王德峰教授世界上四个伟大的民族，为人类打开了四种智慧的境界

　　人类的智慧，有不同的境界，公元前5世纪左右，世界上有四个伟大的民族，为人类打开了四种智慧的境界。
　　1.中华民族 ，在先秦时候打开了儒家和道家的境界，公元前5世纪左右，为人类提供了孔子和老子。两汉之际，佛学首次进入中国，这是中国第一次＂西学东渐＂，这里的＂西方＂是指古印度。第二次＂西学东渐＂中的＂西学＂就是欧洲的学问。
　　2.古代希腊 ，同样在公元前5世纪左右打开了哲学的境界，为人类提供了苏格拉底和柏拉图。
　　3.也在公元前5世纪左右， 古代印度 打开了佛学的境界，为人类提供了释迦牟尼。
　　4.还是在这段时间， 古代以色列 为人类提供了犹太教最初的一批先知人物打开了犹太思想的境界，这批仁人很多，姓名已无法考证，但他们却共同打开了东方犹太思想的境界。
　　第一次＂西学东渐＂，两汉之际传入中国的佛学，一开始受到中国人的抵制。 中国士大夫反对佛教，原因就是佛教主张＂出家＂，＂出家＂就不承担对家庭的责任，也不管天下的大事，这叫＂无君无父＂——＂无君无父是禽兽＂，所以士大夫反对佛教。
　　后世有一个比较有影响的人物是坚决＂辟佛＂的，叫韩愈。但是佛经毕竟来到中国，开始在中国知识分子当中传播，然后就开始被翻译。在翻译的过程中，遇到巨大的困难：佛经之中的许多观念，汉语之中没有现成的词，找不到现成的字或现成的词来表达。于是就用声音来译，叫＂音译＂。
　　我们今天读佛经还会看到许多音译的词：＂般若＂，＂波罗蜜多＂，＂末那识＂，＂阿赖耶识＂，＂三昧＂，等等。 不能翻译说明什么？说明当时中国人的思想中缺这一块，所以就受到了来自古印度的佛学思想的激励，我们要来解决自己的问题。
　　什么问题？ 魏晋时期中国文化生命衰弱，中国知识分子不再相信儒家，不再对礼教抱希望，所以魏晋文人的风格，是＂放浪形骸＂，一头扎到道家思想里去了，求个人的自在。 这说明这个民族的文化精神在衰弱中，文化生命濒于死亡，那么就需要拯救。
　　其实，人文的经典，文学的作品是没办法翻译的，原则上不能翻译。 一首唐诗你把它翻译成英文，它的意境全部消失，变成一个＂story＂了——很小的故事。所以佛经也是这样，翻译过来，翻译成功其实也就是歪曲成功。什么叫歪曲成功，就是同化到我们的思想中来，让我们的思想，儒家和道家的思想往上走一层，我们做到了这件事情，这叫＂佛学的中国化＂。 佛学中国化的最高成果——＂禅宗＂ 。
　　印度人是想不到的，他们的释迦牟尼打开了佛学的境界，结果佛学的发展，将其发展到最高境界的倒是中国人，你看原本的印度佛学还没到此境界。 ＂禅宗＂是人类最高智慧中的智慧，没有比禅宗智慧更高的。