李易峰嫖娼事件，引发嫖娼合法化论调！法治日报否定！男人为啥嫖？

　　文章转自：劳动法行天下
　　近日警方就某公众人物嫖娼所发布的情况通报，引发了公众的广泛关注。随后＂嫖娼合法化＂的旧调也被重新谈论起来。
　　法治日报对此社会现象，刊文《嫖娼合法化论调当休矣》（作者金泽刚系同济大学法学教授），全文如下：
　　近日警方就某公众人物嫖娼所发布的情况通报，引发了公众的广泛关注。随后，从警方通报合不合法，到隐私权要不要保护，公众人物该不该就此＂一棍子打死＂等各种观点产生了激烈碰撞，而＂嫖娼合法化＂的旧调也被重新谈论起来。
　　所谓＂嫖娼合法化＂，即意味着让卖淫嫖娼活动经法律许可，成为一种被社会认同的特殊＂服务＂行业。赞成者的理由归结起来无非有三：一是＂嫖娼合法化＂可以解决男性必要的生理需求，有助于减少性犯罪；二是嫖娼本就＂你情我愿＂，没必要上升到违法层面；三是域外一些国家允许性交易合法化，这样做是＂顺应潮流＂。这样的理由看似合理，却实在经不起仔细推敲。
　　从最基本的人性角度说，人性固然是有弱点的，或有贪欲、或存淫欲，但这不等于人就要纵欲。人类的性权利是平等的，不应该单为满足男性的性需求而使嫖娼合法化，更不应只为满足男性的性需求就要去侵犯另一部分人的性自主权。而纵容随意、泛滥的性需求，势必对社会的基本细胞婚姻家庭造成毁灭性的打击。事实上，从某种意义上讲，法律的重要职能就是要规范、纠正、抑制人性的弱点。换句话说，如果今天我们可以允许卖淫嫖娼来满足人的性需求，明天我们是不是就可以为满足一些人的＂快感＂同意吸毒等行为合法化呢？答案当然是否定的。
　　再从自由平等的权利观看，人类社会永远在追求自由、平等，但自由不等于为所欲为。嫖娼是用金钱换取性服务，性服务提供方不可能有所谓的自由，交易双方地位也不可能平等。卖淫嫖娼过程中的＂你情我愿＂只是表象，性剥削甚至压迫才是本质。所谓＂性自由＂，不过是将女性当作商品对待的假自由，实际上是对女性赤裸裸的真剥削。古今中外的历史和现实早就证明，嫖娼就是一种极端物化女性的方式，所谓的＂你情我愿＂只不过是一些人的想当然。根据联合国2017年发布的《人口贩卖特别小组报告》，在被调查的1.3万名女性中，有超过80%的人都是在违背自己意愿的情况下，被迫从事性服务。这才是真正的社会现实。
　　至于国外，合法性交易也并非主流。就在10月17日，西班牙首相佩德罗·桑切斯还表示计划取缔卖淫，因为这是对广大妇女的奴役。在英国，＂路边寻芳客＂现象也是法律打击的对象，警方还曾尝试过将捕获的＂寻芳客＂在法庭上亮相，并邀请媒体进行报道；驾车寻欢作乐者会被提出口头警告，或收到法庭传票，罚款最高可达一千英镑。法国、瑞典等多国也相继通过立法来打击色情业，美国也仅剩内华达州允许性交易。
　　更值得警惕的是，性交易一直是各种违法犯罪的源头或者隐患。即使在性交易合法化或比较普遍的国家，女性性工作者在所有职业中危险度最高，其受到伤害甚至杀害的概率是排名第二的危险职业的数十倍。我国的司法实践也表明，嫖娼卖淫现象背后时常潜藏着其他违法犯罪活动。以组织卖淫为例，一些失足妇女一开始往往都是被虚假招聘、传销等手段诱骗，随后被以拍裸照等方式逼迫从事卖淫活动。一旦卖淫嫖娼合法化，那么我国刑法规定的强迫卖淫罪、组织卖淫罪、引诱幼女卖淫等多种罪名将被虚置，这些严重侵害妇女合法权益的违法犯罪行为也将无从惩治，由此动摇现行刑法的犯罪治理体系。
　　其实，此次警方的情况通报之所以影响这么大，并非通报本身所造成的，而是因为当事人作为公众人物，其所作所为与其平日表现出的＂人设＂形成强烈反差，也与社会公序良俗以及民众的道德认知发生了严重冲突，才导致舆论热议。从法律规定看，嫖娼行为违反我国治安管理处罚法，应当给予治安处罚，这种处罚可以依法公开；而从深层次的历史文化背景看，卖淫嫖娼行为更与中国特色社会主义核心价值观相背离，是对妇女权益的侵犯和践踏，也是对社会管理秩序的潜在危害。因此，诸如＂嫖娼合法化＂等陈词滥调当休矣！
　　网友评论：
　　@灵蛇女媚cc：天哪，已经到《法治日报》专门来批判这件事，可见乱搞舆论的人已经很多了。这些人就是看不清楚一个事实，中国将是未来世界上最强大文明的国家。这个强大文明标准，一定会包括母亲，姐妹，任何一个女人能够有尊严的在阳光下生活，一个都不会少。
　　@明天午餐吃什么：大家都当人不香吗，为什么非要有些人想做禽兽，还压抑天性，你的天性就是通过物化别人来证明吗？真的是山羊放着绵羊屁，骚气又洋气
　　@科技二毛：合法化？大清已经亡了一百多年了，醒醒吧
　　以下来源于NLP研究院，作者：凰兮
　　关于嫖娼，男女不同的态度
　　我们会发现，对于嫖娼这种事，男人和女人的态度截然不同。
　　女人无法接受，认为是违法，不道德；
　　男人却觉得很正常，自己花钱买性，又没有碍着谁。
　　女人们虽然不会因为嫖娼而否定对方整个人，  但对这类人的厌恶、心里面的疙瘩，一时半会儿也无法消除。
　　而性别为男的网友，态度却是相反，大多表示：  ＂这才多大点事，值得拿出来批判吗？＂ 明里暗里，都是惋惜和支持。乃至还有人直接类比，古代那些诗人骚客、官员皇帝，谁没去过妓院？现在这样上纲上线，别去看人家写的诗词歌赋啊。
　　为什么两者的态度截然相反？
　　其中一个关键就是：男女在性的体验上，有着巨大的差异。
　　男性往往是主动的、进攻的、释放的。他们是性的主体，是在播撒种子，又几乎不存在任何代价，自是认为＂占有＂女性是他们的＂天生的特权＂，并以此为荣。
　　而女性则是被动的、承受的、被占有的。她们一般作为性的客体，承担着怀孕的风险，加上世俗传统关于＂贞洁＂的压力，她们不被容许太多的＂越轨＂。
　　正如日本作家渡边淳一在其著作《男人这东西》中写到：
　　＂ 试想一下，将对方迎纳入自己的身体和在对方的身体内冲锋陷阵，不仅仅在生理上，而且在心理上也显然是完全不同的两种感觉。＂
　　他还举了一个通俗的例子，  好比在吃东西，男性只是拿过来，而女性直接吃下去，警备程度完全不是一个等级。
　　就像是纪录片《荡妇名声恐惧症》的女导演，向三名男性提出问题：如果一个男人曾和50个人发生过性关系，你们怎么看他？
　　他们纷纷表示：  这人他太厉害了。
　　而当她问到，如果和50个人发生过性关系的是女人呢？
　　他们只回了五个字：  她是个荡妇。
　　这三名男性的看法，想必也是绝大多数人的看法。
　　男性的＂风流＂是值得称赞的，而要是反过来，＂风流＂的女性则是＂不值钱＂了。
　　所以，在多数男性眼中，出去嫖嘛，不过是在人生阅历上增加一笔＂功勋＂。
　　但我们需要意识到，正如男性要求女性必须贞洁，女性对男性其实也有同样的要求。只是在整个社会对于男性的宽容的背景下，往往只突出前者的＂正确性＂，而忽视了后者。所以，希望大家心里有个数，  在女性眼中，嫖娼的男人，其实也是＂不干净＂＂不值钱＂了。
　　那些去嫖和支持嫖娼的人，在想什么？
　　有着＂中国性学第一人＂之称的潘绥铭教授，其团队曾经就＂中国人的性＂展开调查研究，一些数据表明：  在我国上世纪90年代后半期，实际卖淫嫖娼人数为每年250万到1000万。
　　嫖娼卖淫，就像是一个个的蟑螂窝，即便多次展开灭杀行动，依旧在我们不知道的地方，顽强地存活着。
　　有需求才有市场。
　　关于嫖娼被抓的新闻，时不时就会成为热点。
　　被抓的男性，从平平无奇的普通人（如那个接娃途中跑去＂双飞＂的爸爸），到高知识分子（如被开除的几个复旦博士生），再到有钱的社会名人（如 李易峰、李云迪、王全安、黄海波 等明星）……
　　这些去嫖的人，有单身的，有已经组成家庭的，年龄、学历、地位身份等各不相同，横跨各个阶层。
　　到底是什么原因，驱使他们去嫖呢？
　　1、好奇与欲望的驱使
　　有研究指出，男人在性上像是一名  ＂探险家＂ ，对于未知的女性，有着更强烈的好奇心。
　　好比张雨绮的前夫导演王某安，连续3天一人嫖俩。
　　是张雨绮还不够漂亮，还是不够性感？
　　王导为啥要嫖？
　　就像这句俗语：  妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。
　　话糙，理不糙。
　　男性过于熟知一名女性，在她身上得不到新奇感，逐渐就会产生  厌倦 心理，对他们来说，  陌生的异性更具吸引力。
　　在男性身上，确实存在这一＂弱点＂。
　　正因如此，从古至今，因美色而误事，或身陷囹圄的男性多不胜数。
　　2、心理上的成就和满足
　　有一个观点认为：  男人不完全是为性而性。
　　知乎上有一篇《嫖娼的心理分析》引用弗洛伊德的话说：
　　＂所尊重的女人，性行为总是受到威胁，只有在对较低级的性对象时，他才能行动自如，为所欲为……只有当他全心全意地纵情享受，他的性欲才能完全满足。＂
　　男性除了满足性需求，还有着心理上的需求，可能是  满足感、安全感或成就感。
　　就像性研究者贡达·舒曼曾经说过：  ＂妓女，向男性提供了情绪上的亲密感，心理上的稳定感，以及移情作用体验。＂
　　有些人喜欢嫖，就是因为在身边人身上得不到某些满足，从而在外界寻找一种心理上的弥补。
　　3、成本较低，无论经济还是心理上，都在可接受范围内
　　明码标价的性交易，代表着男人可以  走肾不走心 。
　　他无需给性工作者提供任何情感上的呵护，不需要投入感情成本，唯一的代价就是嫖资，但一般都在可接受范围内。