很多人觉得刘邦是个无耻之徒，但他为什么会成功？

　　＂刘邦是所有封建帝王里最厉害的一个。＂——教员
　　为什么教员对刘邦的评价如此之高？ 还是那句话，你可以去感受一切，但请不要用狭隘的生物感官去评价和定义一切。
　　这个世界远比人眼看到的要宏伟和复杂的多，而你知道的越多，只会越觉得自己无知。
　　这就是为什么有些人虽然出生普通，遭遇寻常，看起来也没什么大智慧，但就是过得有滋有味，充实快乐，甚至还能开创历史。
　　没别的原因，只因为他能对所有感受进行真实地回应，不强行下结论和器化自己。
　　够真实，不矛盾，够自然，敢对整个世界摊牌，不装。 别觉得简单， 就＂不装＂两个字，已近乎神通。
　　不装就是不骗自己，不欺心。真英雄大多真性情，就是这么来的，生老病死的自然，贪嗔痴恨的自然，爱的自然，恨的也自然。
　　自然而然，是生而为人最好的状态。 代表人物就是社会你邦哥。
　　只是这个自然社会分两种:
　　一种是放弃挣扎乐天知命，不争不抢。什么命运我都接受，什么安排我都不怕，什么后果我都承担。
　　另一种是为了理想不顾一切，和尚打伞。什么规则我都无视，什么权威我都轻蔑，无法无天。(此话教员也讲过)
　　要么把自己全都交给命运，活的洒脱而自由。要么打碎一切枷锁去争它个天翻地覆。
　　如果世界不曾善待你，你也不必活在那些虚假的道统和伪善里，只有不认这些东西你才不会被束缚，才能彻底纯粹，从而触碰到人类文明的底层逻辑，实现蜕变。
　　这无关高低善恶，只关乎规则。
　　而绝大多数人由于甘愿在功利境和道德境里面沉沦，甘愿服从由强者建立起来的游戏规则，服从现实，服从利益，服从道德与秩序，整个世界对这些不愿意觉悟的人而言就成了例行公事:
　　来过，却又似乎从没来过，想留下点什么，到最后发现除了子孙后代什么也留不下，只能把一切归于现实主义，而现实主义的最后，人是没有什么东西可以寄托的，除了占有物质和释放本能。
　　就像在玩一场被设定好了的游戏，而且永远无法通关。
　　所以，这种至死都停留在表层体验无法进入内心的现实主义，也就无一例外演变成了虚无主义。
　　注: 现实主义看似是一种强者哲学，实则是一种自我阉割的弱者哲学，它摈弃了更全面的视野和高度，把一切都物化在了表象结构、生物感知和利害关系中，不敢也不能深入了解本质，尤其是人的本质，生命的本质。
　　具体表现在:
　　他们中很多人或许说起生意、人性、手段来头头是道，可你真要问人生的意义在哪儿，他们压根给不出像样的答案。
　　除了二元对立地证明自己活着，除了沿用他人的结论和教化手段(他们非常荣幸地把这种同化与夺心称为专业、学术和系统培训，鄙视那些想活出自己，用自己的回答和思考来应对这个世界的人)，除了用苦难证明幸福，用低廉显示高贵，用物化手段显示层级差异，用约定俗成代替自我觉知，他们再也搞不出任何名堂来了。
　　所以，我记得有个名人说过这样一句话话，我们中国人到荣华富贵这个程度就再也上不去了，跟西方还是有区别的。
　　用教员的话讲，思想的阵地，你不占领，别人就会占领。
　　不管耶稣、佛陀、真主、孔丘、李耳、玉皇大帝还是列宁，不管圣经、古兰经、道德经、四书五经还是金刚经，凡人只有选择信谁的权力，没有选择不的权力，因为他们一开始就放弃了选择自己。(其实，只要你能放下偏见，多与自我交流，你会发现，你一直都有得选。)
　　当然，权威们肯定喜欢你这样活着。对他们而言，人间这场游戏永远玩不够。 而普通个体要么没有觉知，要么想着翻盘，始终无法超越。
　　结局也就如他们所愿: 最终活成蓝星上的永久居民，反复沉沦。
　　但沉沦于功利境和道德境也并非毫无益处。
　　正是大量这样的普通个体，才构成了世俗文明本身，他们既是文明的培养皿也是文明的质量和惯性，没有他们，文明是难以为继的。
　　这也是蓝星既矛盾又辩证的地方。
　　写在最后
　　对绝大多数人的理解和认知水平而言，这个世界没有什么真相或者真理可言。永远只有事件、角度、包装、宣传和选择。
　　而本质上讲，所有人，只要来到这个世界，就只剩两条路:
　　一条是找到自己，接纳自己的回归之路。(路阻且长，无人作伴)
　　一条是文明希望你沿着它惯性走的，生存繁衍之路。(忘了自己，以欢愉为目的，但需要以轮回为代价) 至于具体走哪条，问自己。
　　刘邦很明显，已经找到了自己的路，但绝大部分人是找不到的。
　　就像现在我们被消费主义和约定俗成夺了心以后，你也就很难再忠实于自己。
　　所以才会觉得忠于自己的刘邦是个无耻之徒，他不配成功。