骁腾万里写忠诚，走进陕历博，感受三秦大地人马情缘

　　从古至今，陕西素有华夏＂心脏＂之称。早在远古时代，华夏民族的祖先就在陕西这块土地上繁衍生息。
　　相传＂人文初祖＂黄帝就是在桥山乘龙升天，也就是现在的陕西黄陵，后来臣子们为了纪念他，在这里为他建造了一座衣冠冢。
　　这里曾经是中国古代社会14个政权的中央，南北经济、文化沟通的重要枢纽，留下的文物古迹丰富，文化积淀深厚。
　　这些丰富的文化资源，不仅是陕西甚至是全国向世界展示中华文明灿烂成就和对人类文明作出重要贡献的＂金色名片＂。
　　美国作家安迪·安德鲁斯在2011年出版的一本书中写道：＂人的一生至少要有两次冲动，一次奋不顾身的爱情，一次说走就走的旅行。＂
　　但是一场突如其来的疫情，让太多人不敢任性，因为病毒不会惯着你，一旦染病，害人害已害全家。
　　就在此时，北京颉腾文化联合全国一级博物馆共同策划的系列丛书＂一本博物馆＂新鲜出炉，给众多历史文博爱好者送来了福音。
　　目前，该系列丛书已经出版了两部，一部是《陕西历史博物馆》，另一部是《南京博物院》，得到广大书友的高度认可，被誉为＂捧在手心里的博物馆＂。
　　下面，就让我带大家一起了解三秦大地上的人马情缘。
　　01
　　秦朝＂弼马温＂与马的两世情缘
　　大秦是中国的第一个王朝，在建都以前，秦朝的先人在山东一带生活，这里水美草肥，非常适合发展养殖业，所以秦人擅长畜牧。
　　秦人中一位叫非子的人极善养马，他养得马又壮又肥，得到周孝王和众多大臣的赏识。因为当时秦地是华夏的边缘，资源短缺，西北少数民族经常入侵抢夺食物，以此来解决温饱问题。
　　因此，为了巩固统治，解决边境争端，周孝王姬辟方给秦非子一个养马的差事，而且专门划出一块土地供他养马使用，一方面可以壮大骑兵队伍，巩固＂国防＂，另一方面想借秦人与西北少数民族缓和关系。
　　对于秦非子来说，这是一个不错的表现机会！他工作起来比以往更卖力了，刷马、遛马、清扫马厩不敢有一丝怠慢，为了随时掌握马的情况，他干脆与马匹在马厩里同吃同睡起来。几年以后，周家的御马不断壮大，而且都被喂得膘肥体健＂精神抖擞＂，他也因此得到封赏。
　　在陕西历史博物馆中收藏着这件一件跽坐俑。这件文物出土于秦始皇马厩坑，虽然不是秦非子的原型，但是通过与其一起出土的有陶罐、陶灯等工具，以及大多有＂大厩＂＂宫厩＂等字样，专家推测跽坐俑为皇室饲养马的仆役，其面前放置陶灯，说明他们在夜晚也要照料马匹。
　　人马同坑还说明一个问题，就是到了秦朝统一全国，秦人仍然保留先人的生活方式，正是因为有了这些＂弼马温＂，为秦军提供坚强有力的后勤保障，才使秦军拥有强大的战斗力。
　　虽然我们无从得知跽坐俑的原型是谁，也不知道是否是按照一比一的比例仿制的，但是他镇静的面容和笃定的眼神，让你看一眼就不会忘记，那是中国人＂统一＂意识的完美展现。
　　02
　　一代明君与马的生死情缘
　　喜爱历史的人都知道，唐高祖李渊是武将出身，很喜欢养马，因此家里也多了很多良驹。
　　因此，李渊未称帝之前，除了带兵打仗，就是教家中的几个幼子骑马射箭，尤其二子李世民悟性极高，不仅熟读《孙子兵法》，还经常与父亲一起探讨怎样带兵打仗。
　　李世民14岁就开始随父驰骋沙场，到了18岁的时候已经能够独自带兵上战场，是李渊的一个好帮手。
　　在他的一生中，最喜欢的宝马有六匹，分别是白蹄乌、特勒骠、飒露紫、青骓、什伐赤、拳毛纏。
　　白蹄乌是一只有着四只白色马蹄的一匹纯黑色战马，这是他在讨伐薛举时的坐骑。
　　特勒骠是一匹黄里透白微黑的突厥马，这是他打退宋金刚精锐部队的见证者。
　　飒露紫是一匹全身乌黑发紫的骏马，也是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的爱骑。
　　青骓是一匹苍白杂色的骏马，虎牢关战役中，李世民就是骑着青骓杀进敌阵，生擒了窦建德。
　　什伐赤是一匹纯赤色骏马，是李世民在虎牢关战役中的另一个坐骑。
　　拳毛纏是一匹黄色黑嘴的旋毛马，武德四年二月，也就是公元621年，李世民铲除窦建德残余势力刘黑闼时所骑的一匹战马。古诗有云：＂射人先射马，擒贼先擒王。＂这匹马因为身中九箭，最终战死沙场。
　　出于对六马的表彰和怀念，李世民登基后，令工艺家画家阎立德和画家阎立本，用浮雕的表现手法，将爱马的英姿雕刻在石屏上，镶嵌在昭陵北阙。
　　1914年，＂飒露紫＂和＂拳毛騧＂两石刻被盗，目前藏入美国宾夕法尼亚大学博物馆，其他四件雕刻现存于西安碑林博物馆。
　　03
　　贪玩皇帝与马的喜乐孽缘
　　咸通十四年，也就是公元873年，唐懿宗李漼病重，宦官刘行深、韩文约为了便于控制皇帝和和朝政，伪造遗诏立年仅12岁的李儇为太子。
　　僖宗即位时还是个幼弱的孩子，缺乏必要的理政能力，政事处置全部听由宦官田令孜操纵。
　　僖宗生于深宫之中，长在宦官之手，注定他的一生就是玩乐游戏。他喜欢斗鸡、骑射、音乐、围棋，游玩的营生他几乎无不精妙。相比之下，他最喜欢的还是打马球，而且技艺高超。
　　据《资治通鉴》记载：自诩球技非凡的唐僖宗曾很自负地对宠爱的优伶石野猪说：＂朕如果参加击球进士科考试，肯定会得状元。＂可见，即便僖宗身为皇帝，依然渴望成为一名马球状元。
　　到了公元880年，黄巢六十万大军逼近首都长安，唐王朝处于崩溃的边缘，唐僖宗仍然沉湎于筹办马球联赛之中。
　　打马球是唐朝时期的一项热门运动。1971年，在陕西省乾县章怀太子李贤墓出土一件文物，马球图，现收藏于陕西历史博物馆。
　　写在最后
　　作为最早被人类驯化的动物之一，马是影响人类历史和改变人类文化的重要动物，也是人类无言的朋友。
　　在中国文化中的马，代表着实用性、爱心、耐力、奉献和稳定。在古希腊及北欧地区的神话中，宙斯、波塞冬和奥丁等一些神明的坐骑通常都是长着双翼的飞马，代表着灵感。
　　虽然随着时代的迭代，马匹退出了人类的战争舞台，但是马匹依然活跃在体育赛事、娱乐观光等行业中。
　　不过，马匹在当下和未来依旧是人类文化的组成部分之一，在人类历史中的重要作用也将被永远铭记。