恩格斯说:"一个国家的文明程度,取决于这个国家女性的社会地位程度。" 提到印度,首先让人想到的就是宝莱坞里无论男女个个能歌善舞,还有印度高度发达的生物制药业,以及触目惊心的强奸案。 今天我们就来讲一个印度富家女如何从红灯区头牌逆袭成黑手党女王的?相信我现实比电影还精彩。遍体鳞伤的少女 一个女孩,被人按着点朱红的"吉利痣",鼻子上强行打上鼻钉。 印度孟买,一座叫卡马提普拉的小镇 ,是印度有名的红灯区,这一幕几乎每天都在上演。 新来的女孩,14岁,因不想接客,咬伤了嫖客。 被老鸨狠狠教训后,即便浑身血污,饿了几天后,仍然不屈服。 无计可施的老鸨,找上了甘古拜·卡蒂娅瓦迪,一个红灯区女人佩服,男人惧怕的女人。 穿过杂乱的街道,一个身穿洁白纱丽的女人,每个男人连多余的眼神都不敢有。 这个行走在风,举止优雅又有强大气场的女性就是"著名黑手党女王",不过人们还是喜欢称她"马提普拉夫人"。 甘古拜,问那女孩来到这儿的原因。 女孩称是被丈夫卖到这。 甘古拜冷笑一声,看着倔强不认命的女孩。 掏出两枚糖果,让女孩选,黄色代表妥协,黑色代表死亡。 女孩毫不犹豫选择了黑色。 甘古拜,很是意外。但什么都没说,给了老鸨十倍赎金带走了女孩。甘古拜记忆中的欢乐与欺骗 甘古拜在"能救一个算一个"的理念中,用自己的方式解救了很多底层的特殊服务者。 在女孩的坚定眼神中,她陷入了回忆。 1939年出生于印度古吉拉特邦的名门望族——律师世家,父母对这个美貌可爱的女儿很是宠爱。 给她取名甘加,与恒河水同音。 幸福的家庭,父母的宠爱,让甘加天真烂漫,却缺乏了该有的戒备心。 16岁那年,她被父亲的会计,一个大自己12岁的男人,花言巧语哄骗一起私奔。 美丽的甘加,自小有个宝莱坞梦。 渣男欺骗她孟买有个很厉害的姨妈有宝莱坞的门道。 这个单纯的姑娘偷了母亲的珠宝和钱就义无反顾地与渣男踏上去孟买的火车。 甘加绝对想不到,这一去就再也没机会做回普通女孩了。 刚到孟买没多久,渣男将甘加带去孟买最大的红灯区卡马提普拉,并以1000卢比(折合人民币86元)的价格卖给了老鸨。 带走她的包裹,让她在"姨妈"这等他,他帮她联系导演。 当然这一去就再也没回来过。 甘加也知道自己被骗了,被卖给了妓院。反抗无果后,她选择"妥协" 甘加的反抗,得到的是拳打脚踢和遍体鳞伤,身上每寸肌肤都叫嚣着后悔,后悔自己的任性。 渐渐地甘加选择了"妥协"下求生!将名字改为甘古拜。 成为了妓女中的一员。很快她成为了头牌,看在钱的份上,甘古拜为姐妹们争取到了休息的机会。 甘古拜号召力的日益增强,让老鸨也意识到了威胁,还在为姐妹争取到休息日高兴时,殊不知一场阴谋也悄然而至。 一天,一位有黑道背景的变态点名要甘古拜。她被这个变态一顿拳打脚踢和虐待,导致脸部受伤严重,手臂骨折,肚子上甚至缝了15针。 老鸨一方面是为了教训甘古拜,一面也不想挡自己的财路,至于甘古拜的生死与她何干? 特殊职业者在印度地位有多低呢,去医院,护士将甘古拜赶去了地下室,认为妓女不配住病房,只配住垃圾场。 甘古拜难道就是这么逆来顺受的人吗? 她的暂时"妥协",是为了活着。而活下来之后就是要寻求机会夹缝中有尊严地活着。从红灯区头牌逆袭为黑手党女王 看着老鸨脸上惺惺作态的虚伪,干古拜愤怒极了,她要给自己讨回公道。 二十世纪六十年代,印度黑手党盛行,杀人越货,无恶不作。甘古拜得知那个欺负她的变态是黑手党老大卡里姆·拉拉的手下。 现实中卡里姆.拉拉 卡里姆·拉拉是当时黑手党老大,一面他是少人越货十恶不赦的恶人,能力通天,有"孟买的国王"之称。 他为人阴狠,但又很虚伪地塑造自己劫富济贫、为人"正直"的人设。 甘古拜,在他祈祷的路上,等到了他。 她向大名鼎鼎的黑手党头目揭露了手下的暴行,卡里姆.拉拉开始并没有兴趣为其"伸张正义"。 但甘古拜,撩起了纱丽,露出肚子上那狰狞的伤口并说:"你也知道,这样的伤口会影响我的生意。" 卡里姆.拉拉,突然就正色看了看面前这个女人,她在控诉他的手下毁了她立足之本。 他突然觉得这样一位有胆色的女人很有趣,于是索性认了个干妹子,还送了她一台车,几个随从保护她。 并承诺会给妹子一个交代。 卡里姆.拉拉亲自料理了变态手下后,犀利的眼神看了一眼妹子。 心领神会的甘古拜,走上前用脚狠狠踩在变态身上,踏着满地狼藉而去。 甘古拜明白要想有尊严地活着,帮助到别人就要拥有权势。 她第一次明白权势,原来这么有用。 过了没多久,老鸨旧疾复发,抱着一大堆钱却再也没命花。 甘古拜将钱分给姐妹们,以极高威望称为妓院的主人,甘古拜尊重她们的意见的,想离开的给钱回家,想留下的就留下。 在"哥哥"庇佑下,甘古拜将妓院经营的风生水起,遇到欺负姐妹的事,她那股与生俱来的狠戾,渐渐在黑道上有一名号—黑手党女王。 她致力于帮助这些被意外或者哄骗而来的姐妹,对于被哄骗而来的,会为她们提供帮助,送她们回家。 她只抽一成收入,并且允许她们合理的休息时间。她甚至收养了好多街边的孤儿,给他们提供正常生活和受教育的机会。 在底层饱受社会欺凌与歧视的孤儿与特殊服务者眼里,她是太阳,是"母亲"。为底层特殊服务女性发声,竞选区长 甘古拜知道,自己的能力有限,靠"哥哥"一时的震慑,是远远不够的。她想通过走向政治舞台来为底层女性发声。 于是她走向了街头,开始拉票参与卡马蒂普拉区区长选举。 印度是一个拥有3000年的宗教与文化陋习的国家。 即便《印度宪法》里规定:"妇女和男人平等享有生存权和自由权。" 对印度人来说,宗教和传统的种姓制度影响了他们的思想和行为,法律在宗教和森严的种姓制度面前,非常苍白。 在印度有94%的人信仰印度教与回教,印度教经典《Padma Purana》中规定:"女子唯一的工作就是顺从丈夫,讨得丈夫的欢心,不论丈夫有何缺陷。" 在这种宗教信仰洗脑之下,女性本身地位就低于男人。 印度还实行种姓制度,这种从出生就注定的身份高低贵贱差异,让底层女性承担着来自整个印度人的歧视。 自公元前2500年—1500年,古印度就建立了一种种姓制度,分为四个种姓:婆罗门(祭师贵族)、刹帝利(军事贵族)、吠舍(普通劳动者)、首陀罗(奴隶)。 除了这四个种姓之外,还有一种游离四个种姓之外的贱民,而底层女性的地位与贱民差不多,更何况妓女呢…… 深处泥泞,甘古拜太清楚底层妇女、甚至妓女的儿女面临的残酷社会现实。 对于妓女的孩子,只有两条路,一条是延续母亲的命运,继续从事特殊服务;一条是任由其自生自灭。 因为没有希望走向正常人的生活,没有正常人的生存权、婚姻权,也无法得到社会的认可。 这根植于心的绝望,甘古拜太有感触了。 所以她要竞选区长,她要利用政治优势去为底层妇女争取更多的权利和自由。 仅凭自己的经济实力竞选区长谈何容易? 甘古拜找上卡里姆.拉拉,希望哥哥给他酒类的销售权,而那时酒类销售权基本全部属于黑帮。 哥哥同意交给甘古拜酒类销售权,收取80%抽成,并答应帮助她参与区长竞选。 甘古拜通过酒品销售经济收益,送底层妇女的孩子和孤儿去学校受教育,并且打破了妓女之后不能婚嫁的禁锢。 用一盘珠宝和五万卢比,将心里懵懂的爱情彻底浇灭,却给妓女的女儿找到了一个好归宿。 甘古拜在哥哥和舆论帮助下,成功让底层孩子享受到教育,成全了妓女之后的婚姻自主。 最终甘古拜成功选为区长。 她一生致力于为底层女性发声,提出主张卖淫合法化,希望xing工作者也能够获得法律的保护。 她这一生都没有停止为女性发声,甘古拜曾告诫女性:"活得有尊严,不害怕任何事。" 她从未停止过为女性争取权益,只是现实往往很悲凉。 甘古拜成功当选为区长,甚至获得总理的接见。 她忍下自己内心的不平静,拨通了家里的电话。 父亲早就去世,母亲冷冰冰的话语,全是对她的鄙视和咒骂,甚至得知父亲临死前都拒绝喝恒河水(印度传统死前喝恒河水),仅仅是因为甘加与恒河发音相同,不想被女儿辱没。 甘古拜挂断了电话,已经是泣不成声,最让人难过的是,她从未放弃过自己的尊严,但是自从她踏入红灯区之后,她的父母就以她为耻了。为什么《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》能成为票房冠军 有句话叫做,越什么都没有的才越想有一线希望,何况甘古拜·卡蒂娅瓦迪是有实际原型的呢。 左电影剧照,右边真实甘古拜 甘古拜一生都在践行自己的誓言,没有让任何一个卡马提普拉女性失去家园。 她是一位了不起的印度女性,深处泥泞,扼住命运的咽喉,为底层女性发声。 即便有些言论并没有那么严谨准确,但在那时印度视女性为贱民的情况下,她的发声为无数特殊服务女性与底层女性孩子,在绝望中点亮了一盏启明灯。 2008年69岁的甘古拜死于心脏病骤停,底层民众为她立碑画像。 老年甘古拜 时至今日,印度女性仍然怀念她。 因为她为女性争取权益发声,为争取底层女性的尊严和自由作出巨大努力。 只可惜印度的宗教与种姓制度沉疴已久,未来女性权益的获取还有很长的路要走。