引言 洪水决堤便一发不可收拾,人文主义的旗帜一旦被人们举起就不会降下。人类探寻人文主义的步伐不会停下,从文艺复兴到宗教改革,一次又一次地追求和探索,一次又一次的批判和推翻,每走一步,都是人类智慧的体现,每走一步,都是人类觉醒的象征。 不遗余力地,人类追寻真相,拼尽全力地,人类向往自由。文艺复兴不是终点,宗教改革也不会是,一代代人前仆后继地开创,在一场又一场的思想解放运动后,惊喜地,人们迎来了人类的理性之光——启蒙运动。 图|巴士底狱一、自由平等,启蒙运动顺势而生 人类历史上所有的大事件都不会是偶然发生的,所有的伟大都在必然的社会环境中生根发芽。一切的背后,都值得我们细细探究、慢慢斟酌。而启蒙运动的产生和发展也与现实社会的方方面面有关。 十七、十八世纪时期的法国波旁王朝是欧洲大陆最为典型的封建君主专制国家。当权的路易十四甚至直接宣称"朕即国家"。当时的法国世俗权力与宗教权力相联系,使得整个国家笼罩在黑暗、腐朽的统治之中。 法国的等级秩序严密,统治者将僧侣和教士分为社会的第一等级,政治贵族被分为第二等级,而第三等级则是资产阶级和广大农民、手工业者。然而,值得我们注意的是,国家的赋税和劳务大部分都由第三等级的群众承担。 如此不公平的政治制度使得人们对皇室和教会愈加不满,社会矛盾日趋尖锐,进而推动了启蒙运动的产生。 图|路易十四 当时的法国统治者封建腐朽,并且权力极大。国王可以发布一种被称为"密札"的密令,能够将国家范围内对国家决策持有异议的人和对家族产生负面影响的贵族子弟囚禁起来。我们所熟知的启蒙思想家伏尔泰在年轻时就曾因为与一个贵族发生口角而被国送进巴士底狱。 在经历了新航路的开辟之后法国资本主义经济体系逐渐萌发,与此同时,大 规模的海外的殖民扩张使得法国得到了大量的生产劳动力和生产原料,这无不推动着法国资本主义的进一步发展。 不仅如此,第一次工业革命也给法国带来了更强大且有组织性的资本主义生产体系。在这样的经济环境下,资产阶级的力量得到提升,起身反抗皇室和教会的动力与能力更加强大,进而在思想方面反抗封建统治和教会特权的斗争也更加深入底展开。 图|第一次工业革命 思想的大门一旦开放就不会关闭。文艺复兴时期人们举起人文主义精神的旗帜,宗教改革将人文精神延续下来,因而启蒙运动作为又一次思想解放运动,其的产生和发展也是对人文主义精神的一种传承和发展。 在人文主义与现实生活结合的过程中,启蒙思想家们将人文主义的精神内涵提炼成:理性、民主、法制、自由、平等和天赋人权。他们以丰富的精神内涵尖锐地冲击封建专制和封建天主教会。 从文艺复兴运动时期开始,解剖学和透视法等科学技术被人们重视起来,紧接着人们在自然科学等方面继续地加深探索和研究,不仅使得人类在自然科学方面得到了许多的新发现,如发现了海王星和冥王星和改良蒸汽机等,还培养和提升了人们的理性主义思维,有效地推动了启蒙运动的产生和发展。 图|蒸汽机二、激进彻底,启蒙运动追求真理 十八世纪,以法国为中心的启蒙运动拉开帷幕。一大批的启蒙思想家踊跃出来,用理性来反对权威,主张追寻真实、尊重科学与真相。他们不再顺从所谓的权威,不再信奉传统的教条,他们锐利地将批判的锋芒直接指向封建的君主专制以及其宗教系统,进而为资本主义的发展扫除障碍,推动资产阶级革命的进程。 在启蒙运动进入高潮之后,许多著名的思想家发表了他们了高见。作为启蒙运动代表人物之一的孟德斯鸠便为人类献上了他的厚礼——《论法的精神》。在英国早期启蒙思想家洛克提出自由、法治和分权之后,孟德斯鸠更加全面地提出了他的"三权分立"学说。 图|法国先贤祠 孟德斯鸠勤学善思、著书立说。他游遍欧洲只为考察先进的政治制度来寻求解决法国社会弊端的方法。他认为一切的事物都有其存在的"法",而在一个国家中,法就体现为政治和法律等各个制度。 他提出要建立君主立宪制,他还指出只有把国家的权力分为立法、行政、司法三种,并且分为议会、君主、法院三家来掌管时,一个国家的制度才能够称为完善。因为只有当政治呈现出这种状态时,才能达到各自独立、相互牵制、彼此平衡的状态,进而达到能够维持国家的统一和完整。 孟德斯鸠《论法的精神》:法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬,因此法律本身务必最为纯洁无垢。 图|孟德斯鸠 而作为法国启蒙运动领袖的伏尔泰,他多才饱学,专研的领域非常广。伏尔泰既是哲学家、史学家、政治家,又是诗人、小说家和戏剧家。他提出天赋人权、自由平等的主张。 不仅如此,他认为政府只是一个机构用以从法律上保护人们的自由、平等权利,不应该成为人们的生活的束缚。他坚信法国应该建立起资产阶级民主政治制度,人民也应该享受言论、出版等自由。 伏尔泰与其他的启蒙运动思想家不同,他更加热烈且富有激情,他尖锐地发表言论,与他人争论。尽管两次被送入巴士底狱,但他还是坚持自由平等的启蒙思想,更加热情地讴歌理性主义,提倡人生而平等。他对欧洲世界的影响是巨大的,现在也常有学者赞美他说:"十八世纪是伏尔泰的世纪。" 图|伏尔泰 而作为启蒙思想家中最为激进的民主主义者,卢梭极力批判封建制度、宣传理性至上。出身不及其他启蒙思想家的他出生在一个钟表匠人的家庭,从小浪迹天涯,任职过许多工作,因而他能够深入广大民众,了解并同情人们生活的痛处。他极其不满特权,不满人间的严重不平等现象,于是他一生中创作了许多名著来同社会的等级特权作斗争。 卢梭强调"天赋人权"的重要性,他认为人与生俱来就拥有部分生活的权利。他提出"人民主权"表明人民应该拥有政治权利和一定的政治地位。 他将他的思想和理论编著成书,也就是著名的《社会契约论》,他将人民与政府分开,认为政府的权力是由人民赋予的,而政府和人民拥有权利的同时也要履行义务。他说过:"以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动"是天经地义的"合法行为"。 图|卢梭 卢梭认为人本来就是平等的,只是后来随着社会生产的发展有了私有制,才导致人类有了不平等的地位。而既然人生而平等,就不需要也没有理由接受一个拥有特权的统治阶级。不仅如此,卢梭认为私有制作为罪恶的根源也应该受到人们的批判。 卢梭:"人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赋予的,为任何人所必不可少。" 图|康德 启蒙运动不局限在法国一个区域,当它要越出国界影响更大范围的地方时,德国的哲学家康德对理性又做了更深的探讨。在他的理论中最为著名的观点就是在他的著作《纯粹理性批判》中提出的"人非工具"。 他认为人的生产和生活的活动都是为了人的福祉,而人也是一切发展过程中的最终取向。在这样的理论基础上,他也提出了"己所不欲,勿施于人"的原则,人应该得到尊重,不能为了自己的利益而去损害他人的利益。对于康德的巨大思想成就,我们认为他是西方哲学历史上一位划时代的哲学家,他的理论更是最终帮助人类确立了主体的地位。三、民主科学,启蒙运动影响深远 高九江在《启蒙运动下的欧洲文明》中说道:"文艺复兴的实质是人文主义思潮。不难看出,启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续,是人文主义精神的继续弘扬。"人文主义的光辉历经几个世纪也依旧耀眼,启蒙运动作为一场影响万世的思想解放运动也对社会的方方面面产生了深刻影响。 图|启蒙运动思想家们 首先,启蒙运动作为一场思想解放运动在思想方面对人类产生了很大的影响。它延续了文艺复兴运动的人文主义精神和宗教改革的革命反抗精神,并在一次又一次的人类斗争中提炼出理性的智慧。 它不仅是人文主义的延续,更是一种人文精神的丰富和扩展,人们的灵魂不再被束缚,精神也取得了进一步的解放,提高了人的主体地位。不仅如此,启蒙运动所宣扬的理性主义更是培养了人们的理性思维,进而提升了人们的科学文化素养,促进了自然科学是发展。 与此同时,启蒙思想家们所提倡的天赋人权、自由平等、民主法治的观念,尖锐地冲击了封建教会和专制势力的统治地位。启蒙运动是一场为资产阶级服务的思想解放运动,在提升民众的社会地位的同时也提升了资产阶级的地位与势力,进而也推动了资本主义经济的发展。 图|攻占巴士底狱 虽然启蒙运动是一场思想解放运动,但其所宣扬的民主科学的政治制度和理性的思维观念,对全世界的政治体系产生了深远的影响。 对于欧洲而言,启蒙运动是冲击封建专制和宗教神学的一把利剑,它尖锐且激烈地批判天主教会的黑暗统治,削弱了天主教会的权力和势力,同时也对与黑暗教会勾结的封建专制统治产生了巨大的冲击,提升了人民群众尤其是资产阶级的社会地位和势力,为将来的西方世界的资产阶级社会革命提供了舆论准备。 正如我们所知道的法国大革命便是受启蒙运动影响而爆发的。 图|法国大革命 而对于全世界,由于启蒙运动兴起的范围广、影响大,其所宣扬的自由平等的观念更是为世界范围内的殖民地和半殖民地争取民族独立斗争提供了思想准备,推动了全人类的解放。并且启蒙运动为全人类描绘出了一个资产阶级民主政治的蓝图,为全人类的社会发展提供了一个方案,推动了全人类社会的发展。结语 启蒙运动是文艺复兴与宗教改革的延续,而这样的精神传承早已经不局限于继承,而是达到突破的境界。而这其中一代代人的接续奋斗就是人类文明进步的步伐。我们所追寻的是一个富有人情味的又章法明确的现实社会。 从先贤们的探索和追求历程来看,黑暗不会笼罩社会,愚昧也不会覆盖人心,光明终将战胜黑暗,人类的智慧也将冲破愚昧,理性之光必将永存于人世间。 即使在一个看似静默的时代,但历史的背后早已经是波涛汹涌。人类永远不会安于现状,也永远不会向落后妥协。这些启蒙思想家们以语言为利器,以思想为战鼓,向着黑暗与腐朽发出时代的最强音。 没有人屈服,没有人退缩,甚至,有人挺身而出,有人宁死不屈,巴士底狱拦不住伏尔泰的言语,穷困的生活也困不住卢梭的思绪,那一代的传奇,终将让所有人铭记。 而我们所要继承和发扬的不仅仅是理性的精神还有人类先贤们的勇敢和智慧。我们所要捍卫的是自己的权利,生命也好,自由也罢,都是我们所与生俱来的,我们不该舍弃。 虽然现在处于一个和谐、稳定、松弛有度的社会,但我们所追求的绝不是过去与当下,而是更好的未来。我们有更大的平台去发挥聪明才智,挥洒才华和汗水,我们应葆有朝气,像先贤学习,争取更美好、更理性的生活。参考文献 《启蒙运动下的欧洲文明》 《论法的精神》 《社会契约论》