陶渊明的桃花源记真的是世外桃源吗？

　　把文学作品当成现实生活，看似可笑。然而，我们见到这样可笑的事情还少吗？早年间就有新闻，两地争夺孙悟空的出生地，武大郎是哪里的人？
　　桃花源记虽然是陶渊明幻想的一种生活，只是他生错了年代，如果他要是现代人，这确实不是一种奢望，完全可以过他想要的那种生活，那种世外桃源的生活在农村你就可以过成那个样子。
　　我前面的院子种了喜欢的花花草草，蔬菜瓜果，还有几棵果树，树与树之间打了一张网，丝瓜和苦瓜开花的时候，天天都有成双成对的蝴蝶从早到晚的在花上忙着采粉，我老是静静的站在柿子树下看它们从这朵花飞到那朵花，那一对对的蝴蝶，它们不离不弃缠缠绵绵的样子我疑心有一对就是梁山伯与祝英台。秋天那个荷香开花，也有好多的蝴蝶儿翩翩起舞。丝瓜苦瓜爬空中挂，下面还有番茄豆角黄瓜，辣椒，只要是我喜欢的菜，应有尽有，小院面积虽然不大，一年四季不断新鲜的蔬菜吃。
　　后院在刚刚盖了房子的第一年，我就种了一棵葡萄树，在盖东西屋的，我早早的就安排师傅们，在房子现浇的时候，东西房顶对面下了好几道钢筋钩。小小的院子，夏天满院的阴凉，夏天的时候别人家院里都是热的要死，要去买那个防晒网，我有绿色低碳环保天然的防晒网。
　　葡萄架下鸡鸭满院跑，昨年还养了一群小白兔，没事的时候抱一只小白兔玩玩，好温柔好可爱，萌萌的小白兔好乖，还爬在我的脸上亲我呢。在葡萄架下做做家务，听着我喜欢的旋律，玩玩抖音，收鸡蛋拌鸡食，听小鸭嘎嘎嘎，还有一群鸡闲的没事打架的样子，还有那雄壮的大白兔追着那只雌兔满院的跑，那只母兔很生气，边跑边把脚掌用劲摔的踏踏响，好像在警告那只雄壮的大白兔，你别招惹我。
　　我种的有喜欢吃的杏，个大成熟的早，杏刚刚吃完呐，然后那棵桃树说，小馋嘴儿快来摘一个尝尝，桃没吃完，坐在葡萄架下抬头一看，什么时候葡萄串上亮了一颗？马上站在车上把那棵亮的摘下来尝尝，酸酸的甜甜的味道，从此以后就开始又得忙了，家务做完的时候，口渴啦！站在车上抬头找透亮的葡萄，看见一颗往嘴里一扔皮儿啪吐出去，那姿势潇洒极了。从刚开始一颗一颗的找到最后一串一串的摘，好像能吃一个多月，实在吃不完了就酿造酒。
　　晚饭之后拽着老公陪我出去散步，路边野花正散发着芳香，于是把安们最美的时候拍下来，西边的夕阳余晖醉晚霞让我陶醉，蹦蹦跳跳像个孩子一样的在后面磨磨蹭蹭的玩，他只好走走停停的等我。
　　谢邀，我认为这不是鬼故事。而是作者幻想出一个没有阶级压迫，人人丰衣足食的社会。
　　类似外国＂乌托邦＂社会，反映了作者对社会的渴望，心怀天下的祝福。
　　桃花源记是作者幻想的一副人世间美好的画圈，真识的世界是不复存在的。
　　真正的桃花源究竟是怎样的世上无人可知，但人跟其他动物不同的是人有思维，人们对世上的未知之境及未知事物，尽可以自由地发挥想象力。
　　陶渊明生活在晋宋异代之际复杂的政治环境之中，其曾祖父陶侃为东晋大司马，祖父、父亲都曾做过太守一类的官。到陶潜这一代时，家境已经衰落，＂环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空＂（《五柳先生传》）。                                                                       他的少年时代是在故乡柴桑农村度过的，＂少无适俗韵，性本爱丘山＂（《归园田居五首》其一），就是其少年生活与情趣的极好写照。成年以后，由于其＂家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术＂（《归去来兮辞》），曾出任江州祭酒，任职时间不长便辞职。
　　后来江州召其为主簿未就。其后又入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕。面对掌握军政大权而又野心十足的桓玄，陶潜又产生了归隐的想法。不久因其母病故，便回乡居丧。后来刘裕讨伐桓玄，任镇军将军，掌管国家大事，陶潜似乎看到了希望的曙光，便出任镇军将军刘裕的参谋，但此时又并未忘记自己的素志：＂真想初在襟，谁谓形迹拘？聊且凭化迁，终返班生庐＂（《始作镇军参军经曲阿作》）。第二年又改任建威将军江州刺史刘敬宣的参军，同年八月又请求改任彭泽令。后因＂郡遣都邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’＂便辞官归隐，任职仅仅80余日。
　　陶渊明的每一次出仕固然是由于他所言的＂家贫＂是谋生，又无不有＂一形似有制，素襟不可易。园田日梦想，安得久离析＂（《乙巳岁三月建威参军使都经钱溪》）之感。在辞彭泽令之前陶渊明就是在这仕与隐的矛盾中苦苦思索与选择的，最后义无反顾地走上了归隐田园之路，过上了真正的隐居躬耕而贫困的生活。
　　陶渊明的《桃花源记》是这样描述那片桃花林的，＂缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷＂。＂ 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入＂，山深谷幽，烟雾萦绕，恍惚迷离，犹如仙境。
　　这是一个淳朴的世界。寻常的村落，寻常的人家，男耕女织，安定祥和，民风淳朴。没有杀伐战乱，没有赋税剥削，没有沽名钓誉，没有钩心斗角。人与人之间，相处融洽，平和以待，真挚朴实。家家户户，茅舍柴门，修篱种花，闲情风雅。邻舍往来，亦是真心款待，把酒共话桑麻。
　　自从陶渊明的《桃花源记》问世以来，桃花源便成了人人心之所念的人间仙境，仿佛一入桃源，便可断红尘万般执念，从此消千灾百劫。可是真正的桃花源究竟是怎样的?任谁也不可能说得清楚明了。
　　其实这世上处处皆有桃花源，或许就在那红尘喧嚣之处，或许就在那山野林泉之所，又或许就在那溪流隐蔽之境。只要我们心中有梦，理想不灭，终能觅到。又或许这片与世无争的桃花源，就藏隐在我们每个人心底的某一个角落。只有当你拂去人世尘埃，放下万般牵念，舍弃一切浮名，方可与之相遇相亲。人世间的一切，但凭机缘，机缘到了，你无意寻找，所要的皆会如愿而至。
　　你的心有多宽，桃花源便有多大；你的心有多静，桃花源便有多安逸。每个人的心中，都有一片专属于自己的桃花源，那怕享受了人世间的富贵荣华，我们仍然不要忘了勤俭持家。人生唯简单方可静美，唯朴素方得长久，唯清淡方有滋味。
　　这世上哪有什么世外桃源！
　　只要有生命的地方，就存在纷争和不平。所谓的＂世外桃源＂那只不过是落默的文人，理想的生活模式罢了！
　　透过《桃花源记》，从侧面可以了解到诗人陶渊明当时困顿的生活境地。理想很美好，现实很残酷啊！
　　我们的乌托邦世界。