觉悟的慧能之所以说＂仁者心动＂，是因为他觉悟了佛法中非常高深的境界、世界万事万物的真相：一切唯心造！三界唯心，万物唯识。慧能与那两位僧人的区别，是圣与凡的区别，是唯心与唯物的区别。
　　@文欣   |  图片
　　我们之所以是凡夫，就是因为我们的心频频为外物所＂心动＂，是风动、幡动、人动、云动、鸟动、鱼动……而如果我们的心能做到莫向外求，收摄于一心，自然就能越来越少受到外界外物所影响，一窥＂如如不动＂的成圣境界了。
　　话虽如此，道理好说，我们凡夫想要做到自觉＂心动＂、管好＂心动＂，谈何容易。这不，古代号称修心学佛有一定境界的苏东坡，就曾在这上面栽过跟头。
　　苏东坡在扬州为官时，常常去一江之隔的镇江金山寺，拜访寺院住持佛印禅师，谈禅论道，诗茶漫论，相谈甚欢。
　　有一天，苏东坡坐禅过后，可能觉得自己禅定功夫大有长进，于是欣然提笔赋诗：＂稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。＂写完就派书童渡江送给佛印禅师。
　　诗中提到的＂八风＂出于《大智度论》，即＂  称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐  ＂等四顺四逆的因缘。
　　佛印禅师看后沉吟一会，在诗文中写了两个字，叫书童带回江北扬州给苏东坡。
　　苏东坡见到书童忍俊不禁的表情，以为是佛印禅师称赞自己，立即满心欢喜地打开诗文，却发现自己的诗作上写了两个字——＂放屁！＂
　　苏东坡非常生气，立即乘船过江，打算找佛印禅师讨个说法。没想来到佛印禅师居处，只见到紧闭的大门。这时，一个小和尚找到苏东坡，递给他一张纸条，上面写着：＂八风吹不动，一屁打过江。＂苏东坡方才恍然大悟，赧颜而回。

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