所谓传统文化素养，就是我们要有一颗恢宏而安静的心

　　曲黎敏精讲《黄帝内经》三摘录
　　阴阳应象大论
　　第五节 重阴必阳，重阳必阴
　　作者/曲黎敏
　　2022.12.29
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　　故重阴必阳，重阳必阴。故曰：冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
　　帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经；气穴所发，各有处名；溪谷属骨，皆有所起；分部逆从，各有条理；四时阴阳，尽有经纪；外内之应，皆有表里。其信然乎？
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　　故重阴必阳，重阳必阴。
　　这句，在讲阴阳之转换。阴到极致，就是阳；阳到极致，就是阴。
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　　所谓传统文化素养，就是我们要有一颗恢宏而安静的心，又能喜乐地做个低调而温润的人。
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　　故曰：冬伤于寒，春必温病；
　　＂寒＂既是寒气，又是凝聚。寒则凝，不寒不会凝。
　　冬天伤于寒，冬天是肾气当令，主藏。
　　这句话就是在讲春天的疫病等都跟冬天伤于寒有关。冬天过于伤寒的话，就会＂相火失藏，内热蓄积＂。
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　　在圣人为我们成就的经典中，有着两大特性：一个是自足，一个是具足。自足，就是它不需要借助外力而圆满；具足，就是它本身就是一切。
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　　春伤于风，夏生飧泄；
　　＂飧泄＂，就是晚饭没消化就拉出去了。
　　春伤于风，为什么会＂飧泄＂？春天生气不足，中气清冷，人就会肠鸣、溏泄。
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　　夏伤于暑，秋必痎疟；
　　夏天太热了，皮毛皆张，这时候开空调，寒气从窍入，就伤肺气和皮毛。
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　　秋伤于湿，冬生咳嗽。
　　秋天本应是燥气，如果湿气重了，肺胃就不降，再被冬天寒气约束，人就会咳嗽。
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　　＂余闻上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经＂，这都是在说事。黄帝说了：上古圣人，从理论上讲人体是怎么回事，脏腑分别是怎么回事，经脉是怎么回事，六合是怎么回事，分别按照经脉，＂气穴所发，各有处名＂——每条经脉都因气的不同，而各有其名称。比如说足太阴脾经俞穴原穴叫＂太白穴＂，此穴在足内侧缘，当足大趾本节（第1跖趾关节）后下方赤白肉际凹陷处。＂太＂，从足太阴脾经，是＂特别＂及＂大＂的意思。＂白＂一是指所在部位，在赤白肉际凹陷处；二是指肺金归属白色，太阴脾土生肺金，在讲脾与肺的相关性，要想让肺好，就得从脾土这下功夫，这才是根本。此穴又是脾经俞穴，所谓俞穴，就是脾经经气的重要输出之穴。
　　此穴属土，可以生肺金。同时，此穴又是原穴，所谓原穴，是指此穴是脾经经气的供养之源，脾经为少气多血之经，气不足、血有余，而本穴能较好地充补脾经经气的不足。把太白穴名称弄明白了，才知道此穴为什么能主治胃痛、腹胀、呕吐、呃逆、肠鸣、泄泻、痢疾、便秘、脚气、痔漏等。
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　　＂溪谷属骨，皆有所起＂与上一句＂气穴所发，各有处名＂是同一个意思，是说身体穴位在溪谷出的虽然属于＂骨＂，但也是因其功用而起名。
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　　＂分部逆从，各有条理＂，是说身体的每一个部分都有逆有从，要么逆着走，要么顺着走，总之＂各有条理＂。
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　　＂四时阴阳，尽有经纪＂，＂经纪＂我讲过，经是竖线不变的，纪是这上头结的疙瘩，纪就是纲领，就是章法。这句是说，四时阴阳都有纲领。
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　　＂外内之应，皆有表里＂，是说我们身体的内部和外部都有相应，有表，就彰显里；有里，就有表。比如你整个精气神足不足，从你的眼里有神没神就能看出来。