覆巢之下焉有完卵。弱弱地问一句，有没小伙伴从未被封控过？
　　外面雾霾满天，能见度极低；群里怨声载道，抓狂恐慌致极。我大抵就是那个只吃瓜不说话的人民，乖乖的呆着，不惊不惧，不忙不慌。门开了就搬砖赚钱，门关了就安心养神。
　　有嚷嚷着不做核酸不封控，常态化生活自行性防护，要国际化，该干嘛就干嘛，要天命要自由。要拆杆要投诉要出境要上天。
　　也有心有余悸的要严管要坚持，闭关锁门，牺牲小我是为了保全大局，核酸要紧封控要紧。
　　众口难调，众口最易变。只看自己在门里还是门外，阳的是别人还是自己。
　　国家更是大家的家，开与关都是无奈之举，为了人民群众而做出的最大取舍。经济下滑，市场受损，百姓受难，谁也不愿。要让大局平稳些，要让患病的人少些康复些，要让安全的人多些更安全些。岂可是一件小事。方仓的建设、公益核酸的投放，哪一个不是为了人民群众和百姓。也许这个时侯，尊重、理解、配合才是爱国。
　　奔跑自由时代，众人说累，要休息要放空要宅家要躺平，要啤酒花生世界杯，大门不出二门不迈，要灵魂静静。
　　口罩加身时代，大家说累，要上班要工作要出行要赚钱，一个比一个热爱工作热爱钱，五湖四海加班加点做牛做马。要身体动动。
　　人们，到底要的是什么？
　　天灾可化，人心难安。或许天灾正是人祸的一个结果，对自然环境的破坏，对生灵的威胁，忍无可忍的地球生了病，自然殃及城池。这一次又一次的封城封区封楼封门，何尝不是一种提醒，提醒人们的确该＂闭个关＂了。自然和社会何尝不是我们的身体，比外部疫苗更重要的是提升自己的免疫力，比病毒的加剧更重要是保护我们的地球家园。
　　比疫情高危的是人心焦虑，造成了一种不安的社会形态。灾难暴露了人性。见事躲与怕，太阳底下的成年人俨然小儿姿态，形成了集体情绪，而成功地掩盖了个人的滑稽。从来牢骚是不能解决问题的。
　　回到最简单的封控中，若不能出去，就是美好假期，做些平时想做而没有时间做的事，照顾老人陪陪孩子，看看书喝喝茶做做梦，何尝不是一种美好。少赚的银子，用健康身体补回来，才是以一敌百的好算盘。
　　邪不压正，寡不敌众，众志成诚人心安稳的团结，听党和国家的话，形成一股正能量，才是对付灾难最好的方式。

我们的日子杨思宇的结局，终究还是要让大家失望了我们的日子王雪花虽然谈起了恋爱，但是王家人却根本高兴不起来。尤其是王宪平，他根本没办法接受女儿王雪花和杨思宇在一起。一方面杨思宇的父亲杨大山一直都和王宪平有过节，两人谁都不待见谁。独自享福张艺谋老母独居异地，残疾弟生活困难，他为何不帮1988年，西安交大附属医院家属楼中，传出老太太的怒喝声你忘恩负义陈世美。儿媳妇，我只认肖华！老楼隔音不好，叱骂声让邻居们都面面相觑，因为老太太骂的不是别人，正是影坛炙手可热的青年油菜花朝气蓬勃惹人爱雨水前后报春来来源央视网央视网消息春暖花开好时节，踏青出游正当时。在广西防城港市上思县，十万大山群山间的油菜花肆意盛开。接下来，我们就跟随总台记者到那里去看看。总台记者张卓然在这片开阔的山间平地倒计时1天！长沙市芙蓉区旅游发展大会暨首届袁家岭戏剧月即将开幕一揽全城，瞰尽繁华。站在452米的国金中心阅尽星城美景，来袁家岭中央文化区观照精神世界，去万家丽国际MALL追场浪漫日落，追随夜幕到扬帆夜市感受长沙烟火2月20日，记者了解到，首届沈阳古刹慈恩寺慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于崇祯元年1628年（也有说始建于唐朝。），清顺治道光及民国年间均有扩建和重修，是沈阳市内现存最大的佛教寺院。慈恩寺东临万泉河，优雅而清净孤山的历史变迁杭州西湖孤山的景色早在唐朝时候就开始闻名于世，宋室南迁杭州后，南宋理宗曾在孤山兴建规模宏大的西太乙宫，把大半座孤山划为御花园。据说孤山两个大字乃宋人所写。石壁两侧各有一个异域风格的庄浪做大民生蛋糕提升群众幸福感庄浪做大民生蛋糕提升群众幸福感庄浪县省级马铃薯现代农业产业园。庄浪县融媒体中心供图庄浪县郑河乡上寨村把乡村建设与乡村旅游结合起来，打造旅游景观提升乡村颜值。新甘肃甘肃日报通讯员马璐听见我的旅行收官！张信哲唐汉霄颜人中结束音乐旅行文羊城晚报全媒体记者龚卫锋三位音乐人经过五天四夜的跋涉，寻找音乐灵感，激发生活热爱由抖音和灿星联合出品的听见我的旅行近日收官，音乐旅行实现强力治愈。听见我的旅行以一场泸沽湖边的音乐唐肃宗事纪肃宗皇帝（711762），名为李亨，玄宗第三子，母为元献皇后杨氏。至德元年（756），七月十二日，继位于灵武，改天宝十五年为至德元年。至德二年（757），安禄山被长子安庆绪杀死，安特等战斗英雄王引生逝世，曾在自卫反击战中率部打赢关键一战记者从王引生同志亲友处获悉，特等战斗英雄原第13军参谋长重庆警备区第一干休所副军职离休干部王引生同志，因病医治无效，于2023年2月14日上午在重庆逝世，享年96岁。据国防时报微信明朝时期的社会政治制度是如何体现的历史开讲明朝时期的社会政治制度以皇室家族的统治为核心，以皇帝的封建专制为基础，以统治者的霸权为宗旨，以儒家思想为指导。社会结构以官僚体制为主，分为三阶社会贵族士绅庶民。贵族由皇室家