苇山溪文学 你是不是有一颗奔突之心,每天活在一种焦虑的状态中?你是不是总是觉得有许多想做的事还没有做?你是不是听到别人如何如何挣到了大钱,而瞬间钦佩而跃跃欲试?你是不是在一件事失败之后而垂头丧气? 我们把自己的人生逼到了死胡同里,只有机器的价值,而无生命的实际意义。变成了无感情的稻草人,在本来诗意的田野里,面无表情,空有皮囊,像个木偶。是什么让我们失去了人的灵性,而变得物质化了呢?我们,聪明的人,为什么明明知道过多的物质,对人类来说,是无用的可还是去不遗余力的争取,每天的心思总是荒荒的,像被猛兽追赶着,没有定力呢? 一切,来源于失去了心的主宰。 忙碌,现代社会中,大多数人的一种生活常态。不幸的是,与身体付出操劳而伴随的,还有内心的忙乱急躁,焦虑不堪,以至于活得很累。许多人把这种烦躁叫做生活的重压,致使有人以跳楼等自毁的方式寻求自由心灵状态的解脱。 明代大儒王阳明说,"身之主宰便是心" ,倘若我们在忙碌的生活中,能够给内心留一份悠闲,使其免受烦恼与担忧的困扰,便有一个自由快乐的出处,让我们的人生有一份可追逐的希望的光,增添一份游刃有余的为人处世的智慧和洒脱。 王阳明有一位弟子曾经替我们发出了时代的大众之问:"寻常意思多忙,有事固忙,无事亦忙,何也?" 就是说,平时人的意念思想常常很忙乱,有事的时候固然会忙,无事的时候也忙。这是为什么呢? 王阳明回答:天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化而主宰常定,人得此而生。若主宰定时,与命运一般不息,虽酬酢万变,常是从容自在,所谓"天君泰然,百体从令",若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?" 就是说,世间万物的变化本来就没有瞬息的停止。然而,有了一个主宰之后,变化就会有所依据,有秩序可言。虽千变万化,但主宰是不变的。人有了这个主宰才能在瞬息万变的人世间生存,如果,主宰恒定不变,就像天地运行一样永不停息,即使日理万机,却也从容自在,这就是所谓"天君泰然,百体从令"。若没有主宰,只是这气在四处奔流,怎会不忙乱呢? 从中可以悟出,大自然,有恒定的天之运行规律,所以能够统摄日月星辰,往来四季,世间万物生息。而人的恒物就是"心,心的思想意念统摄人的情绪,行动,状态,语言。 因此,要做到"虽酬酢万变,常是从容自在,便要有一颗不忙不乱不焦不燥的能主宰自己的"心". 反映到现实中,就是在日常的工作生活中,用一颗平静坦然的心去面对周边,用尽力享受忙碌带来的价值,容许它有缺憾,不苛求自己。用心去感受忙碌中竟然繁杂处还有快乐,解难中隐含智慧的无限性。能够用平静的心驾驭忙碌的生活。 其实,忙碌的生活,虽然让人疲惫不堪,但是其中也充满乐趣。只是我们没有发现。关键在于,我们的错误,在于为忙碌而忙碌,没有在内心给它留下一个有趣的空间。关键在于,我们没有放慢一点脚步,给自己的心松口气。 就像攀登一座高山,如果我们一心只想登上顶峰,那就容易疲惫不堪。但是,若能静下心,欣赏沿途风光美景,把赏心悦目放进心里,就会有一番别样的登山感受,这山就有更大的价值,收获别样的体验。 这是一种忙而不乱的人生态度。考察的是人生的定力。 人的内心是气象万变的,可以是广袤的天空,一望无际的草原,也可以是一滩静平的湖水,也可以是雪花飞扬的周天寒彻,鸟语花香的喧闹早晨。人世间的纷纷扰扰时刻影响着内心的感受,内心的体悟又支配者人的情绪表述。难以平息的交换里,唯有一颗平静的心,才能把控生息不止的局面 如果,我们把自己的心放到天地之间去度量,就会体悟到自我的羞惭,明白自己是那般渺小,贪图却没完没了。于是,长期被身外之物困扰,可怜可笑而不自知。 一切皆因一颗躁动的远离自然之心而引起。 做一个生活的智者吧,给自己留一处纯净的心灵水湾,来洗掉烦恼的尘土,平复忙碌的身躯,留下简单而快乐,不忙不乱,不焦不躁,拾回被扔掉的潇洒自在。