古代下令被诛九族时，为何家中亲人不逃走？其实逃走才是愚蠢

　　古代封建王朝时期，虽然人治凌驾于法治之上，但是大多数时期统治者还是选择依法治国，通过明文律法来约束百姓和文武百官，这样才能真正实现社会秩序的稳定，同时在制定法律的同时还伴有相应的刑罚。
　　简单来说就是不同的罪行受到不同的惩罚，就比如做一些鸡鸣狗盗之事顶多就坐坐牢，赔点钱，可要是以下犯上，杀人越货，那罪过可就大了，根据不同的情况承受不同的惩罚措施。
　　然最严重的莫过于诛九族，相信对于这一刑罚很多人在小说或是影视剧中都看到过，有些犯下滔天罪行的犯人就会被诛九族以泄民愤或是帝王之怒，可是在执行刑罚的过程中为何家中的亲人不趁机逃走呢？其实逃走才是真的愚蠢。
　　连坐制度衍生的＂株连九族＂
　　＂诛九族＂这个刑罚的雏形最早是出自上古氏族部落时期的族刑，一般是部落首领对某个区域的族人进行处罚，但是这些人未必全是有血缘关系，或者是血缘关系并不是很近。
　　等到春秋战国时期逐渐形成，到了秦朝建立，商鞅变法提出来了连坐制度，也就是家中一人犯罪，其他的帮凶，哪怕是知情和不知情的也都要受到相应的处罚，甚至是以同罪论处，而这也就衍生出来了＂株连九族＂。
　　那这其中所说的九族是那九族呢？根据记载分别是父族四、母族三、妻族二，加起来组成的九族，其中父族四是指犯罪之人的父母兄弟姐妹，包括一些直系亲属子女等等，毕竟在古代男尊女卑的观念，男子的社会地位最高，在被判刑的时候也更多的从男子方面着重加刑。
　　而母族三是指犯人的母亲家族的直系亲属，包括外公，外婆，外祖父祖母一族，最后妻族二指犯人妻子的父亲和母亲一族。
　　不过随着时代的发展，儒家文化成为了主流思想，统治者也开始实施以德治国，在实行＂诛九族＂的时候并不会真的一一查处，对于一些特殊情况还是会酌情处理，所以后来＂九族＂就是虚指，并不是指具体的数量，更多的是强调这种刑罚的严苛，可不管怎么说这也是很严重的刑罚，这可是相当于让一个家族灭亡。
　　为何非要＂诛九族＂？
　　常言道＂杀人不过头点地＂，就算是犯人犯下了不可饶恕的罪行，那也是他一个人的事，就算有从犯或者是知情人员那就依法论罪就可以了，为什么非要株连九族，这样做是不是太残忍了，也太没有人性了？对此，统治者也不想这样做，但是一般被诛九族的基本上都是谋逆造反，想要谋权篡位的人物。
　　就比如明朝时期的胡惟庸、悍将蓝玉等等，他们私下里结党营私，滥用职权，谋划着推翻朱元璋，自己当皇帝，那这样的人对于朱元璋来说就是绝对不能留的。
　　他们的家人也是如此，因为其家人肯定知道很多事情，但是还是选择没有言说，这也代表着他们是支持造反，或者是静观其变，等着坐收渔翁之利的，从本质上来说也是有反叛心理，那这样的人不杀未来肯定会影响统治的稳定。
　　再就是武将出身的人家，很多都是骁勇善战的将领，这些人很容易因为亲人被杀而出现逆反心理，所以皇帝只杀犯罪本人，放过其他的知情者无疑就是给自己留下了隐患，为了避免意外的发生，最直接，最根本的方法就是斩草除根，虽然做法太残忍，但是却可以很好的震慑其他人，让世人明白造反的代价，这样也可以侧面起到稳定社会秩序的目的。
　　当然，纵观古代封建社会，还是很少有统治者真的下令诛九族的，毕竟其中牵扯的人员太多，不同的势力之间和有关联，有的甚至还和皇室有一定的关系，所以这种裙带关系的存在让诛九族不是很好实施，再加上这是极其残酷的惩罚，容易引起民愤，稍有不慎就可能引发一系列的暴动问题，因此大多数情况下，统治者还是不愿意这样的。
　　族人为何不逃跑躲避刑罚？
　　话说回来，在皇帝下令诛九族的时候，族人明明有时间逃跑，或者是他们可以趁着混乱逃窜，离开家乡，换一个地方，然后隐姓埋名不也一样活着吗？反正古代也没有人脸比对，个人信息采集并不是那么全面，在加上也没有基因技术，根本不知道谁是谁，他们为何不跑，非要在家中等着被处死？
　　其实他们不是不想跑，而是没时间跑，也不能跑，要是跑了才是真的愚蠢，首先古代信息穿达非常滞后，当皇帝宣布诛九族的命令时会有官兵马上行动，或者是朝廷有专门的情报人员通知到地方官府，在此期间，被处刑的家族是不知道这个消息的，等到他们知道是怎么回事的时候，官兵已经把这个家族围的水泄不通，就算他们想跑也没时间啊！
　　其次就是他们要是擅自逃跑面临很多问题，就比如如何出城？去往哪里？要知道古代虽然人口信息采集不完全，但是还是有户籍记载的，每家每户几口人他们都有名字的记录，要是想逃跑肯定要出城，可出城就会审核个人信息，这样就会被认出来。
　　就算是顺利出城了，去往新的地方还是会面对地方官府的人口登记，而这样的话还是会暴露身份，除非逃亡深山老林，那样的话生活肯定是不好的，一辈子这样活着实在是太憋屈。
　　最后就是擅自逃离一旦被抓回来那就是直接处死，一点挽回的余地的没有，可要是不跑，一般统治者还是很有可能酌情减轻刑罚，要么流放，要么充军，有些时候面对皇帝或是皇太后大寿还可能大赦天下，那这样就会被赦免，所以逃跑的代价太大，也不符合古人重视气节的观念。
　　结语
　　在现如今，这种残酷的刑罚早就已经被取缔，人们的法律意识越来越高，违法乱纪的现象也得到了很好的治理和整治，当然，人性化和道德体系的建立更为重要，法律也要合乎情理，而不是滥杀无辜，相信在未来我们将会建立起更好的法治社会。
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