跟着古诗词游扬州今人不见古时月，今月曾经照古人

　　″南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中″。这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得如同梦境。在三月的扬州，我们是可以寻到这种梦境的。六年前的夏天，我从湖北来到扬州工作生活直到今天，在汉口坐着高铁，四个小时不到就到了扬州西站。出行前，曾经浪漫地想过，像李白一样乘船＂烟花三月下扬州＂的，到轮渡客运一打听，人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通，想要过把癔，只能先座车到苏州或杭州，再从苏州或杭州乘船走一段大运河到扬州，再一咨询，那边去扬州的船都是货运商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。
　　记载扬州古时繁华典籍很多，在扬州工作生活中，我有幸借读过李斗的《扬州画舫录》，张岱的《西湖梦录》，顾禄的《桐桥倚棹录》，焦循的《扬州图经》。这些都是好书，史味太浓，非专门的稽古钩沉之士，恐怕很难读懂它。倒是一些收录的古诗词写扬州的倒还能勉强读得懂一点，比如，柳永唱杭州是″东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华″。然而和扬州比起来，则小气了许多，扬州在中国诗人中，不仅仅是生存的好去处，如″腰缠十万贯，骑鹤下扬州″，也是死的好去处，如″人生只合扬州死，禅智山光好墓田″，＂天上月，人如‘雪，但温柔，相即此生寻梦，到扬州＂。都这样了，还能怎么说呢！
　　在扬州工作生活，肚子里不装点有关扬州的诗词歌赋是很难受的，在这座如诗如画的城市，每一处景点，几乎都有它的一首诗，你可以说，我并不会作诗，但如果你每到一个景点，都己经入诗了，你不需要创作，只需要背下来，甚至于背不完整，都没关系，只要你能应景即兴吟上那么一两句，扬州人马上会对你这个外地人礼貌客气亲近三分，相处就是那么愉快。
　　走在扬州的大街小巷、风景名胜，我惊奇地发现，扬州以月的命名的随处可见，望月楼、得胜楼、吟月楼、栖月楼、明月楼…立满″月韵″的建筑比比皆是，以道路、桥梁、亭台、商店酒楼、小区宅院等不胜枚举。
　　这不奇怪，因为扬州自古有月亮城的美称，人们都想＂腰缠十万贯，骑鹤下扬州″，一睹扬州月亮的风釆，难怪隋炀帝″但求死看扬州月，不愿生归驾九龙″。文人骚客留下了＂霜落寒空月上楼，月中歌唱满扬州″。″江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮″。″春风又绿江南岸，明月何时照我还？″″琼花观里花无比，明月楼头有月光。″″二十四桥仍在，波心荡，冷月无声″。唐宋以来，歌咏扬州月亮的诗词歌赋，数以千计，诗人们尽情抒怀，咏唱出了扬州月亮的种种风情。
　　繁华热闹的广陵路上，有一座幽静别致的清代私家园林一一″二分明月楼″，在这里，二分明月成了园主人远离喧嚣和追求澹远的精神寄托。
　　扬州有多好？唐代诗人徐凝一首《忆江南》，″天下三分明月夜，最可无赖是扬州″。使后世之人对扬州的向往如醉如痴。″二分明月″从此成为扬州的代称。这是一首怀人诗，但标题都不说怀人，而偏说忆扬州，以离恨千端的绵绵情怀，追忆当时的别情，诗人极写扬州明月，用″无赖″之″明月″，把扬州装点出神入化，幻化无穷。
　　钱塘诗人汪沆慕名来到扬州，在饱览了这里的美景后，与家乡的西湖相作比较，赋诗道＂垂扬，不断接残芜，雁齿虹桥俨画图，也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖″。诗中描述了瘦西湖一带的景致与繁华，在诗人眼中，扬州和杭州西湖一样，市井繁华，故称″销金锅子″，并画过与杭州西湖对比，认为瘦西湖确实形象贴切。
　　″二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫″。这不仅仅只是一句诗，更是一幅中国画的写意。古往今来，扬州的月都是诗，千古传唱，是画，意境久远，是梦，情牵魂萦，是链，串起长河中的点点记忆。特别是这二十四桥明月夜，堪称千古绝唱，成为后来诗人骚客写扬州常用的典。这首诗的知名度也太高，很多人在明月夜，特别是中秋前后吟诵引用。
　　对于杜牧来说，江南佳景无数，然而留在他记忆里的最美的印象，大概就是扬州二十四桥上的明月夜色。据说该桥是因为古时有24位美人吹箫于桥上而得名为二十四桥。明月照在扬州二十四桥上，这是多么的如诗如画，如梦如幻。这样的月色和夜色多么的浪漫而温柔啊！淡妆素裹，在台上吹箫弄笛，婉转悠扬，天上的月华，船内的灯彩，水面的波光融在一起，使人觉得好像在银河中前行。
　　″腰缠十万贯，骑鹤下扬州″。扬州地理位置虽属长江以北，却是江南的典型代表，自隋场帝开凿京杭大运河以来，在隋唐及明清两个历史时段，扬州皆是中国最富庶地方，是达官贵人洒金之地，唐朝都城扬一益二，即扬州最繁华，成都第二。一个又繁华多金又有天然美景的地方怎么能不令历代帝王将相、文人墨客留恋呢？
　　到了明清，扬州又重现往日繁华，乾隆六次南巡，九次到大明寺及平山堂，为此写下了三十八首诗，如今有几首还刻在平山堂边的御碑亭中，他写到″西寺西头松竹林，欧阳旧迹试游行，江南山色秀无尽丶二月韶光美不禁。乾隆皇帝如此热爱扬州，也促进了盐商比富大肆建造园林，瘦西湖也因为乾隆室帝的到来而越修越美。
　　扬州并不单纯只是烟花柳巷。这里也有文雅酌。公元1048年，时任扬州知府的一代文豪欧阳修，在场州城西十五里的大明寺西侧蜀岗中峰之上，依山带势修建了一处明堂。他经常邀请朋友在这里饮酒作赋、鼓瑟赏景，平山堂由此成为风流蕴藉之所。即便是斯人已逝，那留在墙上的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞凤舞。
　　自古以来，春风明月独怜扬州。＂春风十里扬州路，卷上珠帘总不如″。杜牧在扬州的日子无疑是秀艳的，他＂十年一觉扬州梦″结识了美女佳人无数，后来杜牧晋升监察史，要到长安任职，在要离开扬州时，他与一位最相好的歌姬告别，写下了这首箸名的诗相送。杜牧才华横溢，审美独到，他笔下的美人是如此的娇柔，在＂春风十里扬州路上″如同鹤立鸡群，众星拱月，怎么忍心别离呢？十里扬州路的春风涤荡，珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。美好的事物，谁不爱，美丽的扬州，谁不怜？
　　诗为履，墨为迹，无意中走进诗意的扬州，似一缕馨香入梦，恰一念执情如故。九月深秋澄明，在扬州我已然走过六季，感谢有你，感谢古人的那些诗文，让我们在此中相遇，此时秋高气爽，微风不凉不燥，时光正好，不理会繁杂的锁事，自由地去体会扬州这个城市，一段故事。让我们一起，在扬州继续看美丽的风景，留下一段欢笑，留下美好的记忆。
　　扬州，古人和今人的人世间的天堂，在历史长河的洗涤中，恰似那一抹出淤泥而不染的莲花不沾尘染，在百花齐放而又凋零中周而复始，″今人不见古时月，今月曾经照古人″，虽历经岁月沦桑，但仍尽显它独特风情。缘聚缘散，人来人往，终究有人始终坚守着一袭烟雨梦，无悔地开启扬州的新未来。
　　瘦西湖，是太多太多的美好，千年的时光中，如那水墨一般简单却不令人遗忘丝丝缕缕，令人回味无穷，不管此时感悟多深，下一次再游，定会又是一番感觉。