许昌七女村得名于七女冢，冢里葬着哪七女？

　　【周末，跟着老梁逛许昌】
　　第260站：杜门村（七女村）
　　许昌七女村得名于七女冢，冢里葬着哪七女？‖老家许昌
　　文·图‖ 梁耀国
　　从西临新107国道、北临新元大道的小屈庄往南走不多远，就是杜门村。骑至村当间，见78岁的杜福生老人在街边站着，急忙下车，打听去七女村怎么走。老人一听，哈哈大笑，说这就是七女村，你找哪门谁吧，认识了我给你指指路。
　　我尴尬地笑了笑，辩解说我一进村，特别留意到，家家户户门牌上写着杜门村，咋会变成了七女村。 （欲欣赏梁耀国老师写的其它佳作，欢迎点击以下链接：1.神奇的许昌白雉村；2.三改村名的老吴营：许昌这块风水宝地到底啥来头？）
　　老人依然一副笑眯眯的神态，说以前七女村可大，自北往南，自西往东，共有杜门、计门、吕门、西张门、东张门、庞门、集上、前李等八个自然村，一个大队，几千口人。后来，七女大队一拆为三，分成杜门、计门、前李三个大队。
　　七女村因七女冢而得名。
　　自计门村北地，往东南方向直至田庄村西头的麦茬寺，是一道高岗，岗顶上一拉一溜有七座大冢子，长度约二三里的样子。
　　北边几座冢子，相距五六十米。中间两座挨得近，俺都叫它亚腰冢，意思这俩冢像是亚腰葫芦。另外两个离得远，在麦茬寺附近。
　　麦茬寺是个大庙头，大殿、东西配房共有一百多间，乡公所曾经在里办过公。
　　1975年农业学大寨的时候，工作队下令扒冢子。从大年初一到初七，杜门、计门两个大队的社员，拉着架子车，将从冢子上扒下来的土，拉回村里，一个是填杜门海河外边的大坑，一个是填计门村当间的大坑。
　　社员的积极性非常高，一有人号召，春节不过了，亲戚不走了，大棉袄一抡，穿件单布衫，拉着装满土的架子车一路小跑，生怕落后被人笑话，说你是泡溏鸡屎。仅仅用了七天时间，七个大冢被夷为了平地。从其中一个冢子里挖出一套石门，被送到了许昌博物馆，其它啥也没有挖出来。
　　下图：被遗弃在街边的石磙、石臼。
　　既然是古墓，难道冢子旁边没有立石碑？石碑上应该显示古墓里埋的是谁？啥时候的人？这才是我最关心的，不免插话道。
　　好像有一根青石碑，特殊时期毁了。碑上有字，不过笔划不是横平竖直，而是曲龙拐弯，没人认识，再说没人操这个心，所以不知是啥朝啥代啥人的。
　　一听这话，我顿时心凉半截，寻思，七女冢里埋的是谁，恐怕将永远是个谜了。
　　随后，我给老人说了我在网上查到的资料，说河北省廊坊市大城县也有个七女村，其村名的来历是，传说两千多年前，秦始皇巡狩于此，不幸幼子亡故，就地埋葬，称之龙冢。
　　为彰显皇家威仪，让阴间的皇子不寂寞，秦始皇下令龙冢左边的村子出童子，龙冢右边的村子出童女，各七个，以殉葬，七女村因此得名。
　　按照这个逻辑推断，咱这个七女村，要么和东汉末年曹操驻许有关，要么和七仙女的传说故事有关。为啥这么说，且听我慢慢说道说道。
　　先说第一种情况：
　　东汉时，七女村东北角是汉献帝、曹操率文武百官来此狩猎的射鹿台；东边郝庄有传说是夏侯惇宅院；南边从陈曹到如今的许昌城，据传是＂斩颜良、诛文丑＂的四十里白马坡；西边蒋店过去有颜良、文丑墓，今有敬奉白马的庙宇。这样稍一罗列，那时的七女村，应该算是京畿之地了。
　　纵观历史，许昌地盘上除东汉时期这里高官云集外，其它朝代出的大官寥若晨星，少之又少。
　　能称七女冢，冢里埋的一定是七个未出嫁、半道夭折的少女。一个家庭，如果地位不显赫，家底不殷实，绝对不敢如此厚葬。照这么一分析，它们是东汉时期墓葬的可能性最大。
　　下图：杜门寨南边的大坑。
　　再说第二种情况：
　　七仙女的故事在中国可谓家喻户晓。传说，玉皇大帝有七个如花似玉的女儿，他最疼爱的七仙女违犯天规，下嫁给凡间贫穷却善良的董永。玉帝得知后勃然大怒，派太白金星下到人间告诉七仙女，必须午时三刻回到天庭，否则天兵天将要将董永五马分尸。
　　七仙女为保全董永，只好忍痛割爱，飞回了天上，这才有了浪漫又凄凉的七夕鹊桥会。
　　为了弘扬中国传统民间文化，古时一些地方政府出资给七位仙女建衣冠冢，以示纪念的可能性还是有的。
　　取土扒冢时，除了挖出一套石门外，并没发现别的文物，所以我觉得它们是衣冠冢。
　　我把我的想法给老人说了，老人呵呵笑了笑，没说旁啥。
　　就在这时，84岁的杜书成老人骑着一辆袖珍版的脚蹬三轮车，缓缓来到我们跟前。得知我此行的目的后，老人把车停住，说过去七女一村有俩寨，北边的叫杜门寨，南边的叫前李寨。
　　俩寨都是圆形，各开东西寨门，只不过杜门寨比前李寨略大一些。 我们站的这个地方，过去就是海河（寨河的另一个叫法，还有的地方叫寨壕），往南不多是东寨门，寨门再往南，是个几亩大的大水坑。应小孩儿时，经常㧟着草篮爬到寨墙上戕草，围着转一圈刚好弄一篮子，背住回家了。
　　解放前，寨子里只有百十来户，各家各户的房前屋后，到处是荒片地，主人勤了栽几棵果子树，主人懒了任其荒着。
　　下图：左为杜书成，右为杜福生。
　　早先，杜门、前李两寨之间是许昌至开封的官道，这条路从许昌三里桥出来后，走蒋店，走高店，穿过七女，然后斜向东北。有一年，老蒋（蒋介石）、老冯（冯玉祥）的部队在寨外意外碰到了一块，你不鸟我我不鸟你，谁也不肯给谁让路，结果双方呯呯咣咣交上了火，东寨门的青砖上打的尽是枪眼，窟窿挨窟窿，可见当时是多么激烈。
　　在那个兵荒马乱的岁月，一拨一拨的蹚将天天在寨里来回出溜，谁恶心住他了，这些不论理货晚上就收拾谁。
　　宝丰的蹚将在俺寨里住过，他们十来个人，拉成一派，大白天以做生意为掩护，到扶沟一带挨村挨户跑，谁家地多，有钱，是富裕户，天黑拿着盒子炮去绑票，把人拉到这里，逼人家拿钱赎人。敢不拿，把人的耳朵割下来，丢在这户人家的门口，看你心疼不心疼。
　　主家一看这种情况，怕闹出人命，只好出钱救人。有些拿不来钱，蹚将就把人毁了，俺南边的大坑里，敲了七八个。曹姑庵旁边是一片坟，坟地一个坑埋了十好几个。
　　扯起曹姑庵，老辈人传下来的说法是，曹操的姑姑是在这里出家的。
　　听到这，我心生一个念头，七女冢里埋的，会不会是曹操姑姑的七个闺女？如果是，曹操姑姑会不会因为伤心过度，才出家的？为了守护自己的心肝宝贝，她才在七女村建起尼姑庵？
　　我怕打断老人的思路，这一猜测没敢说出来。
　　下图：前李寨西海河遗址。
　　老人继续说，杜门寨不如人家孙王寨牢固，我好几次跑到那里躲蹚将。孙王寨出了个人物，过去当过兵，枪法准着哩，蹚将一冒头，一枪就把人撂倒了。另外，孙王人也硬气，人被蹚将冷枪打死了，席片一盖，一声不哭，照打不误。正因为这样，蹚将围着孙王寨打了三天，硬是没有打下来。
　　一次，蹚将背着抢来的东西，从田庄过，田庄人出来撵，为这得罪了他们。田庄本来就是个小庄，蹚将随后跑来报复，挨边把草房点了点。有户人家养的牛，也被烧死了。牛死了，毛却没煺，因此田庄落下个＂烧毛不煺＂的话把儿。
　　我问，七女村的这门那门，不用问，啥门姓啥的多，包括前李，肯定姓李的多，那集上姓啥的多？
　　老人说，七女庄大，逢二成集，集市设在杜门、前李两寨之间。成集以后，这庄搬去一户，那庄搬去一户，久而久之，形成了现在的集上村，姓自然比较杂。
　　我又问，前李相对寨小，蹚将去骚扰过没有？
　　老人答，前李出过大人物头，蹚将根本不敢去。前李人李子铎（音），当过冯玉祥手下八大处的处长，厉害着呢，敢来纯粹是找死。
　　看问得差不多了，我谢过两位老人，骑着车子，到七女各村转了一大圈才离开。
　　下图：村西的郑合高铁。（文首图：牌子后面即老海河）
　　【作者简介】梁耀国，现就职于许昌市房产交易租赁管理处，河南省作家协会会员，河南省杂文学会会员，中国民俗摄影协会会员。
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