淮南厉王刘长之死

　　一个从没有被真正爱过的人有多可怜，到死都不知道自己错在哪里
　　古代的淮南应该指淮河以南的地带，大约为春秋蔡楚故地，在地理位置上一直占有重要地位，而汉初淮南却连续出了一代又一代的反王，从准南王英布到淮南王刘长，再到淮南王刘安，都以造反而终。这次来聊聊淮南厉王刘长。
　　01
　　幼子 卑母
　　淮南王刘长是汉高祖刘邦最小的儿子。
　　刘长的母亲出身卑微，她本是刘邦女婿张敖的美人。刘邦亲征韩王信余党归来，经过赵地，赵王张敖，也就是鲁元公主的丈夫，热情的招待了老丈人，还献上自己的姬妾美人，但是刘邦对张敖仍百般不满，所以刘邦虽然临幸了这位美人，却并没有带回长安。
　　后来贯高谋反连累了张敖，也连累了美人，赵王及美人统统被囚，而美人此时已有身孕，虽禀告刘邦，但刘邦正生张敖的气呢，也没理会美人及美人肚子里的孩子。美人的家人托辟阳侯审食其去求吕后，审食其是吕后身边的红人，在吕后与刘太公在项羽军营作人质的艰难岁月里，审食其曾陪伴左右，所以吕后对审食其有特别的情感，但是，在对待丈夫的女人这个问题上，审食其的求情也没用，吕后的妒忌心战胜了一切。
　　最终结果，美人生下淮南厉王刘长，后，心中怨恨，自杀了，再后来张敖谋反的事情也被证明是无辜的，美人自然也是无罪，美人生下的刘长被送到刘邦面前，刘邦也后悔了，把刘长送给吕后抚养。
　　淮南厉王长者，高祖少子也，其母故赵王张敖美人。高祖八年，从东垣过赵，赵王献之美人。厉王母得幸焉，有身。赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事发觉，并逮治王，尽收捕王母兄弟美人，系之河内。厉王母亦系，告吏曰：＂得幸上，有身。＂吏以闻上，上方怒赵王，未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后，吕后妒，弗肯白，辟阳侯不彊争。及厉王母已生厉王，恚，即自杀。吏奉厉王诣上，上悔，令吕后母之，而葬厉王母真定。——《史记 淮南衡山列传》
　　02
　　被爱
　　刘长幼而失母，是不幸的，但跟随吕后长大，应该是幸运的。
　　高祖十一年的时候，淮南王英布反叛，刘邦亲征平叛，杀了英布，把小儿子刘长就封在了英布故地。刘邦死后，汉惠帝即位，因吕后的关系，也因汉惠帝本就慈爱，所以对这个小弟弟也照顾有加。汉惠帝死后，吕后掌权，刘邦诸子相继被害，刘长因与吕后的这层关系而幸免。吕后死，吕氏被清算，文帝刘恒即位后，刘邦的儿子还活着的就剩下刘恒和刘长了，所以文帝再一次给了这个小弟弟刘长特别的宠爱。
　　高祖十一年月，淮南王黥布反，立子长为淮南王，王黥布故地，凡四郡。上自将兵击灭布，厉王遂即位。厉王蚤失母，常附吕后，孝惠、吕后时以故得幸无患害，而常心怨辟阳侯，弗敢发。及孝文帝初即位，淮南王自以为最亲，骄蹇，数不奉法。上以亲故，常宽赦之。
　　03
　　骄横
　　被爱本是好事，但祸福相依，人生无常。
　　刘长在大家的＂宠爱＂下，渐渐放飞了自己。
　　报复
　　刘长母亲自杀，很难说责任在谁，实在要论，刘邦和吕后都要负一部分责任，但奇怪的是刘长不恨这两夫妻，却把矛头指向审食其，认为是审不作为，没有强争于吕后，导制了他母亲的自杀。抱着这个清奇的逻辑，刘长光天化日往见审食其，从袖中取铁椎椎杀之，又让魏敬取了审食其的头，径直往宫中去见皇帝，肉袒请罪。
　　乃往见辟阳侯，自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之；驰走阙下，肉袒谢罪。帝伤其志为亲，故赦弗治。——《资治通鉴 汉纪六》
　　纵容
　　若说刘长把母亲的死归罪于审食其且自作主张处死审是个人认知的狭隘，那么汉文帝对这件事的态度就是纵容。史书记载：文帝认为刘长这是为母报仇，情有可原，念及兄弟感情，所以对刘长宽赦，不治其罪。
　　可以想象，这个态度震惊了众人。史书记载：从此皇帝的妈薄太后和皇帝的儿子太子刘启，以及朝中大臣，出门见了刘长都绕着走，忌惮他。所以，对于刘长这孩子来说，这是好事还是坏事 ？
　　当是时，薄太后及太子、诸大臣皆惮淮南王。淮南王以此，归国益骄恣，出入称警跸，称制拟于天子。袁盎谏曰：＂诸侯太骄，必生患。＂上不听。——《资治通鉴 汉纪六》
　　出事
　　当然刘长敢公然杀死朝廷老臣，这种骄横也不是一天养成的。史记记载：他是个力能扛鼎的大力士，又自以为和皇帝最亲，数不奉法，皇帝对于小来小去的问题都宽宥他，于是他的胆子越来越大，行为越来越没有底限，和皇帝打猎时，与皇帝同车，甚至拍着皇帝哥的肩膀叫＂大兄＂。一直到他公然违法杀死朝廷重臣时，皇帝都还没有治他的罪，于情于理，这种倒霉孩子谁敢沾边？他有能力，又有破坏力，还有保护伞，谁敢惹？
　　及孝文帝初即位，淮南王自以为最亲，骄蹇，数不奉法。上以亲故，常宽赦之。三年，入朝。甚横。从上入苑囿猎，与上同车，常谓上＂大兄＂。厉王有材力，力能扛鼎——《资治通鉴 汉纪六》
　　刘长与刘恒显然都没有意识到问题的严重性，而刘长更加肆无忌惮，在自己的封国里使用天子的仪仗，不尊国家法度，自制法规，甚至自称天子，大臣们已经忍无可忍了，但刘长显然没有收手的意思，文帝实在没有办法，又不忍心亲自责备他，只好派薄太后的弟弟皇帝的舅舅写信劝谏，给他讲历史讲道理，希望刘长收敛一些。
　　但文帝这种做法无异于隔靴搔痒。试想一个孩子从小到大做什么都是被允许的，忽然有一天，他想要天上的月亮，你跟他说，这不行。孩子会罢休吗？他没有过被拒绝的经验啊！
　　所以刘长很生气，他要谋反，甚至还试图勾结匈奴来对付大汉朝，当然这种以情绪宣泄为目的的谋反，历史上几乎没有成功过。但是这却给文帝出了个大难题。
　　文帝知道他这个弟弟即使谋反也不可能对大汉王朝有什么真正的威胁，但是国有国法，皇帝还需要面对他的臣民啊！皇帝很为难，但他还是不想治罪刘长，但又不得不处理这件事情，所以他治了刘长身边的所有人的罪，却赦免了刘长的死罪，流放他入蜀地。
　　大臣袁盎说：刘长没受过什么挫折，第一次摔跟头就吃这么大的苦头，他接受不了，万一他死了，天下人就会议论，说皇帝杀了自己的弟弟。文帝说：我就是想让他吃点苦头，接受个教训，可不想杀他，快把他召回来吧。
　　淮南王为人刚，今暴摧折之，臣恐卒逢雾露病死，陛下有杀弟之名，奈何？＂上曰：＂吾特苦之耳，今复之。＂ ——《史记 淮南衡山列传》
　　04
　　淮南王之死
　　文帝刘恒还是晚了一步，刘长在流放的路上就绝食而死。文帝气坏了，处置了沿途相关官员，这些官员们真是倒霉，刘长这孩子也真是个倒霉孩子，谁沾上他谁倒霉。
　　但是刘长也是个可怜孩子，到死其实也不知道自己做错了什么。
　　05
　　谁的责任
　　刘长之死到底是谁造成的？
　　他死后的谥号为＂厉＂，谥法上说:杀戮无辜曰厉，暴虐无亲曰厉，愎狠无礼曰厉，扶邪违正曰厉，长舌阶祸曰厉。反正谥号为厉的没好人，也没好下场，最著名那个逼的国人＂道路以目＂的周厉王，就被愤怒的国人杀死。
　　缺爱
　　淮南厉王刘长之死，大多时候被认定为＂咎由自取＂，所谓＂自作孽，不可活＂。但是细究，刘长之死，从他爸刘邦，到母亲赵姬，到吕后，到文帝，一众人等都有责任。而刘长其实才是那个最怜的人儿，他从未真正被爱过 。
　　赵姬自杀，怀着对刘邦或者对世人的怨恨离开，留下一个婴儿独自面对这个世界，多么残忍，刘长从他生母这里没有获得一丝的母爱
　　至于他父亲刘邦，帝王之家，即使有爱，也被分的七零八落，何况刘邦本就不是一个爱孩子的父亲
　　吕后，比刘邦还狠，但终究是个母亲，她也曾为她一双儿女操碎了心，但吕后的爱中充满了控制和霸道，想来她即使爱刘长，也不会有真正的爱，以吕后的嫉妒来看，不杀刘长，就是对刘长最好的爱了
　　再说文帝刘恒，作为一个长兄，他给刘长的是真爱吗？他爱他这个弟弟吗 ？
　　投射
　　刘恒对刘长的感情很像是一种病态的溺爱，也许他的爱更多的是一种情感的投射。
　　刘恒的童年也是卑微的存在，他的母亲薄氏本出身战国时魏国宗室贵族，后来嫁给魏豹，魏豹在楚汉纷争中被韩信打败，薄姬便以＂罪妇＂的身份被送入汉宫中，偶然的机会被刘邦临幸，有了刘恒，但薄姬的相貌平平，并没有获得更多的宠爱，再加上妒妇吕后的打压，薄姬在宫中的日子一直过的小心谨慎，后来刘恒被封代王，处边远苦寒之地，也是个不受重视的皇子，当然也正是因为这一点，刘恒后来被周勃等功臣集团选中做皇帝，这是他后来的幸运。
　　但不可否认，刘恒的童年也是生存不易，所以当他看到刘长，一方面他会把自己童年缺失的爱投射到刘长身上，另一方面，他的那些兄弟被吕后害的很惨，他做了皇帝，对兄弟们的爱没有机会表达了，他又会把这些的爱投射到刘长一个人身上。刘恒宠爱刘长，爱的并不是刘长这个个体，刘长只是刘恒很多复杂感情的一个载体。这种情感很像很多家长对孩子的童年有愧疚，会用钱或者过度的放纵来平衡自己内心的情感亏缺。这种时候孩子获得的并不是真正的爱，大人爱的也不是孩子，而是他自己。为了自己情感的平衡，让孩子混淆了是非原则与底线 ，这能算是真爱吗？
　　06
　　不教而杀谓之虐
　　《左传》 开篇讲了一段兄弟之间的故事——郑伯克段于鄢。这个说法是孔子修定的，包含了孔子对哥哥郑庄公的批评。
　　故事讲的是庄公的母亲姜氏因为生庄公的时候被惊吓了，因此就不喜欢这个大儿子，总想让小儿子段即位，孩子们的父亲郑武公没有同意，后来郑庄公即位，庄公的母亲也没有放弃努力，不断为小儿子争取利益，一直到后来姜氏甚至与小儿子里应外合试图换掉郑庄公。郑庄公也一直冷眼等到弟弟段＂自作孽，不可活＂时，才下手收拾了母亲与弟弟。
　　每次讲到这个故事时，大家都不太理解孔子的做法，郑庄公明明是受害者啊，为什么要被批叛？
　　如果中国历史读的够多时，你就发现，孔子是对的。我们古老的哲学对人性有很高的要求。
　　郑庄公已经获得了国君的地位，你就有义务让你的家人，你的臣民向善，否则你就不配拥有上天赐予的高位，在其位，就要德配其位，否则 必有天殃，老天会收回他的赐予。
　　庄子在《列御寇》 里讲到：齐人之井饮者相捽。意思是参与凿井的人，人人都以为是自己的功劳使大家有井水吃，却不知泉水来自天然赐予，井水背后那个自然的道的力量才是巨大的。
　　所以上天让你成为长者，尊者，领导者，你就有义务先知觉后知，有义务教化冥顽不开化者，有义务承受委曲和不解，有义务包容和帮助还没有觉悟的人，当然金刚怒目，菩萨低眉都是教化的手段，但教化的初心一定是真爱，是教会他们更好的生活和活着。
　　所以刘恒做为刘长的君王和长兄，对于刘长，从没有教过他如何做一个弟弟，如何做一个臣子，如何做一个守法的诸侯王，只是一味的无底限纵容和溺爱，让刘长错误的以为，无论我如何胡闹，我的哥哥都会原谅我，帮助我。他可能到死都没有意识到他自己的人生到底出了什么问题，为什么你们突然都不＂爱＂我了。
　　看似是爱，实际是害，看似被宠爱了一生的刘长，实际上从未真正被爱过。真正的爱要给他面对世界的力量和铠甲，还要给他人生的价值与方向。