野鸡文凭，事情搞大了，瓜中还有瓜？

　　按下葫芦浮起瓢。
　　最近，北大陈教授因为野鸡文凭辞职的事情继续发酵，没想到还牵扯到复旦大学一位名教授。
　　按照网上的说法，这位名教授去年已经去世，曾经创立过一个管理学派，还获得过终身成就奖，没想到居然凭一己之力完成几百名高校人员的学历造假，这些人其中就包括被曝光的北大陈教授。
　　当然，相关事件目前还没有官方结论，不知道是否会启动调查，所以下面也就不再讨论这个教授的事了。
　　单单说一下野鸡文凭。
　　在此之前，我们其实写过一次野鸡文凭，主要是针对上下游产业链和供需的角度进行分析。
　　事情过去挺久了，这期间又发生了小镇做题家、江西周某等事件，给了野鸡文凭一个更广维度的观察和思考。
　　比如，我最近就看到一个关于文凭的观点，很新颖，他说：
　　文凭是一种阶级再生产的身份货币。
　　这和我们聊中产和江西周某的观点有些类似，当然我们基于的不是马氏的理论，而是传承的视角：
　　文凭成了某种阶层传承的凭证。
　　其实两个观点的内在逻辑是一致的。
　　在我们看来，整个社会有一个既定的成功路径：
　　那就是小镇做题家通过高考获得文凭学到专业技能然后跻身中产阶层。
　　这个过程本身充满公平正义，寒窗苦读，各凭本事，甚至儒家几千年都是这套成功路径，习得文武艺，卖于帝王家。
　　在这套成功路径下，文凭是专业技能的凭证。
　　你首先要苦练技能，然后掌握技能，再来兑换财富和社会资源，从而实现了社会的发展和阶层的健康流动。
　　但是，随着社会发展，还发展出别的成功路径：
　　那就是家族传承吾辈责。
　　财富可以传承，当然要交遗产税，除了财产，阶层可以传承吗？
　　答案也是可以的。
　　但是阶层是虚的，需要附着的现实的工作和待遇上的，工作还是要有起码的流程的，这个怎么传承？
　　需要三个东西：
　　人脉、资源和学历。
　　人脉和资源都可以传承，唯独学历不行。
　　在这里，小镇做题家未来面临的问题是一样的，你和你伴侣智商高学习好，但是你的下一代就不一定了，所以中产阶层没办法把自己赖以发家的专业技能传给下一代。
　　所以，野鸡文凭就有需求了，花几十万读个水硕或者买个野鸡文凭，再不济搞个电大函授，专业技能就搞定了。
　　问题来了，谁会认这种野鸡文凭？
　　那就要靠人脉，靠资源交换，这种行为在国企和事业单位太常见了，所以这两个地方也是野鸡文凭的重灾区。
　　所以，这套家族传承吾辈责的成功路径下，学历不在是专业技能的凭证，而是阶层传承的身份凭证。
　　这种阶层传承不至于家族传承，学术圈的传承也一样。
　　长期下去，不止是劣币驱逐良币，对整个社会的风气和价值观都会产生影响，希望这次事件，可以成为整顿野鸡文凭的契机。
　　当然阻力是很大的。
　　就这样。