五胡乱华，开启民族交融进程，对中华民族具有深远影响（一）

　　五胡进入中原地区改变了政治格局。公元304年，匈奴族刘渊建立政权，自称汉王，开启了五胡十六国的历史，也就是史学家所称的五胡乱华进程，匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族来自东北北方西北等地区的游牧民族及其他少数民族进入中原地区，征战杀伐，建立政权。
　　出现了前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、前凉、后凉、南凉、北凉、西凉、成汉、夏等十六国，且不限于十六国，并与长江中下游地区的东晋相对立，其中前秦符坚实现了北方短暂的统一，与东晋淝水之战失败后灭国。
　　匈奴军队
　　后来鲜卑拓跋珪统一北方，建立北魏王朝，后分裂为东魏、西魏，被北齐、北周替代，南方则经历了宋、齐、梁、陈四朝，581年，北周杨坚统一北方，浮获陈后主陈叔宝，经历了277年的分裂，重归统一。
　　魏晋南北朝是两种民族、两类文明交汇冲突融合的过程。自公元291年至316年，西晋十六年八王之乱，使短暂的统一王朝进入内乱时期。定居于幽州、并州、凉州地区，以及辽东漠北地区的鲜卑、匈奴、乌桓、羯、氐、羌族等族人被各诸侯王征调参与战争，并因其强悍善战，屡建战功，成为兵卒来源的重要组成部分，涌现了刘渊、石勒、符健、拓跋珪等著名战将，成为后来十六国政权的奠基人或建立者。
　　鲜卑族军队
　　匈奴族、羯族、氐族、羌族已经长期在西北、西南地区与汉族杂居受汉文化和农耕文明影响，如匈奴族五部统领刘渊及其父亲刘豹是第一个使用汉姓的人，刘渊熟读左氏春秋及史记、汉书等，崇拜刘邦、刘备等，并打着兴复汉室的旗号与西晋政权作斗争，羌、氐族已基本汉化。
　　八王之乱，五胡乱华，用军事和战争的手段杀戮掠夺征服，并建立政权，任用汉人儒士，实行汉制，与汉人贵族通婚，占据中原领土，从广度和深度上推动了游牧民族和农耕民族的对抗冲突交流融合，推动了两种文明的更深层次的交融。农耕民族崇尚平和仁义，游牧民族、渔猎民族惯于杀伐征战，提倡狼性文化，用掠夺和盗抢的方式获取财富，以部落和部落联盟的方式形成政权组织形式。
　　羌族人
　　补充了新鲜血液，形成了新的血统，改变了民族的遗传基因。自炎黄时期生活在黄河中下游地区的人们，形成了农耕民族，创造了农耕文明，以宽厚仁义为核心，以坚韧拼搏为精神，实现天人合一的追求目标。
　　自秦始皇统一六国建立了大一统的王朝，两汉400多年的历史，奠定了人儒家思想为统治地位的思想体系，形成了中原地区汉族的精神品质和道德规范，形成了儒雅的风范和中庸风格。魏晋时期门阀士族的形成，追求奢侈浮华形式表象，社会暮气沉沉，失去斗志和昂扬好胜的精神。
　　胡汉联合
　　五胡乱华，彻底的打击和清除这种风气和习性，被游牧民族的好斗精神所战胜和取代，与汉族贵族通婚，平民百姓杂居成亲，繁衍新的后代，具有两种民族的气质和血统，形成了强壮的体质和勇猛的精神。
　　隋唐世界的关陇贵族就是这些人的后裔，使隋唐人有博大的胸怀，能征惯战，强健的体魄，形成了更加优越的民族，并逐步同化而消失，形成了新的富有生命力的中华民族。