很多人表示死后不麻烦儿女墓前尽孝，骨灰撒入大海，您怎么看？

　　我的遗嘱就是这么立的。
　　你没看错，不到五十二岁的我立了遗嘱。虽然我的身体很健康，但我喜欢未雨绸缪，包括及早规划身后事。
　　现代人出行大多依靠交通工具，非常之事常常就在不经意间发生。把有些事及早规划好，省得到时候扯皮。
　　我的遗嘱是这么立的:女儿有优先安排我身后事的权利，然后她享有我的一切遗产继承权（遵照遗嘱安排我的身后事是前提），包括不指定受益人的公共交通工具意外险的保额。
　　如果女儿不遵照遗嘱安排我的身后事，则由愿意安排的人享有我的一切遗产继承权。这一点可够狠的，这是逼女儿执行我的遗嘱。这么一来，女儿可以不顾世人的眼光，不顾旁人的指指点点，＂师出有名＂地对死后的我一切从简。
　　我对身后事的规划:遗体火化成灰，用报纸或者旧衣服包了（骨灰盒也省了），从乌江口撒进长江。如果火葬场硬性规定要买骨灰盒才能领取骨灰的话，那就不要骨灰，送给火葬场也行。
　　为什么指定乌江口？因为这里离家不太远，省去遗嘱执行人长途奔袭的麻烦；还有一个原因，迄今为止，乌江口以下我没去过。生前不能去，死后就从这里顺江东下吧。
　　有的人崇尚入土为安，我却不愿做孤魂野鬼。现在的人忙于生计，哪有时间每年清明都去探望一抔黄土呢？即使儿女出于道义迫于压力，定期完成任务一般点卯，孙子辈呢？曾孙辈呢？……孤坟还不照样在寒风中瑟瑟发抖。既如此，就给孩子们节省一点往返奔波上坟的时间吧。
　　也不用花租墓地的钱，更不用花钱续租了。现在的墓地可比房价贵多了，＂产权期限＂也只有二十年……
　　有人说，有儿有女的人不应该有此想法，说会坏后人的运势。呵呵，我不迷信，我只管追寻着伟人的足迹前进。
　　人死如灯灭。虚幻的、不着调的、华而不实的，我不在乎。让后人过得轻松，才是我更希望的。
　　我今年78岁，己准备将来把骨灰海葬，首先没必要占用土地，海撒也是种新型祭祀方式，对孩子们不要求扫墓祭奠，只要在老年需要时尽力照顾就行了，厚养薄葬是最好的尽孝。
　　我单位的一位同事，50岁过一点，患了癌症走了，我们在火葬场送了最后一程。可骨灰被家里人拉到西山上撒了。当时，我们就不能理解，议论纷纷，家人为什么这样做，两个念想都没了吗？何况，他有个女儿，也21岁了，为什么不立碑设墓?
　　按照我们当地的习俗，人死后还是存在的，后代人要烧香磕头送纸钱，不能让死去的人在那一世寒酸，不然没用的钱了就会上门来要，后代就患病了。当然这是唯心的一种说法，但后代人祭奠先人是必须的传统。
　　骨灰撒大山上了，连个祭奠的去处都没有，为什么要这么做？我们都不能理解。
　　后来，就知道了真相。这位同事临死，就留下医嘱，死后不做墓， 不埋葬，把骨灰撒到山上。家人含泪答应了他的请求，他走了后，也不愿意违背他的遗愿，就把他的骨灰撒到山上了。
　　那他究竟是出于何原因？
　　我认真思考，起初百思不得其解，是他自私吗？是他唯物吗？是他解脱后代吗？是他厌恶来到人间吗？好像都是，又好像都不是。
　　这位同事性格刚烈，甚至有点倔强，脾气还很大，骨子里就有种格格不入的特质，和大家的关系处理得不是太好。正是这种性格，让他决裂世界，不留痕迹。
　　其次，他女儿在外地上班，生前经常不在一起，他估计是考虑后代，把骨灰撒在大山了，没了痕迹，女儿也不用惦记，不用回来祭奠上坟，这也是对女儿最后的厚爱吧。
　　不管怎么做，都是自己最后的选择，都会理解的，只要自己愿意，怎么做都是合情合理的，没有对错。关于我们的传统 ，也可以破一破，不一定按照传统行事。
　　你说呢？
　　我在文章里早就表明这一观点了，希望能得到更多人的支持和响应！
　　连大名鼎鼎的琼瑶女士，也是这样立下遗嘱的，值得敬佩！
　　人生其实就是一个过程。因为文化教育的原因，生存繁衍的原因，国情区情的原因，宗教信仰的原因等等，所以对＂生＂，＂死＂赋予了太多的概念。严格地说，这就是一些人为的东西，表面的东西，虚假的东西，无用的东西……
　　因此，我们坦然面对生死，谈化生前死后的概念，留给生人后人更多的轻松和快乐，少一些痛苦和烦恼，这才是我们每个人在生命的最后时刻要做的！……
　　为生命之花的诞生和熄灭，唱一曲美丽的颂歌吧！
　　我的遗愿，把骨灰撒入大海。
　　我的家乡就是一座海滨小城，我的家就是所谓的与大海近在咫尺的海景房，我的儿子海军大学正在就读，我的遗愿就是把骨灰撒入大海，不需要刻意的祭拜，我就在大海的怀抱里。可以亲近我的家乡，可以眺望我的房子，可以和儿子的军舰肩并肩，多好啊！
　　我闺蜜的父亲去世，骨灰沒有保留，临死前嘱托闺蜜做主把骨灰撒在地里，为此还闹得闺蜜与两个哥哥老死不相往来。
　　我闺蜜有两个哥哥，大哥在济南做生意，二哥就在我们本地的企业上班。
　　闺蜜的母亲早逝，因为家穷，父亲沒有能力再娶，就又当爹又当娘的把三个孩子拉扯大。其中艰辛也是一言难尽。
　　三个孩子结婚后，老人一直独自生活，在76岁那年，骑着自行车去买菜，不小心从车上摔下来，摔坏了腿，当时闺蜜主张去医院治疗，但两个哥哥都说没有必要了，岁数那么大了，花那冤枉钱干啥？
　　老人从此以后，就只能够与双拐作伴了，一个人生活显然不行了，考验孩子们的时候就到了。
　　闺蜜的大哥说做生意忙，哪有空照顾老人。二哥也说要上班，一家人指着他挣钱吃饭呢，沒法管，送养老院吧。
　　闺蜜做为嫁出去的女儿，也只好听两个哥哥的安排，送老人去养老院，三个人平摊养老院的费用。
　　送到养老院后，那两个儿子象商量好了一样，再不过问一声。闺蜜经常去探视，老人一辈子就只知道拼死拼活的挣钱，啥爱好也没有，到了养老院格格不入，郁郁寡欢。
　　闺蜜觉得良心不忍了，她的老公信佛，就劝她把老人接来，说善待父母的人，终有好报。
　　在老公的支持下她把老人接回了家照顾，两口子很孝顺，特别是她老公，对待老人真是尽心尽力。这其间她两个哥哥一看高兴了，养老院的钱也不用交了。乐得不管不问。老人生病住院，她找两个哥哥，两个哥哥还埋怨是她沒照顾好老人，钱也不出，人也不到。
　　老人活了一辈子也活明白了，和闺蜜悄悄的把房子卖了，钱给了闺蜜。又交待闺蜜他死后不用立墓，骨灰随手撒在地里就行，那两个儿子既然生前不孝，死后也不必假惺惺的装孝子贤孙，就当从此断子绝孙了。闺蜜也长了个心眼，把老人的话全程录音。
　　老人死了以后，在火化回来的路上，闺蜜就让停车，趁着两个哥哥不防备，就把老爷子的骨灰撒了。
　　两个哥哥这时装开了孝子，大骂闺蜜没人性，闺蜜一声不吭，到了家中，亲友还都在，闺蜜就把老爷子的录音开着免提放出来了。
　　两个哥哥直接是灰溜溜的沒了面子，这时也有长辈站出来指责他们，他们不敢再吭声了。不过，从死以后再也不与闺蜜家来往了。
　　其实人死如灯灭，人死之后一切化为乌有，至于坟墓只不过是一种形式，活着子女好好尽孝，强过死后任何隆重的仪式。
　　我就是很多人里面的一员。人死后不要坟墓，不麻烦子女，骨灰撒入大海，这是一种很明智的选择。
　　我只有一个独生女，我不只一次向女儿表示过，死后不要搞什么仪式，不要进什么公墓，将自己的骨灰撒入江河或大海，或者树葬，把骨灰埋在树下做肥料，让树木生长更加苍翠蓬勃。
　　我一直都搞不明白，为什么很多人总认为人死后还存在灵魂！尤其让我费解的是，现在很多受过高等教育的人也相信人死后灵魂不灭，永远存在于自然界中。
　　记得，在我大哥去世后，有一次我和我的两个侄女清明节扫墓在回来的路上，当时，我很认真地对她俩讲，以后我死了不想要墓，把骨灰撒到江河里。小的个侄女听我这样讲后便很正儿八经地问我说:＂那你去世后你的魂魄 住在哪里呢？＂听了她这话，我笑了笑说:＂难道人死了还有魂魄？还要有住房吗？在你看来，人死后，坟墓就是其住房啰！＂俩侄女听后哑然。
　　人死后，一具没了意识的躯壳，分明被燃烧的火化为一捧灰烬，魂魄何在？如果人死后真是阴魂不灭，那偌大的墓地岂不是鬼魂遍野，长年鬼哭神嚎！
　　在我看来，人死后一了百了，一切都化为乌有，什么仪式、坟墓不过是人为的形式而已。作为一个普通的人，百年后，千年后，你是谁？谁知道？
　　当然，有人要相信死魂灵的存在，那也没办法，那是他的思维、他的自由。
　　这就是个习俗的问题，用不着上升到道德层面。我的父母去世后我们都按罝的挺好。二十年了，我们都去扫墓。可是轮到我，也已近暮年。也有一双懂事的儿女。但我不想要骨灰，更不要墓地。省下一寸地，留给后人耕。走这些形势确实没什么意义，还挺麻烦。
　　我非常喜欢这个结果，我也是这样要求我的孩子们的。提倡火化，骨灰撒入大海。
　　我百分之百赞成这个态度。人赤条条地来赤条条地走，死后一把灰，只要上对得起国家、对得起老人，下对得起子女，我们就可以安心地到另一个世界了。
　　我主要有以下几个方面的考虑：
　　一，节约土地。
　　国家的土地是有限的，都去建墓地，势必会造成更多的浪费。我们不是什么名人，也没有为国家做出什么特殊贡献，死后就更不用给国家添麻烦了。要把有限的资源留给那些为国家做出特殊贡献的英雄们，给他们建墓地，对子孙后代有教育意义。
　　二，不为暴利行业买单。
　　现在生不起，死不起的，殡葬行业是公认的垄断行业，也是暴利行业。但死不起，很多是自己陈旧的观念造成的，当然也有殡葬业从业人员利用人们的孝道裹挟造成的。比如前不久发生的大学教授的儿子，把父亲火化后，用鞋盒装骨灰就遭到殡葬司仪的反对，说：＂这文化都哪去了？＂言外之意只要买了他们的高价骨灰盒就叫孝道！真是岂有此理！殡葬业本应该具备公益属性，不应该成为某些人谋取暴利的工具。
　　三，中国的亲情现状，决定了把骨灰埋在地下没有必要了。
　　中国的城镇化造成了农村人口大量向城市转移，试问，你的坟头在乡下，儿女还怎么去祭奠呢？不方便不说，再隔几代谁还能去呢？即便儿女高价在城里买了墓地，一样存在这个问题，隔几代就没有人来了。如其荒凉在那，不如留有遗嘱把骨灰撒向大海，大海里有鱼虾，在另一个世界里，我们也不会孤独。
　　四，生态葬，文明、环保应该大力提倡。
　　现在人们越来越认同海葬、树葬、花葬等生态文明方式祭奠亲人，这是社会的进步，我们要带头实行。
　　五，我爱孩子，丧事一律从简。
　　生前不想给他添麻烦，死后更不愿意给他添麻烦。海葬、树葬、花葬都可以，怎么方便怎么做。如果儿女有一天想我了，可以在网上建一个虚拟墓地打开看看。
　　我非常看好网上祭奠方式，这个传承度会更高，如果你有什么想对子孙后代说的，都可以在上面留言。
　　一个国家要有好的文化传承，一个家族也要有良好的家风传承，我们要把自己为人处世的心得告诉晚辈们，要让他们永远做好人，走正道。
　　最后，有人会问，自己对自己可以进行要求，那么对父母也可以这样要求吗？
　　我想我的父母也是很爱我的，他们也不会为难我。当然，我会询问他们对后事的安排，自己会尽最大努力按他们要求去做。
　　而对我自己的归属，一定坚持生态葬。
　　我爱我的祖国，也爱我的家。生前为国、为家，死后也要为国、为家！
　　你对海葬是怎么看待的呢？欢迎一起探讨。