众妙之门中国民间产子宜忌

　　分娩是一个神圣的时刻，胎儿从母体中脱离出来，来到这个世界。旧时因为医疗条件差，孕妇和婴儿的死亡率很高，因此，当孩子出生的时候，全家都笼罩在紧张情绪下，越是到了事关大局的关头，择吉礼俗就越讲究。大致来说，有如下几点。
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　　一、分娩地——谨防亵渎神灵
　　孩子出生，产妇会有血水、羊水流出，民间认为这是一种肮脏、不洁的东西，会亵渎神明，带来灾难，这就是俗信中所说的＂血光之灾＂。故而，民间对于生育场所的习俗颇为忌讳。
　　忌在他人家中分娩。在民间，＂产子＂是一件污秽的事情，对于即将分娩的孕妇探访，一般不予留宿，唯恐别人的孩子出生在自己的家中，俗话说＂宁许人死，不许人生＂，宁可有客在其家病死，而不愿有客在其家临盆。据说，外人在自己家中分娩，这个孩子会带走家中的＂福气＂，也有人说，如果外人在自己家中分娩，那么这个家庭就会失去生育能力。这对主人来说，绝对是大大的不利。
　　但是，万一有人将孩子生在别人家里怎么办？这个时候，新生婴儿的父母要出钱，在整个屋子施展一种叫做＂安龙＂的法术。请道士来念经贴符，据说就可以驱邪辟邪，连地上的蚁虫都可以驱散。
　　忌回娘家分娩。俗话说：嫁出去的女，泼出去的水。嫁出去后就成了婆家人，若是母子出了事，娘家可担待不起。最重要的是，在娘家生产，会给娘家带来＂血光之灾＂，也有人说，若是把孩子生在娘家，娘家就会一辈子不顺，除非将房屋的栋梁换去。
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　　二、产房——切莫冲犯＂太岁＂
　　因为俗信分娩是＂不洁＂的，所以在旧时，产房的位置、产房的家具、出入的地方都有严格的规定，不能随意乱来。
　　关于产房的设置，有些地区忌讳在西屋或正房，过去在生活上有＂崇西＂之俗，西墙是祭祖之所，不得挂任何物件。西屋若为产房，则有冲犯先人，亵渎神明，故忌之。
　　在北方，孕妇在生产的时候，产床不能对着烟囱的墙，因为担心会冲犯到＂太岁＂，影响生产。俗信认为，太岁神位于地，对应于天上的岁星（木星）。天为大，地为小，冲犯了小太岁，六年之内不能生育；冲犯了大太岁，十二年内不能生育。为了避免冲犯大岁，民间有＂产图＂的习俗，＂产图＂就是对产床方位的限定图示，港台一带至今仍沿用。
　　对进出产房的限制很多，大部分地区都是禁止男子进入的，北方有一种风俗，女人生孩子的时候，如果家里没有女人照顾，男人包括丈夫给产妇做好了饭，把饭桶绑在一根木棍上，被挑到产房里，而不能走进去。之所以如此，是怕产妇不洁，会对男性造成威胁，从此遭致厄运。二是男为阳，女为阴，生孩子时，女阴更是虚弱，难以与男子阳气相争，故对母婴不利。
　　初生的孩子刚出生，胆气不旺，生命力很弱，容易被＂邪魔＂侵袭，故而民间有在产房里施法以镇煞的习俗。华北民间有一种说法，孕妇临产的时候，要在产房门口挂上一张灵符，用红色的布条做门帘，以挡避邪神照胎，警告正神勿入。按照岭南的风俗，生完孩子后，家里会用白纸将产房的窗子糊起来，避邪驱疫，防止神鬼病魔作弄产妇和婴儿。也不允许在产房里吵吵闹闹，比如敲锣打鼓，据说若喧闹，就会有＂腊鬼＂摄婴儿魂魄离其躯体。婴儿如在一月之内死去，则称为被＂腊鬼＂抱去。
　　三、产妇——生死系于一刻
　　对产妇而言，生产是人生的一大关口，吉凶悲喜乃至生死存亡全系于那一刻的成败。所以民间俗语说，产妇离生死只有一步之遥，稍有差池，就会丧命。因此，产妇的择吉礼俗尤其严格。
　　首先是催生礼俗。在过去，因为医疗条件差，产妇的死亡率很高，难产者更多，所以有了催生的习俗。在西南，为了避免女儿临产时发生意外，母亲会在临产前二十一日左右，将米饭盛在碗中，裹上炒肉和煎蛋，稳稳当当地装在竹筐中，再用干净的手帕盖上，左脚先出门，小心翼翼提到女儿面前，女儿吃了就可保顺产。
　　湘西地区有＂养七不养八＂的说法，也就是说，怀孕七个月生的能成活，八个月生的难成活。如未在七月出生，则在九个月初，由母亲亲手烹制一餐，亲自送往女儿家，通常是二至五个小菜，俗称＂二龙抢宝＂、＂五子登科＂，最多七道菜，称为＂七子团圆＂。要估算孕妇的食量，必须一顿吃完，不能剩，剩下的就说明胎儿还不能生下来。只有孕妇才能吃催产饭，如果别人吃了，就会以为她没有吃饭，胎儿还要往后拖。
　　除了催生之外，产妇的饮食起居也要遵循许多的风俗习惯。如产后要注意保暖，避免受寒，避免冰水和冷风。俗语说，产妇在生产的时候，全身的骨头缝都是张开的，如果被寒风和凉水激了，就会落下病根，一辈子都要受苦，在中原，产妇是不能从井里取水的，因为井里经常有红色的小虫，所以大家都怕孕妇会生出红色的小虫。
　　忌早掀炕铺。产妇在满月之前不能掀炕铺，以免宝宝有生命危险，客观上可以保证产妇产后静养足月。
　　忌遇红白喜事，忌参与神事。产妇遇到婚娶时，＂喜冲喜＂，遇到丧事，则是＂凶冲喜＂，这对双方都是不利的。产妇在满月之前，是不能进入寺庙的，因为产妇不洁，恐触怒了神明。
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　　由上可见，民间的产妇择吉礼俗中，有许多陈旧的、愚昧的、甚至是迷信的，但也有些是有益于母婴和身心健康的，因此，我们必须以批判的眼光，移风易俗，让每一个产妇都能养成良好的生活习惯。