南唐李昇,史上第一个和尚皇帝,他是怎么当了和尚的?
之前我们聊过,中国历史上第一个和尚皇帝就是南唐开国皇帝李昇。
那么他是怎么当和尚的呢?为什么被送到寺庙里当和尚?这就和李昇的出身有很大关系。
李昇出生于唐文德元年(公元888年)十二月二日,也就是黄巢领导的农民大起义失败后的第五年,正值地方军阀各占一方,混战不已,中原大地"白骨弊地,荆棘弥望",一个乱世。
徐州城是李昇的出生地,他的父亲名叫李荣,据说是大唐皇朝的宗室,后来李昇当上皇帝后组织了很多专家论证他是唐宪宗第八子建王李恪的后代。
可即便是唐朝宗室,但在李荣的父亲李志这一代,他们就从京城长安迁移到彭城徐州来了。李家名义上是大唐宗室,可是传到李昇父亲手里,家道不兴,早已成为一个破落户了。
说说李昇的父亲,这个人生性谨厚,却不会干正当的营生,一不种地,二不做工,三不读书求功名。他最喜欢干的事就是终日到寺庙和道观诵经念佛、画符念咒。也不顾家,有时甚至寄宿在寺庙中,偶尔十天半月回家一次。
李昇的母亲刘氏,是一个勤劳善良、温顺体贴的妻子,对丈夫非常好,持家操劳,从无怨言,为了生计,给人家洗衣服干杂活。
刘氏和李荣结婚虽然早但生育很晚,两口子都四十多岁了,才生下了唯一的儿子。中年得子,对于一般人家说,真是一件大好事、大喜事。但李荣却不以为然,他觉得自己的肩上又多了一个负担,耽误他去诵经念佛,有些正闷闷不乐。
但妻子却满心喜悦,在妻子催促下,李荣给儿子起了一个叫做"彭奴"的小名。
李荣的妻子刘氏,即小彭奴的母亲,这个勤劳淳朴的妇女。她嫁到李家以后,见丈夫不正干,常常耐心地好言规劝,劝他学一门手艺谋个生计,也好改善一家的生活。可李荣却总是把她的话当耳旁风,还是经常撒下妻子到寺庙里找和尚去了。
刘氏见自己无法把丈夫笼在家里,就是希望自己有了孩子,她当丈夫当了爸爸,总该不会住到寺庙不回家了吧!
因此,当小彭奴降生后,真把刘氏高兴坏了,觉得生活充满了希望。她终日里抱着小彭奴,尽心竭力地加以喂养,希望他快点长大。家里太穷了,刘氏营养不良没有奶水,她就用米汤和米糊来喂养孩子。俗语说:贤妻必是良母。从此以后,刘氏就承担了贤妻和良母双重责任。她一方面继续不断地劝丈夫,为家里考虑干个正当的营生,另一方面则望子成龙,希望小彭奴长大后能光耀门庭。
在李昇五岁那年,晴天一声霹雳,他的父亲李荣突然去世了。有了儿子以后,李荣也对儿子很喜爱,常常抱着他,逗着孩子玩耍,他也减少到寺庙中去的时间了。不过,李荣还是信佛,在家里设立了佛像,在家里来诵经念佛。
妻子刘氏见丈夫有了这样的转变,自然十分高兴,对小彭奴更疼爱,对丈夫也更温存了,可是又有谁会料想到当这个小家的生活刚有些好转,竟遭此大难!李荣突然得病身亡,这对小彭奴和他母亲刘氏来说,真是个天大的打击。
李荣死后,小彭奴家本来已经十分艰难的日子,更是雪上加霜。刘氏虽然勤劳,帮人家浆洗缝补谋生,但也是过着饥一顿饱一顿的日子。
幸亏小彭奴还有个伯父,家境较好,看着孤儿寡母过得这么辛苦,经常送些钱和米过来,这才使得小彭奴和他母亲勉强地维持着苦日子。
唐末乱世,小彭奴的父亲刚刚去世,家里就面临另一场新的磨难。在军阀混战中,徐州遭受战乱的浩劫,遭殃的是最底层的老百姓,小彭奴母子被迫背井离多去逃难。
当时的徐州城被烧成为一片瓦砾,四乡田地长满荒草,史书上说"白骨弊地,荆棘弥望"。无辜百姓在战火中要么丧生,要么流亡他乡。小彭奴和他母亲刘氏,跟着伯父一起逃离徐州,一路上千辛万苦,到了濠州。
俗话说"屋漏偏遭连阴雨,船破又遇当头风"。对小彭奴的幼年来说,确实是磨难重重。他们刚逃到濠州不久,也就在小彭奴刚满六岁那年,他的母亲刘氏突然染病,撒手长逝了。
这个打击对小彭奴来说,真如天崩地塌。才六岁的孩子父母双亡! 孤苦伶仃的小彭奴,在伯父的帮助下安葬好了母亲,长期处在悲痛之中。
后来,这个才六岁的孩子,突然产生一种奇怪的念头,他觉得自已接连丧父又丧母,可能要自己的命不好有关系,由于自幼受父亲影响,这个孩子竟然要学他父亲诵经念佛,希望来世能过上好日子。
小彭奴对伯父说,他要饭依佛门,出家去做小和尚。
伯父自然不能同意,好言相慰,多方劝阻。他对小彭奴说:"我来照顾你,你跟我一块生活,有把你养大。"
但是小彭奴是一个倔强的人,他有了主意是不会回转的。伯父好说歹说,他却只有一句话: "我就要去做和尚。"
伯父见没有办法劝阻,只好把他送进了濠州开元寺当了做发个小和尚,让他在寺院这种安静的氛围中过几天平稳日子,用来缓解小彭奴的丧母之痛。
开元寺的长老听了小彭奴经历的种种磨难以后,对小彭奴也是心生怜悯,把小彭奴留了下来,由于年纪较小,长老也没有对小彭奴提出什么过高的要求,让他跟班磕头念经就行,也对他的生活起居进行精心照顾。小彭奴在开元寺里过的还算顺利,也喜欢上了这里。
如果不是后来被杨行密所看中送给徐温当养子,他还真有可能在开元寺当一辈子和尚。
只不过,如果是那样的话,五代十国乱世就可能少了一方文化昌盛的净土,而佛教也不一定会有一位得道高僧了。
后来,李昇当皇帝后仍然信佛信道,他的治国理念"与民休息、轻徭薄赋、为政以宽、文人治国"等思想与小时候的这段艰苦经历应该是分不开的。
"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,俄其体肤,空乏其身。"没有经过苦难,就不知道珍惜幸福的生活,没有苦难的磨炼,就不可能成变一番伟大的事业。
艰难困苦,玉汝于成。
李昇的成长经历值得每位奋斗者学习。
我是史事无常心,最近和大家聊聊南唐那些事儿,欢迎关注。
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