文景之治的秘诀一味薅底层羊毛绝不可取，休养生息才是王道

　　#历史开讲#
　　公元1565年十月，大明官场上＂第一谁也不服＂海瑞突然向嘉靖皇帝发难，写下了一份名流千古的《治安疏》（又称《天下第一疏》）。
　　在奏章中，海瑞毫不客气地指责嘉靖皇帝，寻求长生不老之道是＂妄念丛生＂，大兴土木之举是＂竭民脂膏＂；二十年不上朝是消极殆政；贪官污吏横行是法纪废弛；最终，才有了天下民不聊生的惨淡局面。
　　骂到兴起之处，海瑞金句频出——他说嘉靖的年号简直是为朱厚熜（嘉靖帝本名）量身定做的，因为，嘉靖，家净，是家家皆净，没有余财之意！
　　正在和太上老君商量成仙事宜的嘉靖皇帝，在看完海瑞的奏疏后，立马气得七窍生烟；
　　他不顾上君王的礼仪尊严，声嘶力竭地对着身边的太监喊道：快去派人把这个海瑞抓起来，别让他跑了！
　　就在众人以为海大人必死无疑之际，又将那份奏疏好好看了几遍的嘉靖皇帝却说了这么一句话：海瑞他想做比干，无奈我不是纣王！
　　然后，竟然留下了海瑞的性命。
　　而海瑞之所以在大骂以小心眼著称的嘉靖皇帝一顿之后，却没有被杖毙的根本原因，除了众多清流的保举之外；
　　还有一个极为重要的因素：海瑞在《治安疏》中，将嘉靖皇帝与汉文帝相比较，并带有拍马意味地说，只要嘉靖皇帝痛改前非，就可以直追汉文帝，创造属于自己的空前盛世！
　　如果我们稍微品味一下这个历史细节就会发现：不管是清官海瑞，还是昏君嘉靖，都以能够实现＂文景之治＂为至高荣誉。
　　那么，号称华夏五千年治世之楷模的文景之治，究竟是什么样的？后世君臣究竟要怎么做才能够再创辉煌呢？
　　今天，青史君就和大家一起聊一聊。
　　关于＂文景之治＂的盛世具体是什么样，我想最有发言权的莫过于亲身经历过的司马迁了。
　　在《史记》中，太史公是这么描述当时的情景的：
　　汉兴七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库馀货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者儐而不得聚会。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。
　　这一大段话概括起来就是四个字：国富民强！（国家的钱财府库装不下，民众的财产＂遍地都是＂）
　　而大汉帝国为了达到这一目标，差不多走了70年的道路：
　　公元前202年，在大汉帝国刚刚建立汉帝国之初，高祖刘邦就下令：大赦天下，让曾经的山匪、流民，各复其家，恢复生产。
　　并且，在基层摸爬滚打多年、深知官场龌龊的刘邦还特意嘱咐那些基层小吏：不要过多地打扰底层民众，要给予百姓足够的空间，让他们安心生产。
　　诏：＂民前或相聚保山泽，不书名数。今天下已定，令各归其县，复故爵、田宅；吏以文法教训辨告，勿笞辱军吏卒；爵及七大夫以上，皆令食邑，非七大夫已下，皆复其身及户，勿事。＂
　　毫无疑问：虽然出身草莽的刘邦文化水平不高，但是他的洞悉一切的眼界，以及远见卓识思维，绝对当时之世的翘楚。
　　他的这道政令，堪称汉初七十年基本国策＂无为而治＂的雏形。
　　而且，为了刺激民众的生产积极性，刘邦还规定：国税（农业税）的比例为＂十课一（10%）＂。
　　后来，吕后当政，虽然她在到处折腾刘姓诸王，但是对于底层百姓，吕雉却一直没有过多的苛责；史书上对吕后当政期间的评价是：民务稼穑，衣食滋殖！
　　而＂萧规曹随＂、＂无为而治＂的大汉帝国基本国策，也是在吕后时期进一步明确，且确定下来的。
　　到了汉文帝时期，性格宽厚的刘恒，更加爱惜民力。
　　有一次，文帝想要建造一座宫殿，结果当他知道，所需费用竟然是10户中产之家的家产时，便立即打消了这个念头。
　　而且，此时国家日益富饶，仁厚的文帝又将税赋比率，调整为＂十五课一＂。
　　后来，到汉景帝时期，尽管有＂七国之乱＂的战争吞金兽，但是景帝也一直没有改变基本税率，薅底层羊毛。
　　（多说一句，几十年之后，当大汉帝国达到盛世顶峰时，汉宣帝将税率降低为＂三十课一＂，这是华夏两千年历史上，最低的税率，没有之一。）
　　以上，种种基本上就是司马迁所说的汉初盛世期间的基本国策。
　　我们可以基本归纳为：朝廷无为而治，官员不折腾；给予民间最大的发展自由与空间。
　　为什么青史君突然要说起＂文景之治＂呢？
　　因为，大疫三年，现在的国情堪称百业凋敝，而近期又有许多＂奇葩新闻＂，什么＂房贷可以还到100岁的接力贷＂、＂什么降低房贷利率，鼓励买房＂，＂什么向失业人群征收失业税＂，等等等等···
　　毫无疑问，有些人试图通过这些策略，改变颓废的经济，可惜，这种＂薅羊毛＂的举措，反而适得其反，引来骂声一片。
　　究其根本是因为某些专家、教授根本没弄清楚到底要怎么做才能达到＂盛世＂，他只想逮住一只羊往死里薅；他们从没有站在历史的角度、站在民众的角度思考问题，不挨骂才怪！
　　要我说：多出台一些真正利民的政策，多考虑考虑底层人民的心声，那样一来，比说什么漂亮话都管用。
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