农村老话丧不报，孝不吊是啥意思？还有下半句，知道吗？

　　＂报丧，吊孝，烧纸，謝孝＂是农村亲戚之间丧事的风俗习惯，时间久了，就成了规矩。＂丧不报，孝不吊，烧纸不烧，不谢孝＂，就是丧事的流程和规矩。
　　＂报丧＂，家里有了丧事，族里的管事人按排各项事宜，其中很重要的一项就是按排人＂报丧＂。先把亲戚名单列出，再和主家商议，那些亲戚报丧，那些亲戚不报丧，有沒有遗漏。主家或者因为年代久远，或者因为其它原因，刪除或增加部分名单。管事人根据名单，分路线分派两人一组前去报丧，农村的规矩，一定要见到亲戚家主要人员。有的还要文字通知。
　　吊孝：接到报丧的亲戚，根据当地的风俗准备好吊孝的祭品和烧纸。出殡当天前去丧家吊孝，管事人员把吊孝的祭品如花圈，食品、肉类，白布等一一登记在冊。管事人员先大声报告祭品名称、数量，接着喊跪拜、烧纸，吊孝人跪下祭拜逝者，有人点燃烧纸。
　　没有接到报丧的亲戚，不用前去吊孝，这也是不成文的规矩。
　　烧纸、谢孝：管事人喊完烧纸，表示吊孝人完成了吊孝程序。灵旁的逝者子孙，要下跪感谢吊孝人。谢孝不能提前，因为烧纸代表了吊孝人祭奠的完成，表示了吊孝人对逝者的哀思和悼念。谢孝则是逝者子孙对吊孝人的感谢礼节。不能在烧纸前谢孝！
　　多么简单的道理！人死了，亲戚中必有报丧者到。没人去报丧，谁知道某家死了人？你吊什么孝啊！它没有什么后半句！它就是一句连贯话：丧没人报，不去吊孝！说明你本就不知道某亲戚家死人了！怎敢随便咒人呢？
　　一、俗语
　　1.在农村，以前大部分地区对于去世之人，都实行土葬，农村人的传统观念就有一种入土为安的含义，几千年来一直延续着这个传统
　　2.关于农村的俗语和老话也有说过，其中的一句俗语和老话，是让人熟悉的，前半句都听过，后半句却很少人知道，却是精华的所在
　　二、俗语‘丧不报，孝不吊’的含义
　　1.这句俗语，很多农村人都知道，在各方面习俗上都有很多忌讳，在报丧方面也不例外，以前通讯不发达，只能靠送信进行报丧，一般报丧都会找两个人，一个是朋友，一个是亲属，这样做非常有利，所讲的话别人也会相信，报丧也是有名单和规矩的
　　2.报信人都是按名单去送信报丧，牵扯到一些亲人，由于某些原因不能进行报丧，对于这种情况，即便知道亲人去世，若是没有接到报丧通知，人们也是不会去的
　　3.农村的人情世故比较复杂，从俗语中可以看出，时间长了就形成了一种习俗，一种规矩，对于这种情况就说是丧不报，孝不吊
　　三、俗语下半句是：‘不烧纸钱，不谢孝’
　　1.家中有去世之人，亲朋好友前来吊唁，农村吊唁的规矩是在出殡之前，有吊唁的习俗，一般来说都是关系较好的亲朋好友，无论富有还是贫穷，都会带纸钱来烧，如带纸钱来烧，表明关系和家里去世之人比较好，为了感谢吊唁之人，后辈要向其叩拜或者鞠躬行礼；如是一般关系，也就不会带纸钱了，后辈也就不必要向他们行礼了，这就是所说的，不烧纸钱，不谢孝的意思
　　四、结语
　　1如今的的社会面貌焕然一新，在农村的很多习俗己经被年轻一代的人所遗忘，在所面临的生活压力下，有些事能省则省，也附合大多数年轻人的想法，也是时代改变的结果
　　2.这句俗语表明了人间的人情世故，虽然有些封建色彩，但也是民间的传统习俗，现代的年轻人，对于这种传统文化习俗延续和传播并不关心，也许会渐渐地被遗忘了
　　3.在你的家乡有这样的习俗和传统吗？你感觉这样的传统习俗应该传承下去吗？希望朋友们留下宝贵的意见！
　　在中国，红白喜事发生时，都须要通知亲朋好友邻里乡里老熟人知晓，现在有送喜贴或贴讣告的。
　　不然别人不知道，就不会前来参加仪式了。
　　报丧，须由孝子戴上孝服，挨家叩门嗑头，告之家里要办丧事了，接到报丧人，给报丧孝子一点钱，支持哀家置办丧礼花费的用度。
　　吊谙，是接到报丧孝子的报丧信息以后，备置些丧礼用的白布，黄纸，香烛，纸钱等，前去哀家吊唁。把这些东西交给哀家。
　　哀家家人，嗑头还礼，还一半礼物，及奉孝服一席，白布还回一半。
　　吊唁不是吊孝。
　　吊孝是亡者亲人后辈，对亡者悼念的一个模式。
　　吊唁是亡者平辈，可不是亲人，有很深交情的朋友同学同事等悼念的一个模式。
　　参加追悼会，可穿杂色平常装束，去仪式场所，追悼亡者，没有太多讲究，随意。但也都是老熟人，或熟人的熟人。
　　奔丧，末必被通知到，可由其他人传说，知晓亡者死亡了，因恩情大，交际深，自前住吊唁者的悼念模式。
　　随仪，虽是熟人，没啥交往，礼上往来规则，前去参加悼念仪式。有称随礼的。
　　追悼会共三类：高辈，平辈，低辈。不同辈份，仪式不同的。
　　暴亡，犯罪犯法，等，亡故的，不设追悼。
　　长辈或高辈，参加晚辈丧事称举丧，不拜奉的。
　　只有吊孝吊唁，才拜奉供的。
　　办悼念仪式，须扎灵棚或设灵堂。
　　灵在棚堂里面正中位置上，两侧边为祭祀装饰物，灵前有供品供器。
　　栅堂门口东位，是入口，由远房亲人跪服；门口西侧，是出口，由直亲亲人跪服，构成迎送模式。
　　守灵人，对参吊者，行噎头迎送礼。
　　不是吊孝吊唁人，不必入灵堋或灵堂内的。
　　报丧以后，就是守丧期，守丧现在称为停灵期，到期以后，是出殡，这四步总称发丧期。
　　加上入土为安以后，办答谢席，总称办丧事。
　　通常情况上，不报丧，知晓以后，是可参加悼念的，死者为大。
　　红喜事不报，或有报，可不去的。
　　但是，没接到报丧信息的人，不论自认为与亡者交情多深，不可入灵栅或灵堂内悼念的。
　　但，奔丧者言明情况，是可入灵处吊唁的。
　　报丧时，就开始发哀期了，直到谢宴完成，发哀期结束。守坟尽孝结束，举哀期才结束。
　　灵棚灵堂设好，就进入举哀期了，到出殡入土，守坟结束，举哀期结束。一切恢复正常日常状态了。
　　追悼在守灵棚或堂时进行。
　　因此，不报，不吊，指的是没接到报丧讯息的人，去参加悼念，不耍进灵棚或灵堂内吊唁。因为虽感情深，可是人家有禁忌项，才不通知的。
　　不烧纸，不谢悼。是指没添份子钱，不必回礼。
　　悟空问答看后咱也在上面留上点啥。