命运是可以改变的，只要放下面子，放大信念，随时都可以弯道超车

　　生命的价值需要不断地重估和重新审视，如果我们能够静下心来，重新审视一下我们所谓的理想、目标、志向。不管你是想风光一时，还是想出人头地。
　　你会发现，这都是为了给别人看的，都是为了别人活的，你的每一步都是在偏离自我的，都不是从自我的身心自在出发的，都是为了面子，为了满足某种虚荣心而已。
　　太在意别人的看法和评价，渐渐地就迷失了自我。就像庄子《达生》篇的那个孙休，他觉得不管在乡下还是在州郡。都活着很没面子，非常的窝囊。找到他的老师扁庆子去抱怨，扁庆子对他又是当头棒喝，试图去警醒他。扁庆子说了一句很重要的话，＂子独不闻，至人之自行邪？＂
　　难道你不知道得道的至人，他所做的一切都是为了自己的身心自在，不是迎合他人，不是迎合世俗。我们被这个世界的喧嚣掩盖了我们内心的真实的想法。或者掩盖了我们的直觉和兴趣，所以总是迷茫，总是找不到，被找不到人生的方向，越活越疲惫，越活越无趣。
　　人的命运其实都是由我们看不见的一种更大的力量在左右的，在主宰的。＂水之鱼与土也审，影之与人也审，物与物亦相审。＂水和土在什么时候才能够相守不动？那一定是天寒地冻，一定是冰封大地的时候，这是天时在起作用的。影和人随行随止，随动随止，为什么能够做到形影不离，那是因为有日光的照射，或者有某种光源照射的作用。
　　物与物之间之所以能够聚合在一起，也是一定存在一个我们看不见的＂势＂，我们把这个＂势＂叫做＂缘＂，叫做＂缘分＂。所以说，我们能够做成什么事情，关键看你救的是什么＂势＂。如果你是为了面子，按照别人的想法，按照别人的看法去活，那么你的命运就被别人牵着走了，如果鱼找到了水，就可以相忘于江湖。就能够活出自我，就能够自由自在。
　　在这样的情况下，分分合合，聚聚散散才是缘。我们想活出自我，想改变自己的命运，我们就要放下所谓的面子。遗憾的是我们被迷惑得太久，很多人不愿意放下面子，我们心里最纯粹的声音早已被这些放大的喧嚣淹没了，无法意识破除内心的种种障碍。我们心底最纯粹的声音，它是一种直觉，它是一种兴趣。
　　如果我们能够拨开这些东西，找到你的直觉和你的兴趣，哪怕你曾经活得像孙休一样，也会发现：原来我走过的每一步路，都可以给它有机的串联起来，都可以为我所用，都是有价值的，按照自己的直觉，按照自己的兴趣去走，一直走下去。
　　即便当下看起来是非主流的，不被主流所接受的，这恰恰是无用无用。所谓的主流，那是万人在挤独木桥，按照自己的直觉和兴趣去走，越是非主流的，越是可以达到那种无为逍遥之境，因为那里的天地更广阔，你的身心会更轻盈。真心一旦自在了，灵魂自由了，创造力一定是源源不断的，随时都可以弯道超车。
　　不要放大我们的欲望，不要被城市的喧嚣所迷惑，要放大我们的信念，放大我们的直觉和兴趣点，按照自己的直觉去走。就像燕子，它能够感知四季的轮回，随着季节的变化而不断的迁徙，所以在他的生命里永远都是春华秋实。这种直觉，这种顺随自然的变化，就是庄子强调的＂图南之志＂。
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