市场经济的本质是人的自由和解放? 如果这句话是从普罗大众的口中说出,我们大可认为他只是在肯定某种事态。 但这句话从一个学经济的专家口中说出,令人瞠目结舌。 即便是西方资本发达国家的主流经济学家,都不敢这么公开断言市场经济的本质。 图片来源网络截图 而且对方还把市场经济当成是人类文明史上出现过最好的一种制度,显得莫名其妙。 给予市场经济各种溢美之辞,例如市场经济就代表着自由、平等、竞争和公平,而非市场经济样态就是不公平和奴役的。 可以说,这简直是一派胡言或者是为了粉饰太平。 正如某些嘲讽的那样,他们说的解放和自由,只是有钱人的自由和解放而已。 市场经济成为人类社会的主流经济样式之后,奴役和不公平的现象不但没有减少,而且在范围和规模上更大了,只不过更加隐蔽而已。 过去被"种"在土地上的人们,不得不从原有的土地上被剥离出来,把自己作为市场经济的劳动力而商品化。 也就是马克思所提到的,人的异化的一种表现。 换言之,人被物化了。虽然人们可以自由出卖自己的劳动力,但这也是一种自由,进入了另一种不自由而已。 商品化后的劳动力,照样面临着随时失业的风险,被迫不断地将自己商品化,参与到资本运动循环的不自由当中来。 市场经济并不是什么新鲜事物,而是自古有之的一种经济样式。 例如在中国的元朝,纸币金融体系的完善和发达,就是市场经济长足发展的结果。 很多人以为现在的银行汇票、区域汇款、金融信用体系,只在近代的西方才真正产生。 但实际上,在中国的元朝,这些经济框架和样式,早已建立和通行。 很多外国游商到元大都旅行和做生意时,才发现他们本国市场上通用的金币和银币,是无法直接在元大都进行流通的。 而是必须到特定的金融机构,把金属硬通货先转换成纸币,才可以进行消费和交易。 而宋朝承续了元朝的自由市场经济,使得商业和金融体系进一步得到扩张。 当然在古代,市场经济样式如何发达,都无法成为王朝的主流经济样式。 不可否认的是,资本运作自古以来在社会发展上,例如科技创新、军事训练、社会力量的组织以及民生产业和建设等方面,都有着积极协助和推动的作用。 我们无法简单去否定它,但却要思考如何去超越它。 正如有学者提到的那样,中国和印度农业人口大幅度完成城市化之后,将会是资本主义的终结。 那时的人类社会将如何选择,是一个很关键的问题。 总之,某些专家和民众对市场经济的判断,无论好坏,都没有必要发表过度的情感性认识。