话说谋道古镇探秘三星洞

　　探秘三星洞
　　文/图 赵青松
　　听老人说，这个洞里曾经住有三个神仙，所以叫＂三星洞＂。
　　大清盛世当属康雍乾。特别是乾隆时期可称大清的天花板。乾隆帝的确是励精图治的，在位六十年，年纪已满八十五岁，始禅位于嘉庆帝，对于重要的政务，嘉庆帝必须禀命而行。乾隆自诩为古来罕有的帝王，还自己撰写了《御制十全记》,叙述他十全的功绩。殊不知，高度集权的封建专制能够到一定高度，须得有与之匹配的管理才能才行。而乾隆过后的嘉庆，国家治理一塌糊涂，乾隆的种种优势到他手里则是一副烂牌。
　　嘉庆元年（1796年）正月，湖北枝江、宜都白莲教首领张正谟、聂杰人率众先举旗起义，长乐、长阳等地教徒纷纷响应。三月，姚之富等奉齐林妻王聪儿为总教师，在襄阳黄龙起义。清廷急令湖广总督毕沅、四川将军观成、湖北巡抚惠龄、西安将军恒瑞等率兵镇压。面对清军围剿，王聪儿、姚之富乱军避开平原，专走山区，于次年（1797年）初由豫经陕入川东，与四川义军会合。
　　嘉庆帝慌乱之中，有大臣德楞泰建议实施＂坚壁清野的政策＂。所谓＂坚壁＂就是令地方坚筑堡垒，＂清野＂就是将粮食物资等实物给以转移。《孙子兵法》曰＂取食于敌＂，就是军队打仗，食物不是自筹而是掠夺，＂兵马未动粮草先行＂，吃的问题不能解决，那就只有自取灭亡。坚壁清野最初实行于湖北随州，效果显著。于是皇朝以谕令川、陕、豫各省仿行。与此同时，合州知事龚景瀚建议组建＂团练乡勇＂，主张募集乡勇，给以武器，举办团练，既可替国家节省军费，又可灭免地方的扰害。于是白莲教在＂坚壁清野＂、＂ 团练乡勇＂这两大策略下，以失败告终。
　　据民国《达县志》记载，太平天国运动发生前的达县，仅有三十六个古寨。此后，清朝政府实行＂坚壁清野＂的政策，要求各地一律修建山寨。据不完全统计，达县全境新修、补修了三百多个山寨。最为有名的是安仁十八寨。
　　对于这一政策，地方政府最为重视的当属万县，同治《万县志关隘卷》中记载防堵粤滇近贼的相关的政策，措施，条例，涉及到筹防经费、团练、章程等内容。时属万县的鱼木寨就是缘于此，在嘉庆四年＂奉修，从来思患预防，乃国家之良图；乐望相助，亦小民之淳风。予等甲内，或先朝下业，或本朝置产，均沐圣天子之雅化，耕读传家，各安本分，为盛世之良民已耳！奈近来贼匪流窜，扰乱乡曲良民。蒙圣恩优渥，不欲良民受害，令其各地修寨砌卡，以成不虞。＂对面山寨船头寨也如此：六也岩同治八年，罗家岩光绪二年等不同时段，在悬崖绝壁修建多个卡门，以固船头山寨。
　　当然，坚壁清野也是一柄双刃剑，参赞大臣额勒登保带着清兵在磨刀溪一带追剿覃佳耀，想过天险铜锣关时，被乡勇呵斥＂贼计多端，恶知其非假官军以袭我也！吾守关者知县官令，不知其他。＂以至于望关兴叹，另择他路而去；海宁冯氏《花溪日记》记，太平军撤出城池之后，老百姓回到家里，发现他们的财物，还原封不动保持着原样，未被洗劫。可清军一来，＂不分大小店铺、贫富居民之家，无物不要＂。还理直气壮地：＂非吾等打败发匪，尔等身家性命安得存全？＂说明清军纪律败坏，所经之地，多有扰民侵害之事，因而避兵如若避匪。
　　清朝灭亡，民国亦乱，兵匪四起。棒匪、神兵、国军你来我走，磨刀溪民众纷纷效仿＂坚壁清野＂的办法，在深山绝壁之间，依靠天然岩洞，构筑＂兵洞＂。在＂棒老二＂、＂乱八团＂、抓壮丁、神兵等到来时，族人、乡民到洞里藏身避乱。据不完全统计，苏马荡周边的＂兵洞＂有二十多个，被利川市公布为不可移动名录保护的有堂湾兵洞、天成洞、仁寿洞、三星洞四个。
　　三星洞位于利川市谋道镇柏杨社区3组，在苏马荡、大花谷山脚之间的悬崖上，系一天然崖穴凿石加工而成。三星洞地处绝壁半岩中，四面悬崖无攀，崖下坡陡沟深。周围荆棘、灌木丛生，无路可进。
　　洞口下距崖根约10米，距崖顶约20米。洞内高2.5—15米，宽4米，长13米。一端洞口崖壁刻有民国八年(1919)题＂三星洞序＂，一端线刻三个长老图案，两壁凿有对称的10厘米见方的方形榫口数个，似是以前铺设楼板分层使用。正面有天然崖壁遮挡，两端出入须木梯搭路。我数年前曾徒手攀爬，虽耗时耗力却也能够进得洞去。而数日前欲拓片序文，再次攀越，同行之人，竟无一人可上，只好知难而退。因无拓片，只能依据当年所拍照片辨认序文，或许有误，亦在所难免。
　　三星硐序：
　　三星吉星也，诗云三星在户，三星在隅，良人三星，兴昭不惟，趋吉避凶且逢凶化吉耳孙家坝前…考…硐焉自下而上非有数十级木梯不能入其中，洞天福地，设同以待，明哲保身者为避秦之桃源，備胜蹟隅。公如集者数千馀年，時臻民国已未，南北玄黄，贼匪兴起。有吴君焕然者，始相其地为避乱之所焉，爰谋地筮，吴君、先全至戚赵公正恩协助力修茸，鸠工庇材经两年而…总计费金百有伍拾串。除全公出地而正恩钱二十串外，余皆焕然公一人捐輸聿成…功成嘱余作叙以志久远，窃以是硐也前不…其始後莫明其终生。此峭壁峨岩之间，以待焕然公之物色，則渊明桃源之记造偶然哉！嗟呼，長江天虹魏文不免寒心，紫氯压闵孟瑞影却步，似此硐之高有千寻险，四壁维有青愤赤眉安能從而降耶？雖非有先全公之仁不能捐此硐，非有正恩公大義不能助此硐，亦非有焕然公。皆监脩终不能使此硐牢不可破，悠久無疆无。他族…此蓋此硐成。焕然公三家以故名之三星硐云，但世有…迁此硐永作三家世代。守併無变…也与江源，匠此秀亭。
　　民国八年孟秋月上浣毂旦吉立 清凉赵正本 恭撰
　　调查序中所言三人，一是出地德孙先全，二是捐款的吴焕然和赵正恩。＂良人三星＂，三星者，先全、正恩、焕然三公也。三星洞由三公相中修建，为＂三家世代，守併無变＂。而世事多变，原名孙家坝孙氏的家园后来变成了吴家的＂祖产＂，而孙家族人经多方调查，却不知踪迹。赵正恩的子嗣仍然居住在太平村石寨碥。孙家坝现在多姓群居，原有院落被钢筋水泥代替，座座楼房各自为邻，独立成院。