为什么我告诉你，要和能独立思考的人做朋友？

　　诺贝尔经济学奖得者丹尼尔·卡尼曼，曾经设计过一个调查问卷：
　　假设有一个叫琳达的单身女性，31岁，直率而聪明。作为哲学系学生，她曾经非常关注歧视和社会公正，并且参加过反核游行。
　　根据这些情况，请你对以下对琳达的种种描述，做一个可能性的排名：
　　•　琳达是个小学老师；
　　•　琳达是个银行出纳员；
　　•　琳达是个卖保险的；
　　•　琳达是个热衷于女权运动的银行出纳员。
　　结果显示，几乎所有受试者都认为＂琳达是个热衷于女权运动的银行出纳员＂的可能性，比＂琳达是个银行出纳员＂更高。
　　但实际上，这是不对的。
　　因为从概率论的角度来说，A（琳达是个银行出纳员）和B（琳达热衷女权）同时成立的可能性，要小于等于A（琳达是个银行出纳员）单独成立的可能性。
　　问卷设计者丹尼尔·卡尼曼指出，出现这种错误的原因在于，很多人分不清＂合理性＂和＂可能性＂的区别。
　　也就是说，＂热衷于女权运动＂这种具体描述，能够增加对琳达描述的合理性，但是却降低了它实际会发生的可能性。
　　这个调查结果表明，我们认为合理的，有时并不是最可能的实际情况。因此在遇到问题时，让我们出现下意识反应的直觉本能，在某些场景下，可能会误导我们。
　　在现代这个信息轰炸的社会，我们每天都会接收到各种各样的推送信息。大到社会要闻，小至推销广告，它们的背后或多或少都存在着刻意加工，目的是希望唤起受众的某种情绪或反应。
　　消息越多，我们往往越不知所措：不知道该怎样辨别信息真伪，不知道该不该相信这些报道，更甚至，不知道该用怎样的反应，去面对一些看似匪夷所思的消息。
　　疲于奔波的身体已经很累，如果再让外界的靶向消息随心所欲击中自己的主观判断，从而让我们被左右了心绪，以至于跟着焦虑或疯狂，我们的生活将变得不堪一击。
　　到底去哪里可以找寻到一味良药，解答我们的困惑，同时安抚我们焦虑不堪的心灵呢？
　　这样一颗生活定心丸，或许可以从马特·海格的新书《焦虑星球笔记》中研制。
　　马特·海格（Matt Haig），曾经的抑郁症患者，现在的英国畅销书作家，曾获得美国图书馆协会亚里克斯文学奖、约克郡青年成就奖等荣誉，被《纽约时报》赞为＂兼具严谨与天赋的小说家＂。
　　20出头时，那段与抑郁病魔的长期斗争经历，让马特·海格拥有了一颗极度敏感的心，就算是痊愈后的人生之路，他依然走得缓慢而又小心翼翼。
　　在自我疗复的日子里，阅读和写作为马特注入了一股强心力量，最终也为他带来了重生。
　　《焦虑星球笔记》是一本马特应对忙碌生活的贴士合集，也是他在一次次抵抗心魔之余，对这个不断蔓延焦虑情绪的社会的思绪收录。
　　著名文豪卡夫卡曾说：＂让日常阅读成为砍向我们内心冰封大海的斧头。＂马特深以为然，他坚信，在这个将真实自我与外界不断剥离的忙碌世界，阅读和思考将是通往心灵自由的不二选择。
　　在生活节奏越来越快、无数压力席卷而来的今天，能找到这样不被外界影响、有着高度自主意识的人做纸上朋友，是我们的幸事。
　　一起去这个焦虑星球探险吧！一、＂过载＂人生的焦虑真相
　　1.我们的人生已经严重＂过载＂
　　＂在如今的这个世界，万物皆过载。＂
　　这不是《焦虑星球笔记》这本书的危言耸听。哪怕就作者马特·海格推崇的读书来说，书籍这类物品，也已经是多如牛毛到过载的程度。
　　截至2016年，保守估计，全世界一共有134021533种图书，如今已经是2019年，书籍数量已经变得更多更不可数。
　　也就是说，我们就算打破了速读的世界纪录，我们一辈子能够看完的书，也只是书海里的沧海一粟。
　　书籍过载已是如此，更不用说生活中其他的过载现象，比如消费过载、工作过载、环境过载、新闻过载、信息过载……
　　信息轰炸的时代，我们早已过了匮乏而无可选择的需求状态，转而陷入了左右为难的新型焦虑。从许多层面来看，人类的生活完全可以比过去更健康、品质更高，甚至更快乐。问题在于我们的生活一片混沌，问题在于我们在这一片纷纷扰扰中迷失了自己，问题在于我们得知道我们是谁？
　　2.有多少焦虑是本不必要的？
　　在《焦虑星球笔记》中，记录了一条马特一针见血的笔记，他指出了一个营销界非常不想人们知道的事实：其实我们应有尽有，一无所缺。
　　如果我们一直满足于当前所拥有的，我们就不会想着冒险和尝试，对于急于推销和售卖各类商品的厂家来说，这并不是一个好现象。
　　所以他们开始贩卖起了焦虑。
　　早在上一本书《活下去的理由》中，马特就已经领略过这种伎俩：怎样卖掉抗衰老的润肤霜？让人们担心衰老。怎样让人们为政党投票？让他们担心移民。怎样让人们买保险？让他们担心一切。怎样让人们做整容手术？突出他们的身体缺陷。怎样让人们看某个电视节目？让他们担心错过好戏。怎样让人们买新手机？让他们感觉自己落伍了。在当下这个时代，平静反而变成了一种标新立异。
　　我们真的需要每一件商家大力宣传的，我们值得拥有的所谓商品吗？至少营销人士们，是真的发自心底里，希望我们这样认为。
　　更甚至，对于商家来说，他们不光在觊觎我们的存款，他们还试图隐约唆使我们，排斥一件对我们很重要的东西，那就是睡眠。
　　是的，对于当今的商业来说，睡眠不仅成了降低工作效率的罪魁祸首，还有幸升格为真正的商业竞争对手。资本主义对睡眠的态度：睡眠沦为了某种值得怀疑的东西，仅仅是因为在这个时候我们不能再上网、消费和付款。
　　是不是有一点不寒而栗？
　　那些向我们鼓吹所谓新知识的商家，从文案到导购，都想控制我们，他们恨不得用所有方式，给我们洗脑，半哄骗半强制地劝说我们，把他们推广的产品买回家。
　　至于因此而造成的情绪恐慌，人们实际的身心健康状态，以至引发的社会秩序混乱，他们，并不关心。
　　我们可以细细回想一下，在近期做过的事，或脑海中出现的想法里，有多少是受了他人或外界有意识的引导或控制才产生的？
　　所有你能想到的，问题没解决而引发的焦虑，真的都会实质性影响到你的生活吗？
　　很多人的人生已经＂过载＂二、你被同化成了乌合之众吗？
　　法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞，在1895年出版了《乌合之众：大众心理研究》，用于研究社会上的群体特点。
　　勒庞认为，在群体之中，不存在理性的人。因为群体能够消灭个人的独立意识，独立的思考能力。为了被不孤立，他们宁愿丧失掉判断是非善恶的标准。
　　＂大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。＂——《乌合之众》
　　马特意识到了这一点，他同样认为＂我们一旦将自己接入这个浩瀚无垠的神经系统，我们的喜怒哀乐就比以往任何时候更具群体性，群体的情感将我们自己的情感无情碾压，最终同化。＂
　　＂我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。其实未必，很多情况下，我们的情感来自于群体对我们的评价。＂——《乌合之众》
　　以我们眼下常讨论的时间管理为例。
　　马特认为，我们太在意数字上的时间，从而忽略了自然的时间。人们之前起床，或许是因为生物钟让我们在七点醒来。
　　但是最近这几个世纪，我们起床只是因为到了早上七点，闹钟催促我们需要在这个时间点起床，从而赶上地铁或班车，去进行上学、上班等社会集体活动。我们把自己的生物本能地交给了时钟，我们逐渐被时间所奴役，不复为时间的主人。我们因时间而懊恼悔恨，我们慨叹时间都去哪里了。我们沉溺于时间不能自拔。
　　类似的同化还有很多：比如为了及时响应不错过消息，我们被手机控制，时刻刷新各类应用界面，各个公共场合随处可见低头族；为了不错过喜欢的视频，我们的生活习惯被播放平台控制，导致推迟睡眠时间，生生等待剧集更新；
　　比如为了不被排斥和孤立，我们被流行的价值观控制，放弃了一些小众而特别的思想观念，因为怕被狂热的群体蜂拥讨伐；更甚至，有些人连内心的欲望也被控制，部分商家似乎支配他们的意愿，只需要告诉他们＂你应该需要这个/你应该去做什么＂，他们就会真的相信这些是自己生活的必需品，从而乖乖照做……
　　就这样，被各类团体和价值观裹挟着，我们加入了不断忙碌的阵营，踏入了永不知足的生活节奏，按照社会流行标准不断更换自己的阶段性目标和人生目标，恍然间，我们离真实的内心欲望和理想生活越来越远。
　　不知不觉间，很多人自动或被动地成为了乌合之众，被外界社会控制着一同焦虑，一同恐慌，一同随波逐流。
　　你被时间控制了吗？三、和能够独立思考的人做朋友，才有可能更好把控自己的人生
　　研究表明，人有一个＂损失厌恶＂的心理本能。
　　比如告诉工人，超出计划任务会有奖励的鼓励制度，远远没有告诉工人，完不成任务会有惩罚来得有效。
　　对于商家来说，这些都是他们能够向消费者个性化推荐商品的得力助手：首先他们假意制造恐慌等负面情绪，煽动引起我们缺乏某样东西，将造成人生不完整的焦虑；接着再借用损失厌恶的心理，营造出价格让利的氛围，让我们有占到便宜的心理愉悦，从而丧失警惕，不由自主按照他们精心设计的人工智能大数据推荐页面，去一个个下单处心积虑推荐的商品。
　　＂广告的目的，是制造一种能被购物缓解的焦虑。＂——大卫 · 福斯特 · 华莱士
　　对于自主意识不强的人，面对这样的营销套路，几乎无法招架得住，几个连环拳下来，他们基本都乖乖中招购物，自己的心情也由此受到了极大波动。
　　我们可以来看一个例子：
　　1）明年会发生一场淹死一千人的大洪水，我们应该购买相应物品以备不时之需；
　　2）明年会有地震，从而导致一场淹死一千人的大洪水，我们应该购买相应物品以备不时之需。
　　是不是觉得2）说的有道理？
　　增加细节让2）的合理性提高了，但是实际上，按照本文开头的分析，这类说明恰恰减少了它发生的可能性。
　　但是很多人在看到2）这种信息因果传递后，会信以为真开始焦虑，从而中了商家的圈套，被引导着不断购买被推荐的物品。
　　这也就是为什么我们会说，要多和能够独立思考的人做朋友。
　　对于能够独立思考的人来说，面对一个会遭遇潜在损失的负面新闻或处境时，他们并不会人云亦云，轻易被自己的坏情绪绑架着做决定，换句话说，理性的人可以超越自己的＂损失厌恶＂本能。
　　在著名职场小说《杜拉拉升职记3》中，职场人杜拉拉，考虑到职业发展，主动离开了就职已经八年的老东家，转而去了另一家五百强公司。只要能在新公司熬过一到两年，她就有资历和底气，去一家更高的平台，做一名专业而资深的职业经理。因此，在新公司承受的种种艰辛，在杜拉拉看来，都是有价值且需要一一克服的，它们的存在，＂正是为了消除未来职业道路上的焦虑＂。
　　杜拉拉的跳槽决定，反映了她当初跳槽的深思熟虑：这是她为了进一步把控自己人生，做出的独立思考而慎重决定的决定，因而对于行动后将会遇到的困难和阻力，她并不会懊悔和胆怯，反而甘之如饴，因为这些都是事先预计到了的，为过上理想生活而奠基的一砖一瓦。做一个谜，而不是盲从者。做一个让计算机捉摸不透的人。
　　对于这类能够进行独立思考的聪明人，营销市场上，那些朝三暮四的心理学手段都将无功而返。多和这样的人做朋友，我们才有不被随意影响而不断进步的可能，最终，才能自主把控人生。
　　做一个谜，而不是盲从者。四、书里焦虑，书外坦然共存
　　布龙尼·韦尔是一位临终关怀护士，她将自己与老人们的聊天整理成了一本《临终前的五大遗憾》。在老人们的五大遗憾中，高列榜首的是恐惧。
　　许多人坦承，自己虚掷了一辈子的光阴用于担心和恐惧，大限将至时他们懊悔不已。
　　因为担心他人如何看待自己，不少人的大好时光被恐惧一点一点白白吞噬，而这种担心和焦虑也让他们无法施展拳脚，做到期望中的那个真实的自己。
　　作为曾经深受焦虑症和抑郁症困扰的病患，作者马特·海格比大多数人，都更深刻了解被孤立的痛苦，以及事情不受控制时，不断焦虑带来的恐慌眩晕。
　　但是在热爱生活的马特看来，从始至终，＂生命不仅意味着喜欢自己的工作，也意味着喜欢自己这个人。＂
　　就像美国著名黑人女作家、普利策奖得主艾丽丝·沃克说的：＂在大自然中，万物皆有瑕疵，却又尽善尽美。数目可能盘根错节，怪异诡谲，但仍然极具美感。＂也许人生的意义在于放弃确定性，勇敢拥抱美妙的不确定性。
　　与其焦虑于计划赶不上变化，不如坦然拥抱这随之而来的新鲜体验，耐心等候变化了再更新自己的计划。
　　在马特看来，既然焦虑无法根除，不如学着与焦虑共舞。一方面，我们要努力提高自己的独立思考能力，学着正确判断形势，做一个情绪稳定的成年人，但是另一方面，我们要明白焦虑并不丢人，试着从心里接纳这个始终会不自觉焦虑的自己。接受痛苦的时刻，才能释放痛苦，让痛苦缓缓地回到他原本的世界。你不接受此时此刻，就到不了你想去的地方。
　　一本《焦虑星球笔记》，表面看是在记录这个焦虑星球下的生存笔记，实际上，作者马特是希望我们能够学会独立思考，成为那个忠于内心、就算偶尔脱离于群体也不会自我怀疑的坚定者。
　　拥有强大的内心，我们才有可能挣脱当前的焦虑迷思，蜕变成一个不被手机绑架的人，一个不被所谓剧集和情绪打扰睡眠的人，最终，成为一个拥有不轻易被改变的价值观，遇事能够客观冷静看待的人。
　　也只有这样，我们才能终有一天，凭着自己强有力的自主意识，远离那些刻意而为的控制，＂步入清新的空气中，明媚的阳光里。（最终）步入美好的生活。＂
　　祝我们终在理想生活的不远处相逢。
　　（全文完）
　　参考资料
　　万维钢，《万万没想到：用理工科思维理解世界》
　　古斯塔夫·勒庞，《乌合之众：大众心理研究》
　　马特·海格，《活下去的理由》