从石崇王恺斗富到深圳宾利风波，腐朽的富人思维仍在传承

　　文｜吴军捷工作室 孙玉良
　　＂50辆宾利堵劳斯莱斯＂风波，指的是6月4日发生在深圳的一场＂宾利女＂与＂路虎男＂争夺车位事件。后经调查核实，网传的＂劳斯莱斯＂品牌汽车并非当事车辆，真正的当事车辆是一辆路虎，车主命名为＂路虎男＂较为恰当；而另一名当事人口嚷可以调来50辆宾利，且系一女性，所以跟她叫＂宾利女＂较为合适。不管是路虎、宾利还是网传的劳斯莱斯，皆是当今社会富人才开得起的豪车，这起事件迅速发酵，由原来的车位之争，发酵为富人之间的斗富闹剧。
　　由此联想到西晋时期的石崇王恺斗富，这是中国历史上最为著名的斗富事件。石崇是个著名的贪官污吏，在当荆州刺史之间，白天是官员，晚上则是敲诈勒索、杀人越货的江洋大盗，因此聚敛了巨额财富；而王恺也不是什么好东西，他是晋武帝司马炎的舅父，官拜后将军。按社会地位来说，王恺是皇亲国戚，又有后将军的社会地位，比石崇尊崇得多；但二人斗起富来，石崇则明显高过王恺一头，令王恺甘拜下风。
　　这样的富人，注定＂德不配位，必有余殃＂，石崇聚敛的财富，皆为不义之财，种下的恶因，最终给整个家族都带来＂恶果＂，最终不但自己被诛杀，还被夷灭三族；历史虽未载明王恺是怎么死的，但就王恺死后被谥为＂丑＂来看，他获得的也是千古骂名。王恺的远祖，乃是秦朝著名的大将王翦，他的所作所为，实在是令祖上蒙羞。假设王翦地下有灵，是不会认这个不肖子孙的。
　　从古至今，阴阳之道，有穷就有富，而成为富人也是许多穷人的奋斗方向。所以，富并不是贬义词，也不存在＂越穷越光荣＂这样的＂真理＂。我们的党和政府，也一直致力于帮助广大人民脱贫致富奔小康，而且取得不菲的成绩，截止到2020年底全国832个贫困县全部摘帽脱贫，举世震惊。与此同时，我国的富人也多了起来，由原来的万元户、十万元户、百万元户，到千万元户、亿万富翁都出现了。富了是好事，标志着经济发展了，社会繁荣了，许多人给穷人扣上一个＂仇富＂的帽子，这是故意抹黑、丑化穷人的思维。其实穷人哪里＂仇富＂了？哪个穷人不想成为富人呢？穷人仇恨的，是一些人靠阴谋手段获得不义之财，还在那里炫富，如此才令人气愤至极。
　　从＂石崇王恺斗富＂到深圳的＂宾利风波＂，反映的都是一种腐朽的富人思维。这些人极度自私，虽然物质上膨胀起来，但精神生活极度贫乏。一个没有慈悲心的富人，是不能指望他主动站出来＂先富帮后富＂的，他也不会把他的余款施舍给穷人。我们是社会主义国家，但却看到了越来越多的富人，根本没有一丝一毫的社会主义价值观。相反，他们脑子里，根深蒂固地充斥着资本主义＂人不为己、天诛地灭＂思维，妄想将他们聚敛的财富千秋万代传承下去，就象当年秦始皇幻想着皇位＂二世、三世乃至千世万世＂传承下去一样。殊不知，这是不可能的。＂万里长城今犹在，不见当年秦始皇＂，就连始皇帝都办不到的事，一个小人乍富的人，怎么会办得到呢？没有人办得到。
　　＂宾利风波＂给我们敲响的警钟，并不仅仅是所谓的＂查清事实＂，看看这个车位到底是属于谁的，而是在当前的社会主义社会环境里，我们要思索如何兑现当年邓公提出的＂先富帮后富＂，最后达到＂共同富裕＂设想，这才是普通老百姓最关心的。对某些网民来说，＂宾利风波＂不过是富人的一次丑恶八卦现象，但对更多的人来说，无聊的＂斗富＂直击穷人心灵的痛处。靠白手起家的奋斗，什么时候能买得起一辆宾利呢？恐怕这是几辈人都无法实现的梦想。不义之财是会激起穷人的集体愤怒的，就像当年梁山好汉劫了梁中书的＂生辰纲＂一样。＂宾利女＂和＂路虎男＂如果因为自己开上了豪车而不知收敛，灾祸不远矣！版权声明：本文系作者原创文章，图片资料来源于网络，本文文字内容未经授权严禁非法转载，如需转载或引用必须征得作者同意并注明来源。