曾国藩一个人要想有所成就，这3点素质必不可少

　　#头条创作挑战赛#
　　一个人要拼命，必须要记住，一方面你要坚忍，一方面你要能受辱。
　　「曾仕强每日箴言」
　　｜全文共2700字，深度阅读需8分钟，受益终生｜
　　晚清著名的军事重臣曾国藩，被誉为＂千古第一完人＂，历来就是无数后人研究、学习与效仿的对象。
　　为什么？因为他实在是我们理想的楷模。
　　什么叫＂理想＂？让别人满意的，就叫理想。什么叫＂楷模＂？楷模就是典范。
　　我们正是靠典范、靠模仿典范来学习和提升的。
　　西方人往往会告诉你，你要学他，而且也会告诉你应该学他什么什么，都会讲得很清楚。
　　而中国人却不是，我们只会告诉你要把他当典范，至于你要学他什么，每个人可以不一样。
　　今天，我们分享曾国藩的三个值得学习的＂典范素质＂，值得每个人好好领悟，并找到适合自己的路。
　　1
　　进德修业：只有这二事靠得住
　　曾国藩一生，非常重视进德修业。
　　他说的这句话值得大家细细品读：＂吾人只有进德、修业两事靠得住。＂
　　为什么？因为＂此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日讲一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主。 ＂
　　这句话是曾国藩的宝贵心得，是他从困苦当中领悟到的。
　　只有＂进德修业＂这两件事是靠得住的，其他都靠不住。可是现代人最看不起＂进德修业＂。
　　其实，人不要把世俗的功名看得过重，要看得平淡一些，不要因它受纠缠。
　　因为你也做不了主，你只管踏踏实实做好＂进德修业＂二事，这才是你能掌控的。
　　功名利禄都是天定的，你这辈子能赚多少钱，能做多大的官，能有多大的事业，都是天注定的，你所能做的事情就是不断地＂进德修业＂。
　　老天给你这个机会，给你这个舞台，你就要去做，但是最后会怎么样，不要管。
　　只管你该做的，你该做的就去做，不要厌倦，也不要跟别人比。至于结果怎么样，跟你没有关系，这样你就可以过上很轻松的生活。
　　曾国藩后来就是按这个思路去做的。
　　他为了通过学习改变自己的命运，以每日＂进德修业＂为自我考核的目标。
　　＂每日必读书数页，写日记数条，习字一篇，围棋一局，终生以为常＂。
　　他真的做到了，坚持每天读书，连打仗的时候都要读书。
　　每天写日记，就是简简单单地记录自己今天做了什么事，有什么重要心得，从不间断。
　　并且他是真正反省，不是只写好听的，而是哪里错了就写自己哪里错了，什么地方做得不对就写自己哪里做得不对。
　　他写日记也不是为了要给别人看，不是要表扬他自己。
　　他完全是用很实在、很认真的态度来对待自己，这是非常了不起的。
　　除此之外，曾国藩不仅自己提高修养修为，还不时提点他人。
　　他对李鸿章说：＂你先把兵练好，不要急于出战，有军就有权，当你势力大了，搞洋务的阻力也就小了。你只有练好精兵，站稳脚跟，才能保全性命。＂
　　一个人就是需要有人敢跟你说这种话，要有几个敢跟你直说你缺点的朋友，否则你会永远蒙在鼓里，那是会吃亏的。
　　他说李鸿章的缺点就是＂心高气盛，做事急躁，还有点任性，这些致命弱点如果不改的话，将后患无穷＂。
　　像这类话，既是帮助别人，也是帮他自己，这就是利人自救之道。
　　2
　　刚健坚忍：能忍也要能受辱
　　曾国藩之所以会获得那么巨大的成功，外界的那些有利因素都还只是助缘而已，他自己自立自强，进德修业，刚健坚忍，才是最主要的因素。
　　他是从哪里做起的？从＂自立自强＂这四个字做起。
　　自古以来，帝王将相没有谁不是从自立自强做起的。
　　曾国藩年轻的时候在北京，喜欢和那些有名望居高位的人为仇，也不是没有要刻意使自己特立独行、不畏强权的意思，也是想让自己凡事都能挺得住，所以他也不完全后悔。
　　只不过他更觉悟到，在大事上要有自己的判断力，要有自己的抉择，但是千万不能刚愎自用，刚愎自用就不对了。
　　千万记住，任何事情都不要做得过分，一过分，结果就会截然不同了。
　　一定要把坚忍与屈辱联结在一起。
　　一个人要拼命，必须要记住，一方面你要坚忍，一方面你要能受辱。
　　只是坚忍而不能受辱，那你很快就会达到所能忍受的极限，然后全部爆发出来，那就会更糟糕。
　　假如你忍忍忍，忍了九次，最后一次还是爆发出来了，那你之前就白忍了，就都等于零。
　　所以一定要忍到最后，忍到最后一件事，才不会功亏一篑。
　　我们最不能忍的就是，＂是可忍，孰不能忍＂，其实没有那么严重，侮不侮辱完全看我们自己的心态。
　　我年轻的时候也是受不了的，别人跟我说什么我都会顶回去，但是40岁以后，就有了一点点觉悟，有了一个念头。
　　那就是，这个世界上会给我难看，会让我受辱的是谁？是来救我的人。
　　所以凡是给我难看的人都是好心救我的人，凡是侮辱我的人都是为了唤醒我的人。
　　人生是什么？就是坚忍与等待。
　　一个会等的人永远是有希望的，一个不能等的人则经常是错过机会的。
　　机会要来的时候是自然来的，不是你要它来，它就会来的，机会要走的时候也是不会征求你的同意，而是说走就走的。
　　所以人要配合机会去成事，而不是等机会来配合你。
　　3
　　谦虚谨慎：让你事事如鱼得水
　　曾国藩手下有一个叫鲍超的将领，因功由总兵升到提督，所以慢慢就露出骄横之气。
　　曾国藩看到他渐露骄横之气，于是马上写信给他，说：＂你统帅部队多时，声名太大了，最好保有一颗谦虚的心，以此为自己积德、积福。＂
　　这是直接告诉鲍超，你要谦虚，稍微不谦虚，你的麻烦就大了，而且你的谦虚能为你积德积福。
　　这也不是乱讲的，因为虚心谨慎，不自满，永远不会有错。
　　所以做人无论什么时候，都要记住一定要谦虚，但是前提是你要有能力、有实力、有表现，这样才有资格。
　　曾国藩自己就很谦虚谨慎，对上对下都没有半点傲慢。
　　这个＂傲＂字很重要，你只要有一点点骄傲，就可能遭遇很大的打击。
　　我们学了英文以后常常会说，＂我们以你为傲＂，这句话其实是不对的。
　　因为英文是We are proud of you，这个 proud of you 对西方人而言是可以用的，但对我们就不太适用。
　　说＂我们引你为豪＂可以，但说＂我们因你而骄傲＂就不可以。
　　中国人很神气，但不骄傲。做人一定要神气，不神气＂就会衰＂，但一旦骄傲就糟糕了，骄傲必败。
　　所以，绝对不能有一丝骄傲的感觉，因为那也会让别人很不高兴，而这就是在给你制造阻碍。
　　保持谦虚使曾国藩在官场上左右逢源，应对自如，始终处于不败之地。
　　讲到＂不败之地＂，我们又要说一句，中华民族是一个不求胜利的民族，我们不求胜利，只求不败。
　　很多外国人一直问我，你们和日本人有什么不同，看上去长得很像。
　　我就告诉他们：＂我们都是东方民族，但是戴的帽子不一样，凡是上面写‘东方必胜’的就是日本人，写‘东方不败’的就是中国人。＂
　　我们只求不败，从来没有求一定要胜。但是现在形势变了，也都是在讲求胜、必胜了，这其实并不是好事。
　　大家真的要很仔细地去了解，我们老祖宗的话不是随便说的。
　　一句话会流传几千年，一定有它的道理，只是我们现在误解了，没能领会它的真实内涵。                                 易相知易经篇之易经进阶 易经的智慧                        ￥298.8                                                                购买
　　看了曾国藩以后，我们都要自我反省，一夕爆红其实毫无意义。
　　如果是正当的手段、正当的方向，那么你出名，也不用怕。如果是不正当的手段，出的名就都是坏名，那还不如不要。
　　一个人最怕的就是虚名，因为虚名会让你很不安，很不好过。
　　你没有那个实力，而空有那么大的名气，就会整天提心吊胆，哪天如果被别人戳破了，你就会很难堪。
　　人一生应该追求的是要有实在的才能、真正的本事。
　　至于有没有名无所谓，如果抱这种态度，你就真正是＂实至＂，然后才会＂名归＂，那才是最实在，最名副其实的＂名＂。
　　人的一生，通过各种情境，历经各种磨难，只求自己获得实实在在的进步，这才是真正有价值的事情。
　　曾国藩就是最好的楷模。
　　本文内容：曾教授著述汇编