固原市泾源赶牛隆德高台马社火入选2022中华体育文化优秀项目

　　日前，国家体育总局体育文化发展中心发布入选＂2022中华体育文化优秀项目＂名单，固原市泾源回族＂赶牛＂、隆德县陈靳乡新和村高台马社火两个项目入选。
　　中华体育文化优秀项目推介是＂中国体育文化博览会中国体育旅游博览会＂的重要配套活动之一，通过挖掘和整理中华体育文化优秀节庆项目、民俗民间项目、民族项目，更好地推进中华传统体育文化的保护、推广和创新发展。2022 中华体育文化优秀项目推介工作得到各单位大力支持，共收到来自27个省区市推介的468个项目。经评选，在全国范围内推选出104 个中华体育文化优秀项目，其中优秀节庆项目22个、优秀民俗民间项目61个、优秀民族项目21个。
　　泾源＂赶牛＂
　　＂赶牛＂是流传于泾源县民间的一种古老而原始的游艺活动，它是牧牛人在放牧时的一种娱乐休闲活动，被称为＂六盘山里的曲棍球＂，是最具有当地特色、最能反映当地群众性和竞技性的游艺活动。＂赶牛＂是以充分体现当地群众自娱自乐的一种生活方式为主要表现形式的传统文化体系。
　　早前的泾源无其它经济来源，祖辈们靠放牛为生，在山里放牛时为了摆脱单调的生活，放牛娃们聚集在一起，便发明了这个游戏。
　　游戏时，找一处平坦的地方，挖几个小坑称为＂牛窝＂，再找一块拳头大小的石头称为＂牛＂，人员分为守方和攻方，攻方把石头用赶牛棒击打到小窝里称为＂牛进圈＂。
　　守方人在守住自己＂牛窝＂的同时还要把攻方赶进来的＂牛＂往出赶，攻方不能用手拿＂牛＂回来，或用脚踢＂牛＂进圈，必须用赶牛棍将＂牛＂往圈里赶，守方人可将＂牛＂ 击向远方，在守方人击打＂牛＂时，攻方可用木棒抢占＂牛窝＂，占窝为胜。
　　守方将＂牛＂击远后而攻方又未占据＂牛窝＂，攻方又得再次赶＂牛＂回圈。＂牛进圈＂的同时，守方和攻方可以同时抢占＂牛窝＂。没有抢占到的人就去山上赶真的牛。
　　玩耍这种游戏就是对输者进行的一种惩罚， 此游戏可按规则反复进行。若人数在4人以上，可挖3个＂牛窝＂，5人挖4个＂牛窝＂……以此类推。
　　传统的＂赶牛＂，一般就在山里随便捡来拳头大的石头代替＂牛＂。有时候＂石牛＂打在腿上，会砸的腿破血流，即使这样，赶牛人依然不顾疼痛，玩得很上瘾。
　　＂赶牛＂是身体对抗性较强的集体运动项目，现在对它进行了改革，把过去用的＂石头牛＂改为了＂木制牛＂，对游戏规则也进行了少许改变，成为民间一种休闲的主要活动，它代表固原市多次参加了＂全国少数民族运动会＂，并取得了不菲的成绩。
　　高台马社火
　　隆德县民间文化源远流长，民间社火种类繁多、品种齐全。诸如高台马社火、狮子、高跷、推推车、赶毛驴、花船、秧歌队、竹马，还有彩车、腰鼓队、喜人等，高台马社火是六盘山区民间艺术的活化石。它包容了表演、造型、语言、彩绘、手工制作等多种艺术类型。
　　高台马社火多为戏曲场面，如《盗仙草》、《西游记》、《关羽千里走单骑》、《白蛇传》等；总体上离不开扬善抑恶、祝愿吉祥的内容。高台一般分层，六层、五层、四层不等．六层高度可在8米以上。近几年来高台要进城联欢，受高空、建筑及高压线的影响，一般为三层到四层。
　　高台多在举行庙会、逢年过节、喜庆之际展示。各村的社火队在表演前对高台造型都保密，他们暗中较着劲，想压倒别村而一呜惊人．所以，尽管这一民间活动相当古老，还是年年都有新意．高台是社火队的重头戏，一般排在开路的四大令官（宗教神学中的四位神）之后，接着，即是狮子、马社火、高跷、赶毛炉、花船、秧歌队、龙灯、竹马等。若没有四大令官开路，便是狮子开路，高台马社火随后,伴着打击乐游街走巷。装扮表演时人数不限，根据装的内容而定，与其它地方不同之处，便是把马社火容进高台社火之中。
　　高台马社火是隆德人民世＂代流传下来的珍贵的传统艺术，具有显明的承递性和创造性。它内涵丰富，融民俗、传统、艺术为一体。强调主观感受和意念表现。它的价值完全由纯粹的宗教祭祀变为民间文化娱乐，艺术的科学性充分显现出来，它具有艺术价值、审美价值，更重要的是社会价值。