减得一分人欲,便得一分自在
有时,社会发展的太快,不见得是件好事。因为少了很多关注内在精神世界的人,人就会变得越来越浮躁,看重物质利益的追求。结果我们的身体和心灵就会逐渐分离,孤独苦闷,烦恼矛盾就来了。
怎样才能扭转这种现象呢?阳明先生告诉我们,减得一份人欲,便得一份自在。不要让所遇到的事情成为心中的羁绊,去私欲存天理才是正确的路。
有一天弟子问先生"良知可能也存在于声色名利之中,这种观点对吗?"先生回答说"是的,在事情一开始就要对内心进行清扫,好此清净通透,不让心陷入那些外在羁绊中……"
是的,当我们能保持这样一种中正坦然的心态:它来了不欢迎,走了也不留恋。我们才能真正的坦然面对所经历的人和事。一个人心灵负担少了,处理事情的智慧也会随之生发出来。
其实,每个人的烦恼都有两个来源,一个是自身的欲望,一个是来自身外之物的声色货利之中,那些金钱,名利,权力,地位,香车,华屋,佳肴,享乐等无不诱惑着我们,烦恼着我们。
然而,所有的烦恼都是因为我们有太多的执着,有太多的贪欲,整天惦记着怎样才能从声色名利当中获得利益,甚至很多时候是有人为了达到一个目的,昧着良心做了很多事情。最后,心里可能会受尽煎熬,还可能祸延子孙。
就像岳飞的冤死在于,在于秦桧伙同幕僚大臣配合加害岳飞,可能那是历史上最大的冤案。后面果报现前很快,那个配合的大臣没多久也死了,后来那个大臣的儿子知道父亲做了很多不得法的事,于是用心的办政治,也做了很多好的事。
心想都做了那么多的好事了,多少可以化掉一些父亲之前的恶业吧。鼓起勇气走进岳飞庙,结果一跪下去磕头,磕第一个头,磕下去就断气了。这是什么?业力是能持续的,积恶之家必有余殃。所以,为了子孙后代,我们都要自正其身才行。
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隐隐笙歌,瑾瑜怀兮窗外的乌云黑压压的一片,暴风雨来临的前夕闷热的室内除了阿定的哭泣只剩下死一般寂静。和阿笙在一起十年了,从高中一个谎言开始,原以为只是说说而以,到后来真正舍不得的原来是我,在一起后我
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