身为太子称皇多年，让位于弟，却又寄身敌国，最终受戮的帝王

　　自古帝王家兄弟间为了龙椅皇位，而血腥相残者，不胜枚举，而主动相让者，却如凤毛麟角，可又倍受世人传颂，毕竟哪个英杰雄豪不想坐拥万里江山？可从吴太伯让位给幼弟季历，春秋时延陵季子又三让王位与三位亲哥哥，千古之下传为美谈。
　　可这两则远迈先秦时代兄弟相让之事，毕竟年代太过久远，其中真实内幕又缺乏多方史料佐证，所以许多史家甚至历史爱好者们，都认为很大程度上这不过是后世之人不断美化的一种愿景罢了。
　　到了秦以后，有切确记载的兄弟让王位之举者，如汉光武帝太子刘强让与东海王刘庄，刘庄就是后来的汉明帝，汉明帝即位后，与哥哥刘强关系还是很不错的。汉朝还有汉章帝太子刘庆，也是将皇位让给了自己的弟弟刘肇，刘肇做了皇帝后，就是汉和帝了。
　　他和哥哥废太子清河王刘庆关系也很不错，兄弟俩还一同铲除了权臣窦宪。后来汉和帝没有子嗣，还是哥哥刘庆的儿子接替了皇位，也就是汉安帝了，汉安帝又追尊自己的父亲刘庆为大汉孝德皇帝。
　　除了汉朝之外，就是唐朝玄宗李隆基的亲大哥李成器，也是主动让出皇位给自己的亲弟弟，后来李隆基非常感激大哥，李成器在世时被封为宋王，一切待遇犹如天子无二，兄弟俩感情也非常深厚，后来李成器去世，李隆基还破天荒追尊大哥为＂让皇帝＂。
　　还有就是元武宗海山即位之后，一心要把皇位传给自己的弟弟爱育黎拔力八达，并立其弟为皇太子，自己的儿子却立为了周王，后来爱育黎拔力八达继位成为是元仁宗。在元朝还有一对兄弟相传者，也就是元文宗图帖睦尔为本该即位的哥哥，从其他宗王手中抢来了皇位。
　　可由于哥哥和世㻋还没有从流放之地回到大都，为了稳固权力他就只好先前登基为帝了，后来哥哥和世㻋回京，元文宗就让出了皇位，由他哥哥登基也就是元明宗了，元明宗也非常友好地册封自己的弟弟为＂皇太子＂，不过这位明宗皇帝没几天就暴卒了，＂皇太子＂图帖睦尔又恢复了自己元文宗皇帝的帝位，不过后来元文宗也还是把皇位传给了大哥的儿子懿璘质班。
　　俗话说＂无情最是帝王家＂，或许一点也不假，然则上述汉明帝、汉和帝、唐玄宗、元武宗、元文宗这六朝天子兄弟储君及皇位相传的故事，比起二十六史当中无数兄弟阋墙，手足相残而言，确实是太过温馨了。
　　然而在历史长河当中，还有一对帝王兄弟也甚是奇葩，明明哥哥已经＂真心实意＂地让出了皇位，可这弟弟却毫不领情，最后把哥哥逼得山穷水尽，还不肯罢休，直至哥哥彻底在人世间＂销声匿迹＂，他才长长地舒了一口气。
　　而这位猜忌心极重的老弟，也没有宽心多久，后来在行军途中突发重病而亡，最后竟被制成了＂帝羓＂（也就是像腌制腊肉一样，掏空内脏，在腹腔当中填满盐巴，以防腐烂），才给运回了老家安葬。
　　这位老弟就是中原残唐五代时期，塞北契丹大辽帝国的第二任皇帝辽太宗耶律德光，而给他让出皇位的亲哥哥就是后来被追封为契丹大辽义宗皇帝的耶律倍，其契丹小名叫作突欲，他是辽太祖皇帝耶律阿保机的嫡长子，阿保机又有个汉人姓名叫刘亿，当然也可以叫他耶律亿。
　　说到辽国，史书上记载整个契丹部众只有两大姓氏，一个是耶律氏，一个就是萧氏，而辽国的皇后从头到尾一直都出自萧氏部族，原来在耶律阿机建号称帝时，他就认为自己就像汉高祖刘邦一样伟大，所以又把耶律氏称作汉姓刘氏，而萧氏则是因为他认为自己的皇后要像汉丞相萧何那样一直辅佐他得天下安天下，所以后族就以一直以萧为姓了（也有说是隋炀帝萧皇后流落突厥之后）。
　　不过后来女真金国灭辽之后，耶律氏遗族则改为了女真移剌氏，而萧氏也改为了女真石抹氏，这都已是后话了。言归正传，耶律倍的亲妈妈是大辽淳钦皇后萧平，她本是回鹘述律氏人，回鹘名字又叫述律月里朵，也就是著名的＂断腕女主＂述律太后。
　　在整个辽国历史上，有两位极为出名的萧太后，堪比契丹人的吕雉、武则天，一位就是这个述律太后，也叫应天太后。还有一位就是戏说当中北宋杨家将的死敌承天太后萧绰，也就是影视剧中的萧燕燕。
　　话说耶律倍自幼聪敏好学，表面宽仁，内心却充满了机谋。辽太祖神册元年春，耶律倍被册立为了皇太子，当时辽太祖问侍臣们说道：＂自古得天下而受天命之君，都要事天敬神，而满天神明，有大功德者，朕想对他们进行祭祀，哪位神明可以先行祭祀呢？＂
　　辽国的满朝文武都说答说释家可以先祭祀，辽太祖却冷笑道：＂释家非中土教派！＂这时太子倍却答道：＂孔子乃大圣，万世所尊，宜先祭祀！＂辽太祖听了大悦，立马在辽国修建孔子庙，并下诏皇太子代天子春秋祭祀。
　　耶律倍还曾经跟随辽太祖征伐乌古和党项两大部落，党项就是西夏王朝的部族。后来耶律倍又做了辽国大军先锋都统，跟着辽太祖抢夺汉地的燕云十六州。每当辽太祖要西征，就留耶律倍监国镇守京师。
　　后来耶律倍又给他老爸辽太祖陈述攻取渤海国之计，渤海国本是东北粟末靺鞨部众所建，因其国主大首领受到大唐帝国册封为＂渤海郡王＂而得名。辽太祖天显元年，耶律阿保机决定征伐渤海国，耶律倍从征在侧，不久辽军攻下扶余城，辽太祖就想将当地的百姓全都强征为奴役，耶律倍赶紧劝谏道：＂刚得到人家的土地，就要把当地的民众都征调起来做事，百姓肯定不能安稳，还不如先乘破竹之势，一举攻下他们的王都忽汗城，到时候想怎样摆布这个国家都是可以的！＂
　　辽太祖觉得他儿子说得很对，就这样去做了，于是太子倍和二弟辽国天下兵马大元帅耶律德光为前锋，一夜之间就围住了渤海国王都忽汗城，渤海王见穷途末路，就赶紧向辽军乞降了。
　　可后来渤海王又再次叛乱，气得辽太祖再次将他平定，最后他决定不再让渤海国立于天地之间，就彻底灭掉了这个国家，并改为了东丹国，其王都也改为了天福城，并封皇太子耶律倍为东丹国人皇王国主，又赐给耶律倍天子冠服，甚至让他在东丹国自己建立年号＂甘露＂，又设置了左右大次四个国相及文武百官，就像汉制朝廷一样。
　　辽太祖只要求东丹国每年向大辽进献贡布十万五匹，好马一千匹，辽太祖又对耶律倍说道：＂这片国土濒临大海，不是我们这些游牧部众久居之地，寡人现在就留你在这里治理，以见寡人爱民之心！＂
　　耶律阿保机将要回到契丹本土，东丹人皇耶律倍作歌以献，辽太祖说道：＂有你替寡人治理东方的土地，寡人还有何忧呢？＂耶律倍却哭得非常伤心告别。没过多久，契丹本土诸部多发生叛乱，都是因为辽太祖一心想要使辽国成为汉制的封建帝国，而不像再和从前那样只是一个游牧大联盟部落混日子。
　　当然这个时候辽国还不叫＂辽国＂，本名应该叫作大契丹国，以族名为国号，＂大辽＂之号是后来辽太宗耶律德光一口气南征打到了中原五代后晋王朝国都汴梁时，才宣布汉地和契丹统归他一人管辖，因此改号为大辽帝国皇帝。
　　这个耶律倍二弟耶律德光作为辽国的天下兵马大元帅，为了父皇的霸业，竟将那些部族叛乱全部扫平，可辽太祖也老病而不久驾崩，讣告传至东丹国，耶律倍吓得当天就赶紧奔赴治丧之所。当耶律倍得知自己老妈述律太后想要立二弟德光为大辽帝国新皇帝时（类似隋朝独孤皇后欲立次子杨广），他就对满朝公卿说道：＂二弟大元帅功德远及人神，中外都已属意归心，那就让他来主掌大辽王朝的社稷吧！＂于是就在群臣面前请求太后扶立德光为皇帝，自己则让位准备归国就藩。
　　耶律德光就这样坐上了大辽契丹帝国的龙椅，这就是辽太宗皇帝了。辽太宗即位之后，就非常猜疑大哥东丹国人皇殿下耶律倍是不是真心对他好，于是就将东平府改为南京，然后将耶律倍迁到那里去幽禁，他又害怕大哥在军民当中的威信与号召力，于是又将那里的百姓都全国清空，使得耶律倍独守一座空城。
　　耶律德光还不放心，又派出自己的亲信卫士阴伺大哥平日的动静，耶律倍来到东平府之后，又命臣下王继远撰写了一块《建南京碑》，又在自己的西宫建了一座书楼，平日里就在里面创作《乐田园诗》。
　　这时在中原的后唐王朝皇帝唐明宗李嗣源，他本是沙陀人，名叫邈佶烈，听说契丹有这么一位贤明的废太子，就遣人跨海持书密召他来中原避难。耶律倍得到后唐皇帝的密信后，就假装到海上去捕鱼，这时就和唐使相遇了，他对自己的左右侍臣说道：＂寡人本以大辽的天下让给二弟德光，如今反而被他各种猜忌和幽禁，寡人还不如跑到别国去，就像春秋时的吴太伯躲避王位那样一走了之！＂
　　于是他就在海边写了一块木牌，上面刻了一首诗道：＂小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国！＂写完后就带着自己最心爱的高美人，还有一船书籍浮海而去。辽太宗得知之后，大为震怒，还说道：＂这个时候，还敢自比大山，把寡人比作小山，简直不把寡人放在眼里！还到处传唱这个皇位，是他不想当让给我的，气煞寡人也！＂
　　而当耶律倍到达后唐王朝地界时，后唐朝廷以天子仪卫前来迎接他，耶律倍坐上了只要大唐皇帝才可以坐的殿船大龙舟，后唐众官也围上来陪列祝酒。等到了汴梁，耶律倍见到了唐明宗皇帝，明宗将战神唐庄宗李存勖的虢国夫人夏昭容赐给耶律倍为妻，并赐姓为李，名曰赞华，也就是汉名叫作李赞华。
　　唐明宗又将他安置在滑州，并命他遥领后唐王朝虔州节度使一职，也就是享受这个虚衔待遇，而不是真的去做官管事。可耶律倍到了中原之后，反而思念起契丹大辽故国来，特别是他的亲妈妈述律太后和亲弟弟德光皇帝陛下，于是他就遣使派人前去问安，一直都没有断绝。
　　后来唐明宗因为儿子造反，受惊而驾崩，他的养子李从珂又斩杀了他的亲儿子，自己做了皇帝，也就是唐末帝，耶律倍见中原天下不稳，就派人密报辽太宗耶律德光说道：＂二弟主上，李从珂背父弑君，你赶紧率领契丹大军前来讨伐，顺便就直取中原花花江山可也！＂
　　于是辽太宗耶律德光高兴地宣布南征后唐王朝，先是册立了唐明宗的女婿太原留守石敬瑭做新皇帝，改国号为大晋，并隶属于大辽，又接受了比他大十一岁的晋高祖石敬瑭做自己的干儿子，也就是中国历史上的第一个厚颜无耻、卖国求荣的＂儿皇帝＂，同时又接受了石敬瑭进献的以燕山以南，燕京为中心的＂幽云十六州＂土地作为＂孝敬之礼＂。
　　辽国大军这才直捣后唐国都京师洛阳，一向骁勇无敌的李从珂这次居然不肯抵抗外侮，而是拿着秦始皇传下来的传国玉玺，在一座金碧辉煌的御楼之上点火自焚了，这个传国玉玺从此也就不见了踪迹。
　　当时李从珂还想召耶律倍和他一起自焚，耶律倍却不肯顺从，李从珂竟派出大内侍卫李彦绅去斩杀这个契丹奸细，史书记载耶律倍就这样＂遇害＂了，时年三十八岁，在敌国苟活六年之久，而且还有一个僧人为他收殓遗骸，不过是真是假就很难说了，后世有人说他根本没死，或者这个僧人就是他本人，当然这已是无从知晓真相了。因为即便李从珂不斩杀他，他自己又不逃走，等到他亲弟弟捉到他，这位东丹国人皇、辽国前废太子也是难逃一劫。
　　当石敬瑭进入洛阳时，就为岳父唐明宗、二舅子秦王李从荣、三舅子唐愍帝李从厚服丧恸哭，当然还包括了赐名李赞华的耶律倍，后来还以王礼为他举行了丧礼。后来辽太宗耶律德光又把耶律倍的灵柩带回了辽国医巫闾山，如今地处辽宁锦州境内，也叫作无虑山或闾山，并号称为古幽州的镇州神山。辽太宗又给亲大哥赐谥号为＂大辽文武元皇王＂。
　　后来耶律倍的亲儿子辽世宗耶律兀欲（契丹小名乌云）做了皇帝，又追谥他的亲爸爸为大辽让国皇帝，尊其陵墓为＂显陵＂。到了辽圣宗耶律隆绪统和年间，又更改谥号为＂大辽文献皇帝＂，在辽兴宗耶律宗真重熙二十年，又增加了谥号及庙号为＂大辽义宗文献钦义皇帝＂，就连耶律倍的两位妻子，也都被追谥为了＂端顺皇后＂和＂柔贞皇后＂。
　　而耶律倍作为一名汉学大师，他的藏书达万卷之多，后来都藏在了大辽医巫闾山绝顷之上的望海堂。他通晓阴阳，深知音律，精通医药、砭焫之术，对契丹、汉文字书法文学都有极高的造诣，他还自译过《阴符经》。
　　耶律倍又擅长绘画，特别是契丹人物画，如《射骑》、《猎雪骑》、《千鹿图》等等，这些后来都密藏在了北宋的皇宫之中，恐怕都是宋徽宗这位艺术家千辛万苦搜集而得的。然而耶律倍作为一个统治者，他性情急躁，嗜好杀戮，他的婢妾只要有一点点微小的过失，就会被他刀割火灼，所以他在后唐时获赐的夏昭仪就因为惧怕他的残暴，而乞求削发为尼。
　　耶律倍有五个儿子，分别是兀欲、娄国、阿稍、隆先、道隐，而长子耶律兀欲居然从他叔叔德光手里接过龙椅，成为了大辽第三代皇帝，也算是替他父亲完成了半生遗憾的帝王梦想。
　　耶律倍和耶律德光兄弟，其实和唐高祖李渊之子李建成、李世民颇为相似，兄弟二人其实都是文武兼备之才，不过耶律倍更偏向于文治，耶律德光更擅长于武功，所以才会被任命为天下兵马大元帅，和当年的秦王李世民被加封为天策上将几乎如出一辙，如果照这样看来，耶律倍的结局又比惨死于玄武门外的李建成要幸运得多了！
　　当年唐高祖考虑到秦王李世民功高盖世，也想把太子建成降为蜀王，然后将秦王世民扶上太子之位，可这个方案很快就被他自己否决了，后来他又想分陕东之地全由世民一人掌控，也就是建成在长安称帝，世民在洛阳为尊，旌旗号令皆如天子，兄弟从此平分天下，可世民却不肯这样干，理由很简单，这不就等于分裂大唐了吗？天无二日，民无二主啊！
　　到了后世辽太祖耶律阿保机很可能也借鉴了这段历史，所以将太子倍提前封为了东丹国王，让他自己独掌一国之权，并赐予＂人皇＂之号，也就不是普通的臣属藩镇了，从此也就叫他不要再和二弟争天下了。
　　可这位心怀四海天下的耶律德光，后来不但改国号＂大辽＂，为做几天中原皇帝连命都可以搭了进去，又怎会在卧侧之榻，容你一个原本威望毫不逊色于我的人皇前太子在一旁＂假寐＂酣睡呢？
　　至此，看官们认为耶律倍和耶律德光这哥俩，比起＂玄武门＂兄弟，到底是不是一对好兄弟呢？另外，关于耶律倍的最终下落，看官们还有其他相关史料能稍解此悬案迷踪么？
　　43岁从军，断枪破强寇，一生鲜有败绩，最终却投敌乞活的一代名将