晚清及民国时期产生于鲁西南的乡票

　　晚清及民国时期产生于鲁西南的乡票
　　卢明
　　近日，西安建筑科技大学崔凯先生，委托我代他将民国时期鲁西南地区印制和使用过的五张乡票，捐献给郓州博物馆。乡村仅有5张，却是崔先生用十年时间收集到的。将乡票这样的历史见证物捐献出来，充分体现了捐献者对家乡郓城历史文化的关心和热爱。
　　乡票，也称＂私人钞票＂，是晚清及民国时期民间自行印制的货币，参与社会流通，到期兑付银元或国币，其发行者大多为工商业者和富户，并且只在一定范围内流通。
　　乡票有铜版印制的，其外观看来与一般的钞票比较相似。有石印版的，郓城一带当年石印的乡票现在还可见到。还有手写加印章的。尽管外观有所不同，但是这些乡票却有着共同的特点，除标注面额外都印有发行者的招牌或堂号及住地，并标注了编号及兑付日期、兑付说明，有的还有合缝钳印，以防伪造。
　　乡票的发行者在购买货物时，用乡票付钱，由此乡票在社会上流通开来，乡票持有者只需在兑付日期持票到发行者处兑换银元或国币即可。＂说得通俗点，乡票就是借条。＂随着工商业的发达，当时民间乡票流通率不低。
　　乡票发行者大多是买卖经营者，其资本都不充裕。当时借货利率很高，使用乡票不仅能解决资金紧缺的问题，还能免去高额的利息。
　　乡票的流通不仅是发行者一厢情愿，而且民众乐于接受。当时官方发行的辅币极少，银元不宜拆零，且携带极为笨重。乡票则可根据流通来确定面额，这对买卖双方都有好处。民国时期社会动乱不安，通货膨胀、物价暴涨，官方发行的货币贬值率很高，而乡票是按照银元比值，保值系数高，所以在民间颇受欢迎。
　　据1992年版《郓城县志》载：（民国时期）县内各钱庄、商号发行的大量土票（乡票）多种。1921年（民国10年），郓城乡票盛行，全县票号达2500余家。大老人乡原有50个村，当时票号即达70家。
　　乡票最终随着历史的推移而不复存在，但它曾在历史上起过一定的积极作用。所以，保留乡票这种历史的见证物，对于研究那个特定时期的工商业和金融以及社会生活，都具有重要的文物价值。
　　崔凯先生捐献的这些乡票，至少有3张可以确认是产生于郓城境内。在民国十年＂泉盛号＂印制的乡票上，载明＂郓邑南关外路西＂。在民国二十六年印制的乡票上，载明＂郓邑南南监厂＂。在＂萃华堂＂民国二十六年印制的乡票上，载明＂郓邑南姚庄＂。
　　这些乡票，是民国时期郓城工商业发展的历史见证。郓城刘国庆先生是郓城南关人，他从老年人那里得知，南关路西一带，就曾有有杨家店、刘家酱园、樊家醋店、王家店等商家。
　　另外两张，虽没有＂郓城＂＂郓邑＂字样，却可以确定是菏泽地区范围。民国十年＂义祥＂商号印制的乡票，背面标有菏泽石印厂印制。那张标着＂商通实信＂字样的乡票，则标明＂鄄城文林郎石印局印＂。
　　崔凯先生说，民国时期郓城县城就有石印局，这个石印局能印制各种内容，包括乡票。现在知道，民国二十三年印制的仝氏族谱，便是位于郓邑西厦门外路东的＂信泰石印＂另据司端秋先生回忆，他家在上世纪四十年代，与开石印局的老板张季平过从甚密，那个石印局就在老新华书店北五十米处（鼓楼北）。他们家＂信和＂商号的茶叶糕点等包装的商签都是张老板这个石印局印的。
　　崔凯先生手中，还有几张乡票，因怀疑是仿制品，故没拿出来。但仿制品也是依原件制作的。如果不考虑乡票的文物价值，仅从乡票图案及文字透出的信息，也有一定的历史认识价值。如＂鼎丰记＂在清宣统年间印制的一张乡票，就载明＂郓邑北关古楼街路西＂字样。
　　另据司端秋先生讲，上世纪四十年代，在郓邑古楼一带商铺不少，中山大街（现唐塔路）路北，使有司先生的父亲司继钦开的＂信和＂商号（老新华书店处），主要经营茶叶、糕点，冰糖、红糖等商品。信和西边，有闫作一等先生开的＂信诚＂商号，主要经营布匹、戏衣等商品。