六七百人，狄仁杰同情他们，上奏求情，朝廷赦免了这些人，改为流放。
　　越王李贞在豫州起兵反抗武则天，宰相张光辅率军平叛，但却纵容部将大肆勒索，狄仁杰一概不予听从，还正言斥责张光辅。张光辅怀恨在心，回朝后上奏说狄仁杰出言不逊，狄仁杰被贬复州刺史。
　　690年，武则天称帝，建立武周。次年，升狄仁杰为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事，武则天召见他，问他：＂你在豫州为官时，政绩卓越，但是也有人在我面前讲你的不是，你想知道他们是谁吗？＂狄仁杰说：＂别人说我不好，如果确是我的过错，我应该改正；如果陛下弄清楚不是我的错，这是我的幸运。至于谁在背后说我的不是，我不知道，还是能把他视作朋友。＂武则天听了，更加赏识他。
　　不久，狄仁杰受到来俊臣的诬陷，被逮捕入狱。来俊臣威胁狄仁杰，让他承认谋反。狄仁杰叹道：＂大周革命，万物维新。我是唐朝的旧臣，甘愿就戮。我招认就是了。＂来俊臣于是放松了对他的审问。来俊臣手下还让狄仁杰诬陷别人，狄仁杰坚决不从，用头撞柱子，血流满面，他们才打消了念头。
　　狄仁杰既已供认罪责，有关部门就放松了警惕。狄仁杰向狱卒要来笔砚，拆开被头的棉帛，在上面书写其冤案，然后放入棉衣里，对来俊臣手下说：＂天气热了，请你交给我的家人，让他们拆掉里面的棉花吧。＂手下没有察觉，狄仁杰的儿子狄光远得到帛书后立刻呈给了武则天。
　　武则天看了狄仁杰的申诉状，下令把他从监狱放了出来，召见他说：＂你既然申诉冤枉，为何要招供呢？＂狄仁杰说：＂如果我不供认，已经死于酷刑了。＂武则天于是免去狄仁杰死罪，贬为彭泽县令。
　　四、安抚河北，入朝为相
　　696年，契丹首领孙万荣作乱，攻陷冀州，一时间河北震动。武则天为了稳定局势，起用狄仁杰为魏州刺史。当时，前任刺史为了抵御契丹，尽驱百姓入城，修缮守城工具。狄仁杰到任后，将百姓全部放回去务农。孙万荣听闻狄仁杰被起复，不战而退。
　　697年，狄仁杰再次拜相，多次上书安抚戍边百姓，休养生息。
　　698年，突厥南下袭扰河北，劫掠百姓万余人。武则天封狄仁杰为河北道行军元帅，征讨突厥。突厥杀尽俘虏退回漠北，狄仁杰一路追击，但未能追上，退回河北。武则天又任命狄仁杰为河北道安抚大使，恢复生产。
　　五、举荐贤才，不避亲疏
　　狄仁杰辅佐武则天时，时时留意举荐贤才，宰相张柬之就是狄仁杰举荐的。狄仁杰举贤不避亲疏，推荐儿子做尚书郎，推荐曾进言诛杀自己的霍献可为御史中丞，都非常称职。
　　六、君臣相知，桃李满门
　　武则天晚年一直为继承人的问题困扰，狄仁杰内心还是有自己的决断的。武则天想立侄子武三思为太子，询问宰相们的意见，狄仁杰道：＂我看天下人都还思念唐朝恩德，若立太子，非庐陵王不可（庐陵王是武则天三子李显，即唐中宗）。陛下立子，则千秋万岁后配享太庙。立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者。＂
　　一日武则天梦到自己下双陆（一种棋），始终不能赢，问狄仁杰，狄仁杰道：＂双陆不能胜，是因为宫中无子，这是上天在暗示陛下久虚储位，必定生变呀！＂狄仁杰总是能将武则天的询问引到立储的事情上来。后来，武则天将远在房州的庐陵王李显接到洛阳，立为皇太子。
　　武则天非常敬重狄仁杰，称呼他为＂国老＂。狄仁杰去世后，武则天痛哭：＂朝堂空矣，老天为什么要这么早夺走我的国老？＂
　　狄仁杰任职期间，举荐过张柬之、姚崇等数十人，都成为唐代名臣。有人对狄仁杰说：＂天下桃李，都出在狄公的门下了！＂狄仁杰说：＂举荐贤才是为国家着想，并不是为我个人打算啊！＂于是后世用＂桃李满天下＂比喻一个人学生众多，到处都有，很有声望。
　　狄仁杰是武则天一朝最倚重的大臣，同时也是李唐复兴的关键人物。元芳，你怎么看，评论区告诉我，期待你的观点和评论！