宋元400年间重庆教育中心在江津（二）——江津教育强区的历史文化支撑 作者：谭云籍 谭蘅君 作者按 本部分内容主要从宋代恭州（重庆府）内进行对比，恭州（重庆府）有三县：巴县、江津、璧山。从教育视域看，可以从书院、科举、文庙等核心构建上对比，这三大件，江津都以绝对优势居第一。 即便放在当时的夔州路的省政府范围来看，江津的三大件，依然遥居第一。 本部分有两个方面的内容，一是宋朝时江津的行政辖区范围，这是很多研究者忽略的问题：西部它收回了唐朝时分割出去的万寿县，同时东部获得了撤销南平县建制后的原南平县辖区，占据了现在巴南区和南岸区南部的大片土地。 二是从书院和科举两大件进行比较，没提文庙。因为文庙来说，不仅在恭州（重庆府）或夔州路内，即便在恭州（重庆府）之外，江津也是最早建文庙的地方。 目录 一、历史大背景：蜀人反抗北宋地域性歧视 二、恭州内自比：江津拥有科举书院双优势 三、恭州外横比：综合指标县级中遥居第一 四、总结主特征：源点性连续性和可持续性 五、江津的未来：教育强区的十大顶层思考 （一）教育强区的区情认定 （二）教育强区的顶层设计 （三）教育强区的顶层配置 （四）教育强区的顶层选择 （五）教育强区的顶层反腐 （六）教育强区的学术繁荣 （七）教育强区的教师教育 （八）教育强区的家长力量 （九）教育强区的领导群像 （十）教育强区的晋升机制 六、最后的规劝：每一种选择都比不选为好 二、恭州内自比江津拥有科举书院双优势 基于宋初巴蜀动乱形势带来移民迁徙，整个重庆的书院创办出现了独特现象： 受蜀文化上游影响，书院文化沿长江传播带，开始进入重庆。 首站即是江津。 那时的重庆主城区，包括 渝中、江北、沙坪坝、九龙坡、巴南、南岸等还没有一所书院的时候，江津就连续创办了三所书院。 这也是北宋时期，按现在重庆直辖市全域来看，唯一的三所书院。 （一）江津宋朝时的行政区域 为方便读者理解，我们先说渝州行政区划，再说大重庆的管辖范围，有了地理概念才好理解江津与它们之间的关系。 首先弄清楚渝州管哪些地方。 《巴县志》载：＂太祖乾德五年（967年），省万寿县，时渝州领县四。＂四县为：巴县、江津、南平、璧山。 唐朝时从江津县境分出去的万寿县重新并入江津。 这是全师雄兵变被镇压后的第二年。 雍熙五年（987年）， 又撤销南平县，领地并入江津，时渝州管辖三县：巴县、江津、璧山。江津的范围大增。 图注：谭其骧唐代渝州地图中的江津、万寿、南平三县位置。红线内为宋代江津辖区图。 仁宗庆历八年（1048年），以黔州羁縻南州和溱州来属，管理少数民族居住地。皇祐五年（1053年），以南州置南川县。此时渝州管理巴县、江津、璧山、南川四县及羁縻州溱州。 神宗熙宁七年（1074年），招收西南番部设立南平军，渝州南川县、溱州诸寨归之，同时撤销南川县为镇，渝州管理巴县、江津、璧山三县。 后面虽然不断变动，但变化不大。 这里需要知道的是江津的变化。 一是将唐朝分出去的万寿县（县址永川朱家沱）重新回归江津，二是撤销南平县建制，其辖区领地并入江津 （此处解决了《江津县志》上关于南平县是否归属江津的疑问，具有地方志史视域的学术价值，可参看上一篇文章《（第一研究）宋代江津迁移县政府之马鬃嘴究竟在何处？》）。 那么南平县有多大呢？南平县设置于唐朝，贞观四年从巴县南部分出，先是属南平州，其州管理南平、清谷、周泉、昆川、和山、白溪、瀛山七县，贞观八年改南平州为霸州，贞观十三年废除南平州，撤销清谷、白溪、瀛山等县，南平县属渝州。 参考谭其骧唐朝山南西道地图，万寿县重回江津县，撤销南平县，其领地并入江津。那么江津管辖范围就包括了现在巴南区和南岸区一部分领地， 东北与涪州之涪陵和长寿、东部与涪州之涪陵、东南部与涪州之南川、南部与南州之綦江接壤 ，管辖领地可能是渝州最大，也是江津历史上领土面积最大时期之一。 即便徽宗崇宁元年（1102年）改渝州为恭州，孝宗淳熙十六年（1189年）升恭州为重庆府，直到整个宋朝结束，《巴县志》均无江津析地记载，就是说公元987年撤销南平县建制，领地并入江津后，辖区面积一直保持到宋朝结束，仍未改变。 直到元朝将江津县政府由珞璜马宗迁回江津几江半岛后，行政区域才有变化。 这么大的管辖面积，又上承长江文化传播带之巴文化与蜀蜀文化衔接点，其教育文化的领先地位纯属理所当然。 唐朝称成都为南京，唐宋两朝川西是文明中心，离之越近，文化越昌盛。 图注：谭其骧宋代恭州地图，及周边南平军、涪州、黔州、忠州、合州、昌州地图 （二）江津的书院和科举 那么我们来看看跟教育最相关联的书院和科举两个方面情况。 蜀地反宋战争结束后第7年，北宋大中祥符元年（公元1008年）， 江津知县冯忠在离几江城区10里的地方创办了由县政府为法人的五举书院，宣告大重庆第一座书院或第一所公办书院——江津五举书院诞生。 宋天禧年间（1017-1041）江津县民间出钱，又在县西百多里的石蟆牛心山开设了南山经堂， 这是史载重庆地区第一所民办书院 ，张弦在这里读书后考中进士，官至湖广总领。 英宗治平年间（1064-1067），江津人在县西15里的观音岩下面又创建了五峰书院。 当时渝州有三县：巴县、江津、璧山。 公元1053年-1074年间，渝州增加了南川县及羁縻州溱州。 这些区县及州，除江津外，没有一所书院。 那么科举成果呢？ 宋代渝州（后改为恭州和重庆府），进士人数分别为： 巴县（现主城区）4人，璧山5人，江津11人。 恭州（重庆府）主城区的高考成绩，惨不忍睹，连璧山都不如。这让重庆今天的郊区教育人，终于能在宋朝的天空下长长地舒口气。 究其原因，元朝之前，全川政治经济文化中心皆在川西。 公元1236年蒙古王子阔端对成都屠城，火杀百多万人后，川西元气大伤。四川制置使赵彦呐带着成都守军到重庆办公，西川三路和利州二路的总衙门随之搬到重庆，重庆和奉节成为战时指挥中心，这是重庆起飞的开始。 经过明朝到民国开埠，重庆成为全川政治经济文化中心，渝州腾飞，川东超过川西。这是历史脉络。 宋朝时的江津，凭借强大的辖区面积和长江、綦江两大核心河道，又处长江文化传播带之上游，加上宋初巴蜀抗暴很少波及江津， 使之很快成为渝州经济文化中心，秒杀巴县。 这段历史，江津文史界鲜有研究，甚感可惜。 回过头来看，今日之江津教育，确实也对不起宋朝时的光鲜亮丽，教学成绩被主城九区踩在脚下摩擦。 江津教育界有责任将文化教学发扬光大，以期未来走出自己的特色之路，重现昔日教育盛况。 以书院和科举两大核心指标对比，江津在恭州（重庆府）内没有对手，是名副其实的重庆教育中心。
