充满诡异的卡瓦格博山登山队员遇难，死前过程充满诡异

　　汉字解义：
　　卡瓦格博山是藏族圣山，此山名属天行，充满玄机。发生了中日17位登山队员遇难，7年后发现日记，遇难者死前过程充满诡异，已被立法禁攀。
　　世界上海拔超过8000米的高峰包括珠穆朗玛峰有14座，有13座已经被人类登顶过。但是就这座在中国的卡瓦格博山峰虽然海拔只有6740米，却从未有人能登上山顶。2001年此山被国家立法禁止攀登。相信此山终将被登攀，但登攀之人非同寻常。
　　中日登山队员的部分合影
　　充满诡异的卡瓦格博山（一）
　　-----中日17位登山队员遇难，7年后发现日记，遇难者死前过程充满诡异
　　世界上海拔超过8000米的高峰有14座，时至今日有13座已经被人类登顶过。而世界最高峰珠穆朗玛峰也被人多次登顶，但是在中国有这样一座山峰虽然海拔只有6740米，但是却从未有人能登上山顶。1902年至今，人类十多次攀登它，但是从未成功。2001年她还被国家立法禁止攀登，这座山的名字就叫卡瓦格博山。
　　因为这座山是藏族的圣山，相传这座山上住着山神，如果有人上到山顶打扰到山神的话，她就不会再保佑大家。
　　缺少了神的保护，灾难就会降临。
　　但是在1991年的时候中日登山队不顾村民的阻挠坚决登山，7名队员全部遇难。
　　这难道是来自神山的诅咒吗？
　　7年之后牧民发现队员的日记本，这能揭开山难的真实原因吗？
　　卡瓦格博的传说
　　这座山是位于西藏察隅与云南德钦交汇处的梅里雪山，藏区称它为卡瓦格博山。
　　其实卡瓦格博是梅里雪山的主峰，其山顶白雪皑皑终年不化，但是到了山腰处却云雾缭绕好似仙境，周围还有很多冰川倾斜而下，美不胜收。
　　卡瓦格博在藏语里的意思是＂神圣不可侵犯的雪山＂，在藏民心中它也是一座圣山。
　　在梅里有一个传说：相传此山本是一个妖山，后来被佛祖收编，成为佛祖手下的一员大将保护着周围的村民，于是卡瓦格博享有西南第一神山美名。
　　藏区的藏民在不同的属相年都会朝圣一座特定的神山，而卡瓦格博就是属于羊年要朝圣的圣山。
　　每到羊年前来转山朝圣的藏民是平时的百十倍，也许是因为梅里雪山的秀美景色，也许是卡瓦格博的神秘传说，吸引了很多的人前来想要一探究竟。
　　来自神山的诅咒
　　上世纪80年代的时候正是日本登山队蓬勃发展的时期，他们素来对美丽而又奇妙的卡瓦格博神往已久。
　　于是在1986年他们从我国买下了梅里雪山的首登权。
　　1987年日本向中国发出了邀请：申请和我们组成一支中日联合登山队一起攀登梅里雪山。出于中日友好的考虑，我方欣然答应了。
　　此支登山队由日方的著名气象专家井上治郎带队，我国著名登山家宋志义为副队长，组成了一支有17个人的登山队。
　　在那里登山队得到了藏民的热烈欢迎和招待，当地的村民以为这些远方的客人是来这里考察的。
　　但是后来随着登山日期的临近，村民得知了他们并非考察团而是登山队，是来攀登卡瓦格博的。
　　卡瓦格博在村民心中是神圣不可侵犯的，现在他们要打扰山神，山神就不会再保护他们了。
　　当初藏民有多欢迎他们现在就有多讨厌他们，想要他们马上离开这里。
　　藏民越聚越多，他们先是偷登山队的物资后来又由喇嘛出现朝着队伍念经祷告，期望这样他们就能撤退。
　　可是登山队员也是准备了两年的时间哪是说放弃就放弃的呢！
　　于是登山队找来政府出面协调，但是藏民还是不同意，他们聚集在一起不准登山队上山，双方发生了激烈的冲突。
　　但是这件事不单单是登山队的事，还关系着两国的友好邦交，最后登山队在村民的强烈反对下还是出发了。
　　这天天气晴朗风和日丽，登山队很快就建立好了1号、2号和4号营地，但是对于3号营地的地址选择中日双方出现了严重的分歧。
　　井上治郎想要在通往顶峰的山脊面上安营扎寨，但是宋志义更想保证队员的安全希望远离山脊。井上觉得现在的天气好可以很快登顶，山脊离顶峰最近；而宋志义更在乎队员的生命。
　　无奈两人的理念相差很大，谁也不能说服谁。
　　最后双方各退一步，去了一个折中的地点。
　　虽然说起初的攀登很顺利，12月28日登山队一度前进到了海拔6470米的高度，可以说离成功也只是近在咫尺了。
　　大家都还沉浸在即将登顶的喜悦当中，突然山顶一片黑云聚集了过来，狂风大作。
　　好好的天气转瞬即逝，于是队员们迅速退回到了三号营地。
　　在这里大家用对讲机和地面取得联系，询问了最近几天的天气。
　　大本营回答说，最近几天的天气都不错，适宜登山。
　　已经到了这里，不攀登到顶峰多可惜啊，所以大家决定等天好了再爬。
　　最后井上治郎把登顶的日期推迟到了1991年的1月1日，意在讨一个好彩头，同时井上都已经提前写好了登顶喜报。
　　此时的中日联合登山队对于卡瓦格博还是志在必得的。
　　1990年中日联合登山队攀登路线示意图，红色线为攀登路线。
　　为登山作准备的队员们
　　史上最大山难
　　登顶这个消息也随着对讲机传到了藏民的耳朵里，也再一次引起了藏民激烈的反抗。
　　由于1991年就是羊年是卡瓦格博的属相，这一年会有比平时多出百十倍的藏民前来转经朝拜。
　　这可得了，攀登队竟然对卡瓦格博下手，大批的藏民聚集在山脚的公路上，朝着卡瓦格博祈祷诅咒，不许登山队登顶。
　　后来登山队很快也知道山下发生的事情，但是他们却不信这个邪。
　　1月1日大雪并没有停止的迹象反而是越下越大，于是登顶时间又推到1月2日、1月3日，登山队还是没办法开拔出发。
　　3号晚上10点队员们向大本营汇报，现在的雪越下越大，他们只好每隔一个小时就出来扫一扫帐篷外的雪以防被埋。
　　可是4号清晨的时候，原本热闹的对讲机里却出奇地安静。一开始工作人员以为是不是对讲机没电了，但是转念一想不会每个人的对讲机都没电了吧！
　　于是大家开始疯狂地呼叫他们，但是对讲机里传来的除了寂静还是寂静。
　　大本营赶紧把状况汇报了上去，云南政府很重视赶紧派出了一支十多人的精干搜救队准备上山救人。
　　日方也很快派来了一支搜救队参与救援。
　　但是在雪山上救援谈何容易呢，救援一直持续到1月21日仍然没有任何的收获，最后大家不得不宣布17人全部遇难，这也成为了世界登山史上最大的山难之一。
　　但山难发生了什么？遇难者的登山队员的遗体在哪里？他们遇难时，有什么诡异的过程？
　　虔诚转山的藏民
　　充满诡异的卡瓦格博山（二）
　　-----中日17位登山队员遇难，7年后发现日记，遇难者死前过程充满诡异
　　细思极恐的巧合卡瓦格博
　　出于对队员的负责，91年的4月份又有一支搜救队出发寻找遇难队员的遗体。
　　可是当救援队刚登到5000米左右时，暴风雪再次来袭，于是搜救队无奈撤离。
　　所以这一次依然无功而返。
　　日本人梅里雪山的首登权在97年就要结束了，不死心的他们在96年的时候再次申请攀登卡瓦格博。
　　这次他们做了万全的准备，但是当他们这一次刚到达营地的时候，电台里就告诉他们有一场巨大的暴风雪要来，要求他们赶紧撤离。
　　也许是上次事件的阴影一直没有消散，当收到指令的时候队员们可以说是丢盔卸甲，轻装上阵地往回跑。
　　原本6天的路程他们只用了1天的时间就赶回到了大本营。
　　可是就在他们刚刚离开时，对讲机里又说这个暴风雪被一股来自印度的暖流给吹走了。
　　人们瞬间觉得毛骨悚然，每当他们一登山天气就变坏；人一走天气又恢复正常了。
　　这样细思极恐的巧合使登山队员的士气全无。
　　纵然气象条件允许登山，但是大家都不愿意再次冒险了。97年到了，日本宣布将再也不会攀登梅里雪山了。
　　卡瓦格博山流传着这样一条传说：只要有人打扰了山神，山神就会把此人的灵魂抓去，给自己做7年的奴隶。
　　98年一个牧民在山脚下放牧时，突然在远处白茫茫的雪地里看到一些闪闪发光的东西。
　　走过去才发现是一些帐篷、照相机、笔记本等物品。
　　经调查这些物品就是7年前登山队员的遗物，同时大家也陆续找到了15名登山队员的遗体，这也进一步应验了卡瓦格博的传说。
　　然而匪夷所思的事情不只是这一件，因为发现队员遗体的地方并不是他们所在的三号营地的山下，而是在三号营地背面的下方。
　　这也成为了这起山难的未解之谜之一。
　　队员的日记
　　在遗物当中大家发现了一本日记本，可是当读到其中的内容之后，所有的人都惊恐不已。
　　日记中这样写到＂这是我们第一次尝试登顶，可是不得已我们退了回来。晚上我们坐在帐篷里，看到外面有许多的人影。＂
　　再往后翻一页，这一天日记上写着＂大家都看到了一座寺庙，这到底是怎么回事？＂
　　看到这里已经有些瘆人了，但是大家更想知道当时到底发生了什么，为什么在没有任何消息的情况下人就没了？
　　＂今天不知道是我的幻觉还是外面的风声，我似乎听到了女人和婴儿的叫声。大本营的人轮流和我们讲话，害怕我们在寒冷中睡过去。＂
　　＂1月1日我们开了一个小型的庆新年的聚会，可是大家都无精打采的。外面依然下着大雪，这雪到底什么时候才能停啊！＂
　　＂又一天过去了，队员当中开始有发烧的人了，尽管吃了退烧药但是依然没有用。他们嘴里总是说着：‘她来了，她来了，我错了……我想回家’＂。
　　从日记中可以看出这个时候发烧的队员似乎看到了什么。
　　写日记的人似乎也处在崩溃的边缘，恐惧在他的心中与日俱增。
　　日记的最后一篇是这样写的＂完了我们回不去了，他们来了。我错了，我错了……他们来了！＂
　　这是最后能辨认出来的内容，然而在日记本的最后一页上面的字则完全辨认不出来所写的内容了。
　　看到这里大家肯定有了一肚子的疑问，这到底是怎么一回事？
　　难道说真的是山神的诅咒吗？
　　是不是真的是这些队员打扰了山神，所以他们才被惩罚，7年之后才把他们放了回来？
　　登山队营地历史图片
　　官方的解释是这样的，队员日记里提到的寺庙、女人和孩子的哭声应该是人在极端低温的情况下产生的幻觉产生的。
　　但是当地的藏民们却不这样认为，他们觉得这次登山之前已经注定了失败，而登山队的全军覆没已经证实了他们的山神是真实存在的。
　　面对这样的巧合，谁都无法解释，而卡瓦格博的传说就像是一个超自然现象。
　　随后的几年当中也有人曾经尝试再次攀登梅里雪山，不是遇难就是失败。
　　而每次藏民都是极其反对的。
　　2000年联合国就我国卡瓦格博雪山以及周围的环境进行了讨论，禁止攀登此山。
　　2001年我国政府明确在法律中指出，禁止攀登卡瓦格博这座山，她也成为第一座有法律禁止攀登的高山。
　　虽然，这起登山事件最后的调查扑朔迷离，但是＂怪力乱神＂的解释，也无法完全让人信服。
　　实际上，在极端恶劣的环境下，雪山的天气也是变幻莫测的。
　　对天气的预测失误，也许就是这场灾难发生的重要原因。
　　后来，根据中科院科学家高登义教授的分析判断，灾难前的暴风雪完全是可以预测的。
　　而当时日本的登山队队长井上治郎只带了笔记本电脑接收卫星云图，判断是不准确的。
　　另外村民们对卡瓦格博山的敬畏，也正表现了人类对大自然的敬畏。
　　其实人类想要征服大自然的心由来已久，不断地勇攀高峰是人类想要证明自己可以主宰一切。
　　然而在自然面前人类是多么的渺小，我们更要学会如何与自然和谐相处。
　　卡瓦格博峰，两条主要山脊清晰可见，左边的山脊为南山脊，右边的山脊为东北山脊
　　选自2021-11-11 19:41 明珠号
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