人生大事烟火气与死亡

　　桔子的第  1  篇原创
　　哈喽，这里是桔子，今天和你聊这个。
　　我们中国人这辈子最缺失两堂课：
　　性教育和死亡教育。
　　这两件事却也是最需要面对的现实。
　　比起性教育的羞于谈起，死亡教育被赋予的色彩更沉重严肃也更具有哲思。千百年来，我们一直避而不谈，对＂死＂忌讳。
　　但今天，终于有部电影要好好跟我们谈谈，我们这件↓
　　《人生大事》
　　内含剧透
　　故事放在丧葬行业说起。
　　殡葬师莫三妹（朱一龙 饰）在处理丧事时，被一个＂小哪吒＂武小文（杨恩又 饰）从柜子里钻出来捅了他的屁股。
　　因为小文觉得三妹在伤害她的外婆，她对＂外婆去世了＂这件事还没有概念。
　　＂小哪吒＂在执着向三妹要回外婆的过程中，两人产生了羁绊，而三妹也从讨厌做丧葬师成长为认真对待这件事。
　　故事很简单，＂成长＂、＂羁绊＂这些套路见过很多了。
　　很多人抱着看《入殓师》的期待去看这部片，难免会有些失望，因为觉得它对于＂死亡＂这件事好像讨论的不够深，寥寥带过，老生常谈。
　　没错，《人生大事》的情节更多是在围绕＂生活＂，讲述三妹的蜕变。
　　影片叙述有瑕疵，目前豆瓣评分7.3分是合适的。
　　但我觉得，这部片更有中国独特色彩。
　　＂什么死啊死的，晦不晦气。＂
　　＂做丧葬的，不吉利。＂
　　1
　　影片为什么将故事放在丧葬行业讲述？
　　大多数人是在医院死亡，当家属不知所措之际，也许会有护工上来偷偷询问：＂需要一条龙服务吗？＂
　　这里的＂一条龙服务＂，是指丧葬行业为去世的人料理后事，包揽了从拉运遗体到殡仪馆、选金坛、举办葬礼到完成遗体火化这一系列的事情。
　　中国是最具有仪式感的国家，对于死亡这件事，更是讲究，而殡葬师则是帮助我们完成这件事的人，让我们有所安慰。
　　换言之，这个行业工作内容是面向死者，实际却是面向生者。
　　正如这部影片，在讲述活着的人。
　　存在主义哲学家马丁•海德格尔提出一个哲学理念，
　　向死而生。
　　我们从出生开始就无法避免死亡，我们活着就是在走向死亡，人的存在就是向死的过程。
　　海德格尔指出，在这段走向死亡的过程中，人能感受到自我的强烈存在，与亡故的结局相比，这个过程更本真，更真实。
　　而这部影片正是强调这个走向死亡的过程——生。
　　编剧、导演刘江江在采访中谈到创作契机，是因为看到殡葬用品店里有个小姑娘在写作业，生出＂角落里也有春天＂的感叹。
　　生与死本就是不可分割的。
　　刘江江已经说得很明白，
　　整个电影是站在人生的终点去讲该如何好好活着。
　　2
　　三妹从小接触丧葬业，但他真的了解该怎么面对死吗？
　　他只是不怕尸体，却没有真正思考过死亡。
　　他遇到小文、遇到出轨的情人求他缝合爱人的尸体、遇到父亲去世，
　　逐渐接受着死亡教育，这才一步步成长起来。
　　《人生大事》有一个情节被吐槽得很多，就是三妹的父亲去世了，三妹把他的骨灰放成了烟花。
　　真就……把老子炸成了烟花呗？
　　这合理吗，现实吗。不现实，很荒诞，太随意。
　　但这个影片中最通达的人——
　　三妹的父亲，交代：
　　一切从简。甚至不要骨灰盒，拿个奶粉罐子装着就好。
　　我看到这段，想到了《俗女养成记》里一个令人捧腹的情节：
　　陈嘉玲的阿嬷去世了，家人们在送丧的过程中，陈嘉玲一把抢过阿嬷的骨灰跑走，就是为了完成临终前阿嬷交代她的事：
　　＂把阿嬷的骨灰撒到大海里，让阿嬷能自由自在，去当李月英好吗？＂
　　可到了海边正要撒时，陈嘉玲傻眼了。坛里是一块块骨头，不是灰。
　　她崩溃着对大海吼：
　　＂阿嬷，你都骗我！这怎么跟说的不一样！＂
　　非常有意思，我认为这段戏解构了我们对于死亡的严肃态度。
　　正如《人生大事》中那场给我们看的烟花，三妹找到的答案：
　　放轻松点，人都有一死。
　　公元前两百多年，我们有位伟大的思想家，庄子。
　　他在妻子去世时箕踞而坐、鼓盆而歌。
　　在妻子的葬礼上歌唱，这一行为荒谬吧？
　　但通达生命道理的他认为：
　　＂死生，命也，其有夜旦之常，天也。＂
　　一旦生命开始，便是一个等待终结的过程，无需难过。
　　3
　　正视死亡后，该如何看待生与死的关系。
　　庄子有着神来一笔：
　　＂指穷于为薪，火传也，不知其尽也。＂
　　他已经超越了个人肉体的生死，直指精神的永恒。
　　庄子＂重生＂而＂轻死＂，指出肉体虽会消亡，但精神、思想会延续。
　　这部片，是有点庄子的味道在的。
　　《人生大事》中，小文一直都在强调：＂我外婆说……＂
　　外婆消失了，但她对小文的影响会一直在。
　　这精神的传承何尝不是另一种活着？
　　而三妹一开始对丧葬行业的痛恨，旁人对殡葬师的忌讳，也反映出另一位对我们文化影响深远的思想家——孔子的观念：
　　＂子不语，怪力乱神。＂＂未知生，焉知死？＂
　　孔子对于＂死亡＂的态度是存而不谈的，鬼怪之事，更是不要去说。
　　这对于古时统治者是一个很好约束民众的思想工具。
　　不要去思考死亡，不要去探寻意义，安分些好。
　　人们总说，孔子的儒家是积极的，庄子的道家是消极的，
　　但在死亡观上，我认为正相反。
　　庄子直面死，超越死，他的哲思已经自由飘到了宇宙洪荒。
　　正如影片中众人不想去谈死，而小文却一直在执着询问死亡，甚至在骨灰盒上涂鸦、拉着三妹办＂活人葬礼＂、文艺演出表演唱丧。
　　小文才是最勇敢的那个人。
　　是小文让三妹意识到，他从事的行业是有意义的，不是什么需要避讳的事，不需要在人前抬不起头。
　　也让我们意识到，
　　直视死亡，才懂得如何更好地生活。
　　4
　　这部影片中浓厚的烟火气息，人与人之间情感的羁绊，我认为是最大的亮点。
　　知名教授欧丽娟曾提到，她读过一些安宁病房的相关记录，里面有医生、护士、甚至是临终病人的感言。
　　她发现一个很奇怪的现象：
　　所有的临终心愿，会感到遗憾的通通都是跟人有关。
　　例如找到错过的人、失联的朋友，
　　诚心诚意地跟他们说一声对不起，或者表达感谢，
　　没有一项是后悔他错过哪一次升迁的机会，没有任何一个遗憾是关于金钱。
　　这太有趣了，我们终其一生在追求一些死前根本不在乎的事。
　　而《人生大事》正是告诉我们，活着时最珍贵的事，
　　就是人与人之间的牵连，这也是对抗虚无死亡的武器。
　　珍惜它，尽量不留遗憾。
　　影片结尾，婚礼在丧葬店举办，这是一个家庭结合的仪式，也正如导演刘江江所期盼告诉大家的，
　　这样的地方也是有春天的，生生死死，互为羁绊。
　　带着这样的情感，正视我们的共同结局，
　　拥抱那团黑，不要害怕，
　　然后，好好活着。
　　参考文献：
　　[1]朱美霖. 从＂薪尽火传＂看庄子的生死观[J]. 文学教育（下）,2022(5):23-25.
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