浅析为什么公国内迁频鹫，诺夫哥罗德王公的宝座也经常易位？

　　文 | 影中纪实
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　　«——【·诺夫哥罗德人利用内近和茧辑·】——»
　　在自已的政治制度中立下了爾条重要的原则作为他们自由地位的保障：一条是选举最高行政机构，一条是同大咨签订榆约。
　　以前诺夫哥罗德的王公经常更迭，诺夫哥罗德行政球的人员也随之不畿唾动。
　　王公是在仙所任命的或基辅犬公所任命的助手，即行政长官和千人长的协助下治理诺夫哥罗德的。
　　当一母王公自愿或被迫离开这个城市的时候，他所任命的行政长官一般也就离职了，因为新的王公带来或任命自己的行政长官。
　　而在一位王公离去另一位王公尚未来到的空缺期间，处在没有最高政府的情况下的诺夫哥罗德人，习惯于选举临时的行政长官，要求統来的王公批准他担任此职。
　　这种做法使诺夫哥罗德形成了一个选举行政长官的惯例，这个习惯在莫诺马赫死后立即开始起了作用。
　　据史册记载，在1126年,诺夫哥罗德人，把行政长官之职授予了＂一个本地人尸后来，选举行政长宜成了诺夫哥罗德人十分珍视的一项固定权利。
　　这项职务既然不是在王公的宫廷内授予，而是在谓彻的议事场上授予的，所以其性质本身的改变就不言而喻了。
　　行政长官在诺夫哥罗德作为王公利益的代表者和维护者变成了在王公面前作为诺夫哥罗德利益的代表者和维护者。
　　后来，其他一项重要职务一千人长，也由选举产生了。
　　当地的主教在诺夫哥罗德的治理制度中起着重要作用，在十二世纪中叶以前，他是由罗斯总主教主持的主教会议在基辅任命的。
　　而从十二世纪下半期起，诺夫哥罗德人开始从当地的神职人员中选举自己的主教，召开＂全城＂谓彻会议选出。
　　把当选者派往基辅请总主教任命.第一个由选举产生的主教是当地一个修道院的院长阿尔卡吉。
　　作者观点：
　　综上所述，在十二世纪的第二个和第三个二十五年期间，诺夫哥罗德最高的行政领导是由选举产生的。
　　与此同时，诺夫哥罗德人开始更加明确自己对王公的态度。
　　«——【·诺夫哥罗德选举·】——»
　　王公们的内辽使诺夫哥罗德有可能并且习惯于在相互角憲的王公之间进行选择，并赋予当选的王公以某些义务，从而限制他的权力。
　　王公们自己也遵守这个惯例，在自治方面取得成就的同时，诺夫哥罗德的社会生活越来越不安宁，动乱越来越多了。
　　诺夫哥罗德王公的地位也越来越不巩固，以致王公有时自己就放弃了对这个自行其是的城市的统治，甚至在夜间秘密地出走。
　　十二世纪时一个王公对另一个被派去沃尔霍夫的王公说建即怯为诺夫哥罗德操心,他们有本事就让他们自己去治理吧。
　　他痕想到哪里去找王公就到哪里去找，弗谢沃洛德三世尽管曾经蛮損地破环了诺夫哥罗德已经实行的全部自由制度。
　　但有时也允许他们根据自己的意志选举大公，1196年，他和其他王公给了诺夫哥罗德自由。
　　在诺夫膏罗德的条约中记载着当选的王公应承担的义务，并且规定了他在治理地方中的作用在十二世纪上半期有不甚明显的迹象表明。
　　已经出现这种由王公吻十字架宣誓认可的条约，后来，在编年史家官的叙述中这些迹象越来越明显了。
　　弗谢沃洛德为了对此表示嘉奖，对诺夫哥罗德人说，你们应该専爱好人，惩治坏人疽。
　　史家还补充说，弗谢沃洛德给了诺夫哥罗鯨人，充分自由，并按照他们的意愿沿袭前任王公的各种规章礼仪。
　　可见，弗谢沃洛德已恢堂了王公们的一些旧的规章，以保障措夫哥罗德人的权利，并赋予这个城市对某些案件的审判权，更确切点说，基让他们有权自行处理不称心的市民。
　　作者观点：
　　这时，诺夫哥罗德人问道：这是为什么，他犯了什么罪广王公回答说广他没有犯罪。
　　于是，恃维奥基斯拉夫对谓彻说，我独到欣慰的是，没有给我加上罪名，而你们，弟兄们,喜欢行政长宜还是喜欢王公,可以自由选择。
　　可是，你曾对我们吻十字架宣誓：没有罪名不撤行政长官的职产，可见，在十三世纪初叶，王公们就以吻十字架宣誓认可了诺夫哥罗德人的某些权利。
　　没有罪名，也就是说没有经过审判不能撤诺夫哥罗毎官员之职，这是在后来的条约中保障诺夫哥罗德人可以自由行事的主要条件之亠。
　　诺夫哥罗德人所取得的优惠条件。
　　第一批纪录诺夫哥罗德人荻得的政治优惠的条约文本是从十三世纪后半期流传到现在的。
　　其中的两个文本一个是1266年写成的,一个是1270年写成的，后来的文本把同雅罗斯拉夫签订的这些条约中的条件加以重申。
　　并作了某些修改和补充.我们通过这些条件可以看到诺夫哥罗德的政治制度的基础，看到它保持自由地位的主要条仲。
　　诺夫哥罗德人在条约中要求王公必须吻十字架宣誓.王公的祖辈,父辈都是这样做的,他的父亲老雅罗斯拉夫也是这桦做的。
　　王公承担的一个主要的共同的义务，就是他应按照旧的习俗进行治理，应＂保持诺夫哥罗德的遗风七这就是说。
　　雅罗斯拉夫文本中阐述的条件，不是新的规定，而是以前传下来的条约规定。
　　王公在诺夫哥罗德享有最高的行政权和司法权，领导管理机关和挂院，根据地方习俗和法律确定民间的私人关系.认可契约并批准各种权限。
　　但是，所有这些司法权和行政权他不是单独一人凭个入意志行使的，而要在选举产生的诺夫哥罗餾行政长官在场并征得他同意的情况下行使产不经行政长官同意。
　　王公不得审判案件，不得委派乡长,不得硕发文件，担任低级职务的人无须由谓彻。
　　选举，而由王公任命,而且要选择诺夫哥罗術人而不能选择自己前亲信去担任.王公在征得行政长官的同意后才任命所有这些宜员。
　　委派乡长七王公不得不经审判就将选出的或任命的人撤职。
　　所有这些司法权和行政权由大公直接在诺夫哥罗德行使，而不能从尼兹，即从自己的世袭领地苏兹达尔邦发号施令。
　　作者观点：
　　你不能从苏兹达尔邦来管辖诺夫哥罗德和委派乡长了可见，王公的全部司法活动和行政活动都是在诺夫哥罗德代表的经常密切监督下进行的。
　　诺夫哥罗德人以疑心很重的态度规定自己同王公的财务关系，规定他的收入，力图在这方面尽可能掣肘他的行事。
　　王公可以从那些未列入古老的诺夫哥罗德辖区版图的诺夫哥罗徳各乡,诸如氏洛克、托尔若克、沃洛格达.扎沃洛切等地收取赠礼气。
　　此外，他前往诺夫哥罗德上任时，毎经过一个驿站都从诺夫哥罗德人，那里收到赠礼七然而在离任时就不收礼了。
　　«——【·黑溟为的出巡费·】——»
　　诺夫哥罗禮人生怕扎沃洛切衰落或被侵占，尽力不让王公同这个幅员广阔的，对他们有重要意义的乡发生直接关系，并且要求在条约中规定王公应让诺64夫哥罗德人包收扎沃洛切的税款。
　　如果王公自己想收这些税款，就从请夫哥罗德赧自己的税吏前往扎沃洛切，而这名税吏并不把收来的贡税直接交到尼兹。
　　即交到苏兹达尔王公的世袭籟地，而是先送住诺夫哥罗德，然后转交给王公。
　　因此，诺夫哥罗德就有可能监督这项工作，靶囊入侵后，诺夫哥罗德也要缴纳金帐汗出巡費和员赋。
　　駐靶入把收集这种被称为＂黑溟为的出巡费，叩户口税和人头税的任务，交给弗拉基米尔大公，而这位大公通常是兼管诺夫哥罗籠的。
　　诺夫哥罗德人自己征收黑浪，并将其转交给大公，大公则将其送到汗国，此外，王公在诺夫哥罗德征收船舶税、过境税。
　　从事渔业、割草、养蜂、狩猎；但是他的这些收入和各种经营部有职确规定的办法•时间和规模。
　　根据条约，王公在诺夫哥罗德邦不得拥有与诺夫哥罗德无关的收入来源。
　　诺夫哥罗德人千方百计地不让王公在诺夫哥罗德邦建立直接的司法和经济联系，因为这种联系一旦建立，就会使王公有可能越过选举产生的诺夫哥罗德当局而在这里牢牢地扎下根子。
　　条约文本中专门有一条规定，禁止王公和王公夫人以及贵族和宫廷人员在诺夫哥罗德邦购买或圈划村镇，以及用人作典押，即实行人身依附。
　　作者观点：
　　王公同诰夫哥罗德的商业关系也同样规定得非常明确。
　　对内和对外贸易是这个城市的命脉。
　　诺夫哥罗德之所以需要王公，不汉是为了保卫边境,而且为了保障它的商业利益:王公在自己的辖地应当让诺夫哥罗德的商人自由而安全地通行。
　　王公保证让他们别自巳的领地来*做客，可以不受限制七不受阻挠。
　　前往公国的每艘诺夫哥罗德的大船和每辆货车王共可征收多少关税，都有明确规定。
　　参考文献：
　　《新世纪以来越南政治体制革新研究》
　　《俄罗斯社会组织供给公共服务的经验及存在的问题》
　　《 资产阶级共和政体首先在美国确立的原因》