罗马拜占庭时期埃及的妇女地位探究

　　文|木易
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　　埃及是一个以女性 为主体的国家，女性在国家事务和社会生活中占据着重要的地位。在古埃及社会，女性不仅是政治和经济上的弱者，同时也是精神和心理上的弱者。尼罗河的滋养孕育了古老的埃及文明，在罗马—拜占庭时期，罗马人和拜占庭人对埃及做出了巨大贡献。
　　在这一时期，古埃及文明得到了充分发展，整个社会呈现出前所未有的繁荣景象。伴随着帝国的强大和繁荣，妇女在古埃及社会中同样扮演着重要角色。帝国时期，基督教在埃及得到了广泛传播和发展。
　　基督教文化逐渐渗透到社会生活中去，女性群体也不可避免地受到基督教文化的影响。另外，古埃及文明得到发展的同时也促进了基督教文明和古埃及文明的融合。
　　本文拟对古埃及妇女地位研究作为切入点，从政治、经济、文化三个方面具体阐述古埃及妇女在这一时期的地位状况及其影响。 并通过对古埃及妇女地位形成因素进行分析，探究其深层次原因，进而探讨古埃及妇女在罗马—拜占庭时期地位变化及影响。一、妇女与家庭的关系
　　在古埃及社会，妇女始终作为家庭中的重要成员存在，与家庭成员保持着密切联系。虽然古埃及妇女是从属于丈夫的，但是她们有着独立的经济地位和社会地位。
　　在古埃及妇女婚姻家庭地位中，丈夫处于主导地位，他们可以决定或控制妻子的婚姻和家庭生活，而妻子在家中没有任何权力和地位。在古埃及社会中，丈夫被认为是＂自然的统治者＂ ，他们拥有至高无上的权力。
　　古埃及妇女只有在丈夫的同意下才能进入婚姻关系，而一旦进入婚姻关系，妇女就不再拥有任何权利。因此，在古埃及社会中，妇女的家庭地位比较低。由于在婚姻生活中没有什么话语权，妇女们通常把自己视为家庭的仆人和生育工具 。
　　妻子为家庭提供经济支持。由于妻子在家庭生活中扮演着重要角色，所以妻子必须参与到经济活动中去。古埃及妇女拥有较高的社会地位和较强的经济能力。在家庭生活中，她们有权决定自己的生活方式和婚姻生活方式，如是否生孩子、与谁生孩子、如何生育等等。
　　妻子有义务承担抚养儿女、赡养公婆及协助丈夫工作的责任。古埃及妇女结婚之后就需要留在家中照顾家庭和子女，而且她们有权利独自选择离开或者留下。
　　当丈夫外出时，她们还能够凭借自己的知识和技能获取经济收入。在家庭生活中，古埃及妇女为家庭成员提供物质生活条件是其生存的基础，没有丈夫的供养和庇护，女性群体很难在社会中立足。二、妇女的社会地位及其变化
　　罗马—拜占庭时期 ，埃及的妇女在社会生活中仍处于弱势地位，这一时期的妇女在政治、经济、文化等方面都受到不同程度的限制。不过，不可否认的是，在罗马—拜占庭时期，妇女地位在古埃及得到了进一步提高。
　　从某种程度上说，妇女地位的提高得益于古埃及文明的发展以及罗马人和拜占庭人的贡献。当然，妇女地位提高最重要的原因是这一时期古埃及文明 得到了进一步发展。古埃及文明是世界四大文明之一，它起源于尼罗河流域，是古代世界最重要的文明之一。
　　古埃及文明对古希腊文明和古罗马文明产生了巨大影响，它在政治、经济、文化等领域都作出了巨大贡献。 罗马—拜占庭时期，古埃及文明在政治、经济、文化等方面均得到了进一步发展。首先，这一时期的帝国对外扩张取得了巨大成就。
　　其次，帝国内部经济得到进一步发展，不仅建立了更加完善的社会保障制度，同时也促进了农业与手工业的发展。此外，帝国对外扩张也促进了古埃及文明与希腊文明、罗马文明等外来文明的融合。
　　最后，罗马帝国时期，基督教成为罗马帝国的国教，为帝国发展注入新的活力。罗马—拜占庭时期，埃及文明与希腊文明、罗马文明实现了相互借鉴和融合，也使得古埃及妇女的社会地位得到了进一步提高。从政治、经济、文化三个方面具体论述古埃及妇女地位状况及其变化情况，以此来揭示古埃及妇女在这一时期的社会地位。
　　三、女性财产继承与婚姻的从属地位
　　在罗马—拜占庭时期，埃及妇女的财产继承 是一个十分重要的问题。古埃及妇女继承财产主要通过遗嘱方式实现，其中最为常见的遗嘱形式是＂乌尔提努斯＂遗嘱。
　　这种遗嘱形式非常具有代表性，它以家族为单位，由男性继承人继承母亲或姐妹的财产，女性继承人并不能继承财产，家族中其他男性也没有继承权。
　　这种遗嘱形式对于女性继承人来讲具有一定的局限性，男性继承人所继承的财产可能会被其他男性抢走但是女性继承人可以通过遗嘱的方式将财产赠给亲属或继承人。
　　如，女性继承人可以将遗产赠给儿子，这不仅符合＂乌尔提努斯＂遗嘱的形式，而且可以充分发挥妇女的余热，弥补妇女所留下的遗产。另外，古埃及妇女还可以通过遗赠的方式继承财产，这种方式是女性继承人与男性继承人之间达成协议，将财产赠与该男性。
　　但是，遗赠并不是一种合法的继承方式。因为根据＂乌尔提努斯＂遗嘱形式规定，＂乌尔提努斯＂遗嘱所指定的继承人为男性继承人的母亲或姐妹，只有在母亲或姐妹死亡后，才可以由其子女继承其财产。
　　如果父亲没有去世，就不能将财产遗赠给女儿。此外，埃及妇女还可以通过法律途径实现财产继承。婚姻是女性的头等大事，也是最为重要的一件事。
　　古埃及妇女的婚姻由父母之命、媒妁之言决定，父母在女儿成年之前不允许其与人交往。另外，古埃及妇女在婚前与男性交往时必须征得其父亲的同意。如果女性没有征得父亲同意私自订婚，就违反了法律法规，会受到父亲所在家庭成员的殴打和驱逐。四、女性在宗教仪式中的角色与作用
　　古埃及的宗教信仰、祭祀文化源远流长。 在古埃及社会，宗教仪式是生活中的重要组成部分。古埃及妇女在宗教仪式中扮演着重要角色，她们不仅参与到祭祀活动中，并且也是祭司，被尊为宗教的＂女神＂。
　　古代埃及人对大自然有着浓厚的兴趣，他们相信神创造世界以及创造了万物后又回到了神的身边。因此，古埃及人将各种自然现象与神性结合在一起。人们通过各种方式来表达对自然现象的崇拜、对神灵的信奉以及对自身生活的赞美。
　　在古埃及社会，祭祀活动不仅是一种宗教活动，也是一种社交活动。在这一时期，古埃及妇女虽然不能直接参与到祭祀活动中来，但却可以通过宗教仪式来表达她们对神的崇敬和膜拜之情。
　　从家庭层面来讲，古埃及妇女作为家庭主妇负责家庭日常生活事务；从国家层面来讲，古埃及妇女通过各种祭祀活动来表达对国家的热爱之情。五、妇女在社会生活中的地位与作用
　　古埃及妇女在社会生活中的地位和作用主要体现在以下两个方面：其一，宗教信仰与宗教活动 。在罗马—拜占庭时期，基督教在埃及得到了广泛传播，基督教成为古埃及的主流信仰之一。
　　基督教传入埃及后，受其影响的妇女开始从事宗教活动和履行宗教职责。如在帝国后期的尼罗河沿岸地区，基督教受到妇女的青睐。另外，在帝国早期，基督教教义还被古埃及妇女用于婚姻家庭事务中。
　　其二，女性受教育状况 。在罗马—拜占庭时期，埃及的妇女地位得到了很大的提升和改善。女性在政治、经济、教育等各方面都受到了良好的待遇。妇女不仅获得了受教育的机会，还通过学习掌握了一定的知识和技能，如学会制作陶器、编织等手艺。六、作者观点
　　从古埃及社会妇女在政治、经济、文化三个方面的地位变化，可以看出古埃及妇女地位的变化及其对当时社会造成的影响。最后得出以下结论：
　　古埃及妇女地位的变化与古埃及社会生产力的发展密不可分。 古埃及社会生产力的发展使更多的妇女走出家庭，参与到公共事务中去，提高了妇女在国家事务中的地位。同时，随着经济的发展，古埃及妇女生活水平不断提高，这使她们获得了一定程度的解放，促进了社会和谐发展。
　　罗马帝国时期，基督教文化渗透到罗马社会生活中去，推动了古埃及妇女地位发展。基督教文化对当时埃及社会造成了巨大影响。 同时，也促进了古埃及文化和罗马文化之间的融合，为后来基督教与古埃及文明融合奠定了基础，促进两者之间的相互影响和发展。
　　参考文献