10世纪初期，麦瓦利和阿拉伯人是如何共享城内公共空间的？

　　#历史开讲#
　　文|箫紫圜
　　编辑|梦入神机
　　作为同一国家的国民、同一城市的市民和同一宗教的教胞， 麦瓦利和阿拉伯人平等地享有社会的公共空间 。这对城市生活、国家的基础设施建设而言，同样是一种便利。
　　共享城内公共空间
　　穆斯林城市的特征是清真寺、图书馆和公共浴室，这些最具代表的公共空间是市民参与公共生活、举行公众活动的场地，是城市文明的标志。
　　我们在穆斯林的史料中通常找不到人口统计的数据，但会多次出现清真寺和公共浴室的记录。目前已知的伊斯兰城市人口，也是在这个基础上推算而来的。
　　还有一些公用的城市空间诸如：烤馕店、屠宰场、市场、法庭。
　　自清真寺出现以来，就未曾对前来礼拜的信徒的族裔、出身做过限制。伊斯兰早期社团领导人并不拒绝和普通信徒在一个寺中礼拜，不论同寺的人是阿拉伯的还是他族的，是黑皮肤的还是白皮肤的。
　　这也是为什么，波斯裔奴隶阿布·鲁阿鲁阿能够在聚礼时刺杀＂穆民的领袖＂第二任正统哈里发欧麦尔。
　　伍麦叶时，为防止此类事件发生，哈里发的礼拜地安置了一定的安保措施，或者哈里发在单独的地方礼拜。
　　而大众的清真寺则向所有穆斯林开放，众人都在共同的时刻，在平等的场地执行礼拜功修。阿拉伯人和麦瓦利不作分隔。
　　作出分隔的是两性，男女分别在不同大厅礼拜，或另建女寺专供女性信徒礼拜所用。清真寺还有重要的政治功能、教育功能和公共卫生功能等。
　　早先的政治议事、教育都在寺内进行。礼拜前需要净身，清真寺提供的流水清洁提高了大众的公共卫生水平。
　　公共浴室
　　麦瓦利能够和其他国民一起，无论是阿拉伯穆斯林还是非穆斯林， 共同享用浴室这一重要的社会公共空间。
　　据海退布《巴格达志》一书记载，912年，巴格达东城有15000座清真寺。每座清真寺有净身处，此外，城市各区设有公共浴室。
　　10世纪时，巴格达城有公共浴室6万个，以150万人口算的话，平均每25个人有一间公共浴室。
　　当然，一个城市有6万个公共浴室，其中难免有夸张的嫌疑。根据雅古比的记录，穆瓦发格时期（870-891）全国有6万个公共浴室，穆格台迪尔（908-922年）执政时有27000个公共浴室，阿杜德·道莱时有5千个，巴哈阿·道莱时有3千个。
　　浴室由多间房屋构成，结构复杂，内设热水喷泉，客人可在此洁净沐浴、饮茶聊天、洽谈生意。
　　洁净身体之余，更是一种娱乐享受。公共浴室没有族裔的使用区别，甚至在更为敏感的两性隔离方面，同一个浴室可按照规定的日期分别向男性和女性开放，或划分不同的入口、隔离的使用区域分别供男女客人使用，女性的入口会挂上麻布门帘或白色手帕。
　　有少量浴室是私人浴室或女麦瓦利专属，命名为女性浴室共浴室的建设、管理工作。
　　伍麦叶时期，巴士拉第二大公共浴室费勒浴室由一位麦瓦利经营。
　　公共图书馆
　　图书馆是学者、知识分子、文化精英经常活动的地方。
　　伊斯兰图书馆分为清真寺图书馆、私有图书馆和公共图书馆。因本文关注的是麦瓦利和阿拉伯人的互动，故暂不讨论清真寺图书馆和私人图书馆。
　　伊斯兰世界的第一座公共图书馆于689年成立于伍麦叶首都大马士革，此后，巴格达的智慧宫、法蒂玛王朝开罗的知识宫和安达卢西亚的科尔多瓦图书馆成为中世纪伊斯兰世界最负盛名的公共图书馆。
　　哈里发对知识分子的尊重、对知识的推崇促进了＂黄金时代＂的来临。中国造纸术的西传便利了知识的储存和传播，造纸、誊抄、著述、翻译和售书发展为一条成熟的产业链。
　　9世纪时，巴格达书店林立，达100家。麦瓦利和其他国民一样，平等地享有追求知识的权利。伊斯兰的知识观认为，知识源于真主，求知是每个穆斯林的义务。
　　穆罕默德说，＂求知是男女穆斯林的天职＂。
　　阿拔斯时期的图书馆一开始就具备开放的特点，绝大多数图书馆对所有人开放，为读者免费提供笔墨纸张，甚至提供免费的食宿。
　　在哈里发的公共图书馆里，麦瓦利是参与文化科学运动的主力。
　　大部分的希腊作品由叙利亚基督教徒翻译至阿拉伯语，比如侯奈因，而更多的则工作由新穆斯林—— 麦瓦利完成 。
　　他们后天学习了阿拉伯语，精通多种语言，又有着良好的学术传统，在这方面是更胜一筹的。
　　侯奈因的同事、在巴格达天文台观测数据，并在智慧宫进行科学研究的著名波斯裔 ＂穆萨三兄弟＂  ：阿布·贾法尔、阿布·卡西姆、哈桑·本·穆萨·本·谢克尔，他们的译作《平面和球面图形的测量》，又称《阿基米德书》）、著作《奇器之书》影响了之后数百年的伊斯兰世界和欧洲数学。
　　穆斯林学者们在翻译、注释、增补和详解希腊的哲学的基础上，将希腊哲学和伊斯兰进行调和，这一工作先由阿拉伯人肯迪开启，由突厥裔麦瓦利法拉比延续，最后由波斯裔麦瓦利伊本·西拿完成。
　　活跃在各大图书馆的著名麦瓦利学者还有波斯裔著名数学家＂代数之父＂花拉子模、波斯裔医学家与哲学家拉齐、来自花拉子模的科学家比鲁尼等。