越南新娘是如何成为骗子的？

　　现在如果在网上搜＂越南新娘＂，十有八九会蹦出来诈骗俩字，和我亲身感受完全不同，＂越南新娘＂和其他外地媳妇没有太大的差别，甚至更加吃苦耐劳，任劳任怨，和骗子没有任何关系。
　　老家在河南商城县，属于大别山地区，群山环抱，耕地面积比较少，收入基本靠外出务工。虽然收入比较低，但是一点也不妨碍消费能力的提高，除了房子、车子一样不落，彩礼也是奇高无比。
　　曾经我问过我一个亲戚，为何把彩礼定那么高？她给的理由很接地气——攀比。彩礼有多夸张呢？除了要在城里买套房，买部车，还要＂万里挑一＂，一万多元的见面礼。县里房子均价6千多，一部车也十几万，整个算下来父母要为孩子消费40多万元。如果你的彩礼低于这个数，会在亲戚朋友面前抬不起头来。
　　商城县虽然地处偏远山区，但是炫耀性消费一点也不弱于大城市，这就导致彩礼金额居高不下，本地媳妇也是8万起步。女孩初中刚毕业，媒人就登门求亲了，女孩十八九岁结婚是普遍现象，结婚证都是先上车后补票，到了法定年龄再去领证。
　　这也是＂越南新娘＂受欢迎的主要原因，一方面彩礼钱与本地持平，另一方面不会嫌弃男方家样貌与年龄，那些40多岁的光棍汉都能够娶上年轻的＂越南新娘＂，甚至部分身体有残疾的也能够＂如尝所愿＂。
　　至于网上说的骗子＂越南新娘＂，大概率是通过网络相亲认识的，如果通过熟人介绍，一般不会有这种现象。所谓的熟人介绍，就是通过之前嫁过来的＂越南新娘＂，回到老家后，把那边的女孩带过来相亲，女孩如果认可男方，就会留下来，然后把礼金打回去。当然，中间的媒人，也会抽取一定的佣金，通常价格都比较低，几千元不等。
　　在我们商城县，＂越南新娘＂主要集中在鲇鱼山、三里坪等交通不发达地区，这里也是本地新娘嫌弃的地区。我家就在三里坪，说下交通有多么不方便，到商城县没有火车，需要坐大巴车到县里，然后再转跑城乡的小巴车，最后还要走几公里的山路，看着地图一两百公里的道路，没有十几个小时到不了家。
　　《盲山》剧照
　　我之前跟一朋友聊我们那儿有很多＂越南新娘＂，他就很好奇，是不是像电影《盲山》一样，把媳妇锁在家里。我告诉他，还真不是，和正常夫妻没啥区别。我跟他说，在郑州也有我们老家的＂越南新娘＂，在嫁到我们那之后，第二年就随着丈夫来郑州打工，因为一直没有身份证，随着丈夫在工地做饭，一个月3千多块钱，待遇比在越南高很多。如果你不跟她聊天，看不出有什么差别。
　　至于那些跑掉的＂越南新娘＂，和普通离婚没有什么差别，在我们老家有个不成文的规定，如果结婚3年以上，尤其是有了孩子，离婚之后彩礼是不会退掉的。至于结婚不到一年离婚的，往往也会因为彩礼钱打官司，至于赔多少，要看媒人从中间协调的情况。
　　最近我从裁判文书网上看到老家商城两起＂越南新娘＂诈骗案，一起发生在河南商城县鲢鱼山乡，被骗的是陈某某，据他陈述他从一个叫丁显河手中以4万元买了一位姓何的＂越南新娘＂，而这位姓何的＂越南新娘＂是丁显河3万8千元买的，相当于丁显河二次转卖挣差价。
　　这种倒卖行为实属罕见，从头到尾＂越南新娘＂都没有参与＂诈骗＂，至于陈某某为何要状告丁显河，最大的原因或许在＂挣差价＂的行为。
　　还有一则发生在商城县三里坪三教洞，也是非熟人介绍，最后遭了骗，损失了3万8千元，那家人我了解，孩子有癫痫病，他母亲凑钱给孩子买的媳妇。初看这家孩子没什么毛病，发起病来，他母亲都拉不住，所以这位＂越南新娘＂逃回去，做法也能够让人理解。
　　后来回家，我还打听了这个案子，媒人赔了1万多块钱，案子就算了了。感觉媒人就像担保公司，拿着几千块钱的担保费，也是要承受违约风险的。
　　我拿裁判文书网上的案例说一下，因为这事早就挂在网上，不会对＂越南新娘＂家庭造成影响。华东政法大学邱格屏老师在《被拐来的＂越南新娘＂——犯罪学的分析》当中统计，河南省是购买＂越南新娘＂最多的省份，跟随其后的才是近邻云南，立案数量是39人。但是据我了解，上千人的规模应该是有的，想想不到万人的三里坪乡就有上百人，别说一亿人口的河南了。
　　过去这些＂越南新娘＂只要生活几年就会给上户口，还有些本族势力比较大，新娘也能够拿到身份证，据说最近几年国家抓得严，身份证拿到难度比较大。所以这些＂越南新娘＂只能随着丈夫在工地上打零工，或者去浙江、广东干一些日结的工作，如果运气好，收入也不会差太多。
　　之前有个朋友问我这些＂越南新娘＂是怎么非法入境的，我说是正常途径进来的呀！走正常的旅游签证就可以进入境内，至于广西、云南那边，国境线并没有那么严格，混到当地居民队伍当中，就能够入境。近几年因为疫情的原因，边境管理越来越严格了，无论是合法的还是非法的，入境都比较困难了，别说＂越南新娘＂回不了老家，在上海的回老家都比较困难。
　　《被告的山杠爷》剧照
　　在城市生活了这么多年，想想我们老家还是一个乡土社会，就像《被告的山杠爷》当中的情节一样，很多事情违法，但是却合情合理，处于＂官不告，民不究＂的一种状态，拿土葬为例，生活在城市的都知道，土葬是违法的，会占用国家耕地，可是如果你到了我们老家商城，就会发现山比地多，到处都是山，而且这些山由于常年荒芜的状态，导致没有挖掘机很难上去，到处都是低矮的灌木丛，很难下脚。
　　你说这些山林用来土葬不行吗？就算把我们村里的几代人都埋了，门口小山坡就够用了，更别说我们还有数十倍这样的小山坡。所以土葬虽然违法，但是我们一直这么干着，而且土葬还有整套风俗习惯，比如送亲，回七等，都是对亲人感情的寄托。
　　也就是说像＂越南新娘＂这样的事情，虽然上不了台面，甚至有些违法，但是却能够缓解男女比例失衡的问题。
　　在我国实施计划生育之后，男女比例失衡问题越来越严重，1990年女性对男性的比例还在100：110，到了2000年接近118：100，目前这个比例是100：120，也就是说90后男光棍有900万，00后男光棍1300万，七普后给出的数据是，男性比女性多出3500万。
　　这仅仅是宏观层面统计的数据，如果回到我们老家县城，优秀女青年基本上会选择留在城市，30岁以上的男青年，基本上找不到对象，这就导致带娃的寡妇都成了香饽饽。
　　所以那些身体有残疾的，或者离异的大龄男青年，基本上都被剩下了，一方面是稀缺的女性看不上，另外还有高额的彩礼也让他们望而却步。
　　上面2个案例当中，购买＂越南新娘＂的彩礼不到4万元，而且这些＂越南新娘＂还不会挑剔年龄和样貌，所以会成为偏远山区大龄男青年的首选。
　　这就是我们老家当前的现状，＂越南新娘＂虽然游走在灰色的边缘，甚至还会和＂诈骗＂紧密相连，但是却成功解决了偏远山区农村光棍问题。
　　每一次回老家的时候，都能感觉到城乡之间文明的冲突，由于话语权掌握在城市当中，广大农村的这些现象常成为被鞭笞的对象，这也导致像＂越南新娘＂这样＂你情我愿＂的事情，被扣上了落后、愚昧的象征，让农村光棍们抬不起头来。
　　2016年颁布的《关于加强外国人永久居留服务管理的意见》存在＂申请条件设置不够合理、签发对象偏窄＂的问题之后重新定位永久居留条件的结果。其次是《条例》在第二章＂申请条件＂的第十七条第一款规定了＂配偶为居住在中国境内的中国公民＂＂婚后已在中国境内与配偶共同生活五年，且每年实际居留累计不少于九个月，有稳定生活保障和住所＂的外国人可以申请永久居留资格。
　　最后是在第三章＂审批和管理＂的第二十一条规定了＂县级以上地方机关出入境管理机构按照国家移民管理部门的委托，受理外国人永久居留资格的申请＂。这一切都预示着那些合法的＂外籍新娘＂在这次《条例》正式实施后非常有希望获得永久居留权，并获得社保甚至工作资格。特别是由＂县级以上地方机关出入境管理机构＂受理申请的这一规定，更是指向明确，似乎就是为＂越南新娘＂特别设立的，因为对于那些生活在穷乡僻壤的＂外籍新娘＂来说，要去省城申请无疑又是一道大坎，而对于引进人才来说，在哪申请都不重要，合乎申请资格最重要。
　　不幸的是，这么一个冷僻的立法瞬间成为热点，围观人次居然达到百亿级。如此庞大的围观群体，关注点却完完全全在＂引进人才＂的门槛高低上，没有任何人帮助那些本来已经在贫困线上挣扎的人，娶了＂越南新娘＂后因为没身份、没户口、不能就业、不能交社保，甚至孩子都跟着是＂黑户＂的农民说句话。
　　乡村话语权的缺失，或许是＂越南新娘＂成为骗子的主要原因。