论古巴比伦女性的服饰对地位身份产生的作用
文 | 有史说史talk
编辑 | 有史说史talk前言
服饰在人类社会生活中具有极其重要的作用,它不仅是人类生存和繁衍的物质基础,而且还代表了一个人的身份、地位以及他的社会地位和经济状况。
本文主要研究古巴比伦女性的服饰对地位身份产生的作用。
古巴比伦时期女性服饰特征
在古巴比伦时期(公元前1600~前850),由于战争频繁和民族融合等原因,人们服饰又发生了巨大变化。
根据古巴比伦出土的一系列文物发现,在古巴比伦时期,不同社会阶层、不同职业之间、不同民族之间的服饰既有区别又有联系。
1. 女性上衣为左衽,无领,上有2~4个钮扣,但无系带。
2. 古巴比伦时期,女性服饰大致有以下特点:
①上衣一般为左衽,无领,但有领的上衣很少。
②无领的左衽上衣,由两个以上纽扣组成,钮扣少而多(有的还有两个以上),且钮扣不对称。
③衣服下摆呈A字形。
④无系带,没有带扣的带子(胸带)。
⑤上衣多为"T"形或"M"形。
⑥裤子一般是肥大的A字型裤腰,有皮带和系带。
⑦裤子一般为短裙式,以长腿女子穿着为主。
⑧长裙、中裙、短裤也有使用。
⑨有的裙子下摆很长,但无腰带。
⑩女子穿长袍,上身披毛织物(或毛皮)做的罩袍和披风等,下身着长裙,用毛皮做的裙裤做衬里。
在这一时期的宗教仪式中,女性往往身着黑袍,头戴冠冕,手持树枝。
古巴比伦时期,经济繁荣,人口剧增,人们在社会生产和日常生活中所接触的商品、文化、知识等越来越多。
这就为服饰的变化提供了更多的可能。
由于城市经济的发展,手工业得到了很大程度的发展。
妇女们开始以出售自己纺织的衣服作为主要收入来源。
同时人们也开始穿上了更舒适、更美观的衣服。
人们开始追求自己内心的向往和自我身份地位的变化。
作为女性着装形象中最具代表性的长袍,是古巴比伦时期服饰演变中不可缺少的一部分。
随着社会经济和政治文化思想的变化,古巴比伦女性服饰在造型、款式、色彩方面也有了一些新变化。 古巴比伦时期女性服饰的改进
这一时期,长袍形制已由过去的"左衽"发展为"右衽",并开始采用宽松宽大、袖长至膝盖或膝下、衣身长度达腰部左右、上衣有两个以上纽扣等。
在《乌尔纳姆法典》中还特别提到了一种称为"巴卡"(baka)的长袍,这种长袍又名"哈伊拉达伊"(Haiyadhiye)。
该长袍为女性所专用,长度超过膝盖,且只有一个纽扣固定。
"巴卡"是一种特殊织物制作的长袍,由两层或三层用同样织物制成的衬布和里布构成,里布有褶裥。
"巴卡"上面装饰着金银饰品、贝壳或各种植物纤维,中间一般装饰着许多花卉图案,还可镶宝石、贝壳等。
在《汉穆拉比法典》中也提到了一种带有各种花边、蕾丝和花边刺绣的"巴卡"。
在古巴比伦时期女性服饰中运用到大量金银饰品及珠宝等饰品作为点缀。
以金银饰品为例:
在古巴比伦时期,男子佩戴首饰的现象极为普遍,包括各种形式的戒指、项链、手镯、耳环等,还包括护身符、护身锁等。
古巴比伦时期的戒指通常戴在左手上,戒指是由黄金或白银制成的椭圆形或梨形,上面刻有美丽的图案和文字。
在戒指中间还有一颗大宝石,一般由纯金制成。
古巴比伦时期妇女的首饰佩戴现象更加突出。
这一时期女性的首饰主要分为两类:一类是金、银制品,另一类是宝石饰品。
其中金银首饰主要集中在耳饰、手饰和发饰三大类上,其次还有耳饰、胸饰、颈饰和发饰。
在古巴比伦时期女性耳环装饰有两种形式:一种是以宝石镶嵌制成的单侧耳环,另一种是两个侧耳环或同时佩戴两只耳环。
此外,还包括各种形式的胸针、发夹、别针以及各类挂坠等。
古巴比伦时期女性的项链是女性最重要的首饰之一。
项链作为饰品,其作用主要体现在装饰和佩戴两方面,即对人体生理、心理两个层面都起到作用。
古巴比伦时期女性项链主要有三种类型:
第一种是以金银或宝石为材料制成,上面雕刻有精美图案或文字;
第二种是用各种珍贵动物羽毛、植物纤维和兽毛等材料制成,一般在颈部佩戴;
第三种则是用一种非常珍贵的动物羽毛或植物纤维制成,佩戴于胸前或腰部,上面通常雕刻有精美图案或文字。
在古巴比伦时期女性项链主要包括两个方面:一方面是由珠宝和首饰构成,另一方面是以珠宝和首饰的结合来体现女性地位和身份。
在《乌尔纳姆法典》中,对女性项链的装饰有过记载,而在其他典籍中,这一时期项链的使用也颇为普遍。
《汉穆拉比法典》中提到"珠宝"和"项链"是在《乌尔纳姆法典》中,这说明古巴比伦时期对珠宝和项链的重视。
项链以其独特的形式成为古巴比伦时期女性服饰中不可缺少的一部分,因为人们在审美和宗教信仰的需求下,对于佩戴饰品日益重视。
在这一时期女性服饰中还有一个特殊现象值得关注:对一些有重要意义的物品进行装饰。
在古巴比伦时期,宗教仪式是古巴比伦时期女性服饰中一个不可缺少的组成部分,这也是宗教仪式中最重要的环节。
在《乌尔纳姆法典》中提到"珠宝"和"项链"时有这样一句话:"珠宝是神圣的,是高贵地位和财富的象征。"
根据《乌尔纳姆法典》中"珠宝"和"项链"这样规定,可见在古巴比伦时期人们对珠宝首饰尤其是女性珠宝首饰非常重视。
在古巴比伦时期也有类似规定。
《乌尔纳姆法典》记载:
"人们对于珠宝的使用,根据其种类分为几个等级:
第一等级(使用珍珠)第二等级(使用玛瑙)第三等级(使用孔雀石)第四等级(使用贝壳)第五等级(使用金银或铜、铁、石头等)第六等级(使用金或银或铜等)。
在古巴比伦时期,除了佩戴珠宝饰品外,人们还会对珠宝进行一定程度的装饰。
在《汉穆拉比法典》中记载:
"如果一个女子能够得到两个或者四个珠宝项链,则说明她已经结婚了。"
这里的珠宝是指"项链"。
可以看出,在这一时期,人们更加重视珠宝对女性服饰的装饰作用。在《乌尔纳姆法典》中记载了很多珠宝饰品的用途:
"所有的首饰都是用来装饰神的,在神面前,他们是神圣的,因为他们不能被亵渎。"
"在每个人的左手上有一个手镯,它代表了对神的敬拜,右手上有戒指和护身符,这三样东西都是用来保护自己的。"
"人们带着珠宝时要把它们放在腰上,以表示对神的尊敬。"
"有些首饰是用来装饰和保护手的:比如说戒指、手镯和护身符;另外,有的首饰也是用来保护身体不受野兽侵扰。"
这些记录也反映出了古代巴比伦时期妇女对珠宝饰品特别重视。
除了佩带珠宝外,这一时期女性也会对头发进行装饰:
"头发要梳得整整齐齐,头发应该乌黑发亮。"
"在男人和女人之间有一种共同的义务,即每天早上要梳洗头发。"
"人们会在额头上用珠状物涂上红色油膏以示他们已做好了准备工作。"
古巴比伦时期,人们在佩戴珠宝、佩戴项链等饰品时,都会对其进行一定程度的装饰。 法典中服饰起的作用
首饰以其独特形式成为古巴比伦时期女性服饰中不可缺少的一部分,
古巴比伦时期妇女的服饰非常普遍,并不像我们现在看到的一些照片那样,穿着比较华丽、华贵的服饰。
从《乌尔纳姆法典》中记录的资料来看,古巴比伦时期妇女服饰以简约、朴素为主,服饰款式以短款为主。
妇女的服饰特征是:上衣为左衽、无领;下装为无袖、无系带;衣长至膝盖以下,没有袖子和腰带,腰部无装饰。
从古巴比伦时期女性服饰所体现出的特点来看,这一时期的女性服饰与过去相比有了很大变化,更加突出了简洁、朴素的特点。
另外,这一时期的女性服饰中还有一个新特点值得关注:即随着生产力的发展和社会生活水平的提高,妇女越来越重视精神层面对自身需求的满足。
《乌尔纳姆法典》中也有关于妇女精神需求方面内容:"当一个女子有了自己的丈夫之后,她就会不再像以前那样注重自己在情感上对丈夫依赖程度高低。"
《汉穆拉比法典》中也提到:"妻子在家庭中应该享有高于丈夫一方的地位。"
古巴比伦时期女性服饰变化之大,足以说明其重要性。
随着社会发展和生产力水平提高,妇女的地位也有了显著提高。
在《乌尔纳姆法典》中有关女性服饰特点之处也证明了这一点。在这一时期女性服饰中有很多创新之处值得我们去关注和研究。
从上面分析可以看出,古巴比伦时期女性服饰呈现出了多元化发展特点:
1.女性服饰呈现出多样化发展趋势,但不同地区、不同社会阶层、不同文化背景的女性服饰表现出的差异较大。
2.古巴比伦时期女性服饰受到宗教信仰的影响,对珠宝和首饰非常重视。
3.古巴比伦时期,女性服饰多与宗教仪式相结合。
4.随着社会经济、政治、文化的发展,人们在审美观念和思想意识方面逐渐发生改变,古巴比伦时期女性服饰呈现多元化发展趋势。
这一时期,女性服饰还包括一些特殊服饰,如:女用手甲、鞋袜、首饰等。
在古巴比伦时期,人们对金属制品非常喜欢,尤其是金银制品。在古巴比伦时期的墓葬中曾出土过大量金器、银器和铜器。
在古巴比伦时期,除了以金银为材料制作项链外,还有其他一些装饰物,如:象牙、玛瑙、翡翠等。
在古巴比伦时期,妇女们一般都是佩戴象牙和翡翠制成的首饰。
女性服饰中珠宝首饰和翡翠首饰数量非常大。
笔者观点
我们认为古巴比伦女性生活中不论是辛酸还是幸福,都会为保障家庭经济利益和扩充家族荣耀不断的努力。
服饰与人们的日常生活有着密不可分的关系,在不同的地区,不同的社会经济条件下,人们的服饰也有所不同。 参考文献
《汉谟拉比法典》
《古巴比伦时期女性嫁妆》
《乌尔纳姆法典》
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